主题：谁给说说这个吴化文 -- 白马
家园 仙人这个就有点过头了 我外婆以其为戒，坚决不许我从政，我觉得对。难得见到仙人也有怎么狠的时候！
其实每种职业，从政从军从商从科学。。。都有其局限性和危害性，那我们还是干脆什么都别作了。还有不好意思，我觉得乱世之中惟一能拯救民族的还是要靠从政从军这两个职业，起绝对主导作用。没有毛泽东周恩来，中国都命运很可能还要继续遭遇很长时间的不幸。当然吴化文这样的情况不可取，能善终算他运气好，但其实大多数都是不能善终的，不必耿耿于怀。
其实除去善恶之分，其实此种人与高度理想主义干革命的人一样，大多不能善终。对于牺牲的烈士，我们除了动动嘴皮子还能怎么样呢？他们的生命是无论如何都无法挽回了。
家园 这就迂腐了 吴化文可不是为了救国救民而从政参军的。他一开始，就是以钻营向上爬为目的，而且毫无廉耻，不择手段。他的事迹，不能说罄竹难书吧，令人发指是有的。
如果能够原谅他，那么我们要如何对待汪精卫和一众的大汉奸们。
这个人能够善终，不仅是他运气好，也是共产党的政策好。共产党的战犯政策就是不杀一个。连战犯都能不杀，吴化文更不可能动了。流氓邦都知道要封雍齿，共产党当时还要指望这个人做榜样，招降台湾呢。这是政治手段，与民族气节无关。要不然这个人大家知道得不多，也没见有什么大张旗鼓的宣传不是。
但是现在好像已经可以了，是不是鼓动人大代表来个提案，重新评价这位吴化文阿？
家园 不好意思，说点过头话 --- 我觉得咱老中还是民风过于淳厚 周恩来曾经说过，中国的老百姓是世界上最好的老百姓。这话让人听来实在不是个滋味儿！中国百姓太老实，太听话，太逆来顺受。吴化文这种人如果搁西方，早就死得连尸首都没影儿了 --- 看看战后犹太人是怎么追杀那些亡走南美的前纳粹屠夫的！也就中国老百姓能听得进劝，乖乖地放弃讨还血债的权力。
就吴化文本人而言，投诚土共获得合法地位之后再被杀死，当然是不公的。杀他的行为也是违法的。但让这种人高官骏马、寿终正寝，对整个中华民族精神的戕害作用却是难以估量的。如果我是土共政府，就不会封这个人渣什么中将，直接贬为平民完事！(当然要派人保护其生命安全。) 能留他条性命已经够宽大的了。
家园 驳老酒 没有他那美国爹，你以为尤太人能干出啥。
最后一段，要不然说右派坐不了天下。
家园 接纳吴化文极大伤害了鲁中南军民感情 说明在当权者的心理天平上，忠心跟着他们的人因为忠心，所以容易摆平，所以不需要当回事。而招降纳叛进来的，因为屁股不干净，反而容易管理。哼哼
家园 思来想去，还是觉得古典小说、传统评书里面的道德宣传好 兀术敬拜陆登、呼延灼，对汉奸张邦昌、刘豫却视如猪狗，更是杀死为自己指明逃生之路的南宋书生... 曹瞒事后对为求私欲而出卖主人的小人也是格杀勿论，这些道德宣传至少在客观上对那些没脊梁骨的人也是一种警训和吓阻。
而宽待吴化文这种人渣的作用却恰恰相反
家园 老9，那是小说！ 为嘛在小说里特别多啊？
书生YY嘛，现实社会中不存在。
老9还真是右得可耐
- 复 老9，那是小说！
家园 这话俺不同意。实用主义是个人和党派的本能 根本无须宣传，个人和党派会自然而然地从实用主义角度考虑问题。
只有那些逆本能的、反实用主义的，却又对民族整体和长远利益有益的东西，才需要大力宣传。
如果这种意识不得到应有的宣传的话，我们靠什么来组织实用主义泛滥呢？
君子有所为有所不为。一个有责任心的政党也当如此。
最后再较一把真儿 --- 俺上文说的那些，并不仅仅存在于演义小说之中。历史上和现实里都不乏这样的事例 --- 三国时期于禁被关羽俘获又被江东救出后，江东人是如何羞辱这位三国名将的？兄亦知张国焘归降国府之后的际遇吧？
家园 实际上我完全同意你的观点 包括对吴的处置，考虑到他干过的坏事，以不用此人为好。
但是
这些道德宣传至少在客观上对那些没脊梁骨的人也是一种警训和吓阻。而宽待吴化文这种人渣的作用却恰恰相反怕不太可能。我很希望是这样的。
清朝刚立的时候，为了以儆效尤，专门立了《贰臣传》，意思是好人都不能叛变，投降大清自然是欢迎的，但是也是很不光荣的，你们都通通的钉在耻辱柱上，看以后谁还敢叛变。（够虚伪的
）效果么，您以为呢？咱国力强大的时候，该招降纳叛的绝不含糊；咱体虚挨打的时候，叛徒汉奸也层出不穷。古今中外，莫不如此。
我反对什么中国人汉奸多的论调。没有人生来就喜欢投降的，同时大多数人也是经不起考验的。
所以我说，要杜绝汉奸叛徒，只能你去打别人。
所以不必太认真吧？吴的事，也就一句：土共真TMD不厚道！对不起山东人民。其他意义可能也就了了。
政治就是个肮脏的东西，在这里不实用怕是行不通。
老9的愿望是善良的，但是面对这世界，怕是要得心脏病，气出来的
家园 花