主题：【原创】人民英雄纪念碑碑文里的玄机 -- 抱朴仙人
家园 【文摘】佩服得五体投地 又见仙人妙文，喜而花之
PS:看看回帖，此文放在青史版可能更适合
家园 现在看好像是青史的料 昨天早上跟朋友打赌，说这篇小文发了之后，会有90%的朋友不认为这是谈文章写法的，现在看我赢了。
赢得郁闷。
家园 果不其然 我看了一半，就想起当年仙人老师给我们讲的写作课来了。惭愧惭愧，好在俺还记得仙人老师的职业是什么，不会因为上了大讲堂，就错以为要做演讲了。
家园 有个小疑惑 在我看来，所举例子是错的，是误解的，如何能证明这样写文章的技巧是对的？下次最好换个别的话题做例子怎么样？
家园 晕死......一开始就是这样理解的啊 刚看的时候，想到的，是“沉睡的天空”讲三国陈琳的讨曹檄文的文章，都是技术层面的。
为此才联想到中学政治课的某些提法背后的技巧。
家园 仙人表郁闷 偶也是先见青石，回头才脚着不对。
政治这东东，说起来好比是菜，做菜嘛，当然就要奸吵砸整。仙人评菜，象小安这样道行不够的尼，粗一听，就是只见菜了
不过要是多少还可雕一雕尼，转一圈，也还能回过味来。菜嘛，是吃滴，不吃臭了，就是要倒掉。吃掉或者倒掉，菜就是没了，煎炒炸蒸还是在的，这叫厨艺，厨艺当然是用来做菜滴，但其价值，总是可以超越菜这个载体的，所以是文化范畴，可以拿来百家
家园 活活 神仙不理凡事，既然是仙+人
倒可以稍稍理一下而且出手一定不凡，所谓一眼洞穿、一语道破花仙人啦家园 问仙人老师好 先花一朵给老师。
我觉得碑文当然是有明正朔的含义，但个人脑筋可能还太死，倒不觉得有太多不对的地方。虽然血统上看辛亥革命正朔当然该在国民党一方，但中共一向是自认辛亥革命精神的继承人的，中山先生精神在我们这里，呵呵。而从有关辛亥革命这点看，我认为共产党方面并非全盘否定中华民国，否定的是内战中的国民政府而已。但再怎么说，这个国民政府，血统纽带仍是中山先生的继承。个人看法，从抗战后南京方面的“伪”国民大会后，中共给这个政府的“反动派”标签，表示了不承认其正当性。延续至完成毛泽东自认为干成的第一件大事，中共建国，不明确提及民国，避免尴尬而已。你“国民党反动派”我都认为是不合法的了，但那个时期我明确建政的中央政府还未建立，这个纯粹内战的时段，从中共方面看，是革命性的非法组织与反革命性的伪中央政府并存时期。要到占了南京并中国大陆、建了北京政府，才敢说自己成了正统。这里有象仙人老师说的霸气，但个人不同意甚至根本就不承认他们的人格，不承认他们合法存在过！我倒觉得，中共是认为当时的国民政府不合法，但并非“不承认他们合法存在过”。不提这段尴尬，是中共方面能够理解的对孙中山的尊重吧。
老师指教。
- 复 问仙人老师好
家园 驴兄好 一个TG可以拿来作为强有力 argument 的事实是，孙公为国民党制订的临时政治纲领中有“联俄联共、扶助农工”这一条，是蒋某人公开反共屠共的。TG以此咬定蒋某人背叛孙先生遗训，是一个完全讲得通的 argument。特别是蒋某人的做法遭到孙夫人国母的唾弃和严厉谴责，这从另一个角度证明了蒋某对孙公思想的背叛。既然你一定程度上背叛了孙先生等辛亥前辈，而我们TG始终与孙先生并无矛盾，何况还得到孙夫人的同情，那么谁是辛亥革命精神的正宗继承人，不是明摆着吗？
所以，站在TG角度，她是承认孙中山那个国民党的，而当蒋某人挟持国民党之后，TG就开始称其为国民党反动派了 --- 我的理解，国民党里面有反动派，也有“正动派”或“非反动派”。好像TG的宣传口径里有以XXX为首的国民党反动派这一说。
- 复 问仙人老师好
家园 管窥之见：国民党政权之“伪”在于背叛“旧”政协 抗日战争胜利的基础是“全民抗战”，尽管国共两党在两个战场上分别起了领导核心作用，抗战胜利的果实仍是不分党派、属于全体中国人民（包括做出巨大贡献的海外侨胞）的。
同样，战后国家正统，也不再像北伐战争之后，自然归于国民党领导的政权，而是属于基于《双十协定》而召开的政治协商会议。那么，背叛“旧政协”决议的国民党政权自然也就属于“伪”政权。
49年，新中国的成立基于召开的“新”政协。这正是我党获得政权正统性、合法性的主要依据之一。
家园 楼上说的对 中共正式称国民党政府为“伪”，是在国民党方面单独召开国民大会后开始的。
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