主题：【原创】人民英雄纪念碑碑文里的玄机 -- 抱朴仙人

旧民主主义革命是泛指自1840年以来，以民族资本家的形成，崛起，觉醒而导致的反帝反封建革命，尤其是以甲午战争之后孙中山为代表的兴中会同盟会等等发动的革命。其高潮与成果就是辛亥革命和南京国民临时政府。

旧民主主义革命是浪漫，激动人心，个人与小团体英雄主义的。小时候特别迷陈天华，邹荣，秋瑾，黄花岗，蔡锷等等。

而新民主主义革命是指自1919年五四运动以来，以知识分子带路，工农觉醒，参与，而导致的反帝反封建革命。其阶段分别是1，紧跟五四的大革命运动（当然也可以算作五四运动的延续或者成果），也就是国共第一次合作在南方成立广州政府，以及黄埔军校的建立，其高潮就是国民革命军北伐，国民政府北迁至武汉，2，土地革命，也就是红军时期，其高潮就是三十万红军的规模和瑞金红色政权的建立，3，抗日战争，也就是国共第二次合作下的全民抗日战争，4，解放战争，也就是碑文里边的三年以来。。。

换句话说，在土共的历史观里边，所谓的中国革命就是反帝反封建，或者是，就是独立自主的现代化。这是自从帝国主义敲开中国的大门，中国的先进阶层，一步步地理解，认识，扩大，完善对这个民族的前进道路的思考。一方面，是进步团体如滚雪球般地随着时间扩大，另一方面是不停地与自身分裂出的反动分子作斗争。反帝反封建不是一句空话，而是实实在在的认清

谁是我们的朋友，谁是我们的敌人

而其中，最重要的是认清，谁是我们！

纪念碑的碑文，不可能是用来“争”正朔的

当时的tg，刚刚击败蒋记民国，正是如日初升万众归心的时候，这个时候难道还需要去和蒋记民国争正朔吗？尤其是还是用一块碑来争正朔？用句现在的话来说，我早就已经不需要再证明什么了。

总不至于从那个时候就开始为今天的台海局势埋伏笔了吧，这也太穿越了。

但是，从另一个方面来说，这段碑文里有没有体现出tg的正朔观念呢？这当然也是肯定的。

正朔，本质上就是对待历史问题的观点。既然涉及到历史，其中就必然体现了tg的历史观点，也就是正朔。

但是，这并不是争，tg认为我已经用事实证明了自己，你根本没资格跟我争，所以说太祖根本不需要在碑文里耍花活，只要陈述自己的正朔观念就可以。

石之瑜：誰打贏了內戰？

其实，小平在90年代初与泰国爱国华人、正大集团董事长谢国民，就对什么正统争论说：正统就在大陆【邓小平逝世十年】一国两制解决台湾问题

但是，这都敌不住陈丹青们等撒起“民国范”的傲娇了……当然，民国那是文化精英的盛世，也是庶民的地狱

可是开启了中国的民权时代啊，说起来意义比新中国成立还大。

这闹剧中，中国人才算活了过来，各种主义从海外来。

来了，还有人去热烈的宣讲，

让人民去选择资本主义还是社会主义，要君主立宪还是民主共和。

德先生和赛先生。

没有这些，中国不知道还要自外于世界文明有多久呢。