五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于和老外解释西藏问题,请教高人 -- 入江云

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    • 家园 想到1段子

      一次跟人解释台独的调调。白话说台湾之于中国正如同科西嘉之于法兰西。

      不料那该同志马上拍案而起:“让科西嘉独立!让他们独立!早就不想要啦。”

      当时就无语了

      • 家园 相当于阿尔萨斯和洛林

        《最后一课》学过吧?

        你举例子举个对点的啊

        • 家园 科西嘉和台湾更像吧

          历史上属于比较荒凉的地方,同大陆的关系也不紧密。

          • 家园 非也,科西嘉的居民属于意大利人

            科西嘉的法语方言也是非常意大利化的,比如r发成大舌颤音这个岛具有一个民族上文化上都接近的另外一个强大祖国为后盾,跟台湾的情况完全不同。

            法国的情况很有趣,四角都是有其另外祖国的外族

            东北阿尔萨斯洛林是德意志人,东南尼斯萨伏伊以及科西嘉是意大利人,西南图卢兹什么的是西班牙人,西北布列塔尼是凯尔特不列颠人

          • 家园 科西嘉没有割让史

            这种举例,不在于像不像,而在于让对方有切肤之痛。

      • 家园 没错,俺也碰到过不少这样的

        老法现在好像对科西嘉特不感冒

        可怜老拿一世英名

    • 家园 总算也有澳洲主流媒体批评达赖了

      懒得翻译,主要两点,一个是说达赖以前并不和平,另一个是批评滥用资金,任人唯亲。

      第一次看见这种评论,有点惊讶。

      外链出处

    • 家园 这个话题我曾经和很多老外谈过,有些个人体会给你做个参考。

      1 一个新西兰人,他去过西藏,住了很久,及其热爱西藏的文化,始终不承认自己去过中国,只说自己到过西藏。我说那你进西藏总得中国政府给你盖戳吧,他说那就是侵略的印记。遇到这类最麻烦,他什么都懂,懂得可能比我还多,历史方面不敢说,但是现实方面他的感受比我还强烈,根本没法说服他,这是属于有知识有理想有追求的一类。最好不要招惹,及其麻烦,除非你想练英语。最后我火了说那新西兰还是毛利人的呐,你也给退出来,现在就是拳头大欺负拳头小的,就是不让独立怎么了?他哑口无言而退,我也就见过他两次。

      2 还有就是几个本地的老外,这类的比较好对付,刚开始跟我说什么西藏独立的话。我说西藏在共产党进去前是政教合一的社会,和欧洲中世纪的统治方式差不多,达赖是个奴隶主,他们就很惊讶了,没人知道这些。要是在告诉他们这些人怎么残酷的对待那些奴隶,什么人头碗了什么的,他们就心里有些打鼓了。

      3 几乎没人知道达赖喇嘛这个名字的来历。这个称号起源于三世达赖,达赖是蒙语大海的意思,喇嘛是藏语大师的意思,当时是上层人物之间的客气话,没什么特殊的意义。后来三世达赖请求明朝万历帝册封自己,万历就册封了他做达赖喇嘛,从那时候起这个达赖喇嘛才成了专用的名词,后来清朝又设了班禅喇嘛分权,这些老外没几个明白的。大概告诉他们达赖喇嘛这个名字都是中国政府赐给他们的很多人就大吃一惊了。

      4 注意以下几个方面,一个就是要告诉他们达赖以前可不是什么好人,他的活佛可不是白叫得,还不知道他用了多少人头碗吃饭哪。这个你去很多老外的网站上也有这些材料。再有不要怕说共产党好话,我告诉他们共产党对西藏大多数被欺压的普通老百姓来说绝对是做了一件大好事。我在这个问题上态度极坚决,没什么好藏着掖着的。

      其实历史这个东西以我的感觉老外不太看重,主要是他们有硬伤,往前200年很多国家不存在,这个让他们很难接受历史的这个说法,反倒觉得中国人拿历史长欺负人。

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