五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】简述古代阿拉伯世界的妇女地位变化 -- 江城孤舟

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      • 家园 民族性并不是万能的理由

        决定社会现实的,更多是各式各样的经济与政治因素。诸如逊尼派与什叶派之争,从诞生的第一天起,就不是宗教分歧,而是政治斗争。如果没有倭马亚家族的夺权及其与阿里的战争,所谓的什叶派无从谈起,而其后,什叶派又被波斯人和其他新穆斯林用作反抗阿拉伯统治者的工具,也曾被阿拔斯家族与法蒂玛王朝利用过。但两派穆斯林之间,并非必然有不可调和的矛盾。比如说什叶派中的宰德派,长期在也门执政,其观点就很温和,与逊尼派的沙特也相处的不错。直到今天,逊尼派与什叶派共存的国家依然有不少,且叙利亚历史上是逊尼派大本营,伊朗是什叶派本部,也不妨碍两国的联盟。但是只有像伊拉克这样政治上的热点地区,两派的斗争才会发展到你死我活的地步。想当年这两派在两伊战争中还曾经联合抵抗伊朗呢,然而在政府威信崩溃,有国际国内势力蓄意挑拨,要将其作为政治工具时,矛盾就不可调和了。正如当年前南地区,本来穆斯林是分散在各个族群内的,只是一种信仰,但当西方国家蓄意强调穆斯林作为一个民族的地位,挑动他们与塞族和克族相斗后,局势遂一发糜烂而不可收拾。

        中东处于亚欧大陆中心的这个地缘事实,及其丰富的自然资源,决定了它也是国际政治斗争的中心点。光从阿拉伯人本身来分析问题,则有可能得出片面的结论。阿拉伯人真的只想打内战么?可是外部势力真的会让他们调解吗?

        • 家园 可能还有一个原因是阿拉伯人的定义问题

          现在我们所说的阿拉伯人一般指的是阿拉伯化的中东民族(语言上阿拉伯化或者宗教上伊斯兰化,但后者不是充分条件,前者比如黎巴嫩的阿拉伯基督徒),中东地区本来自古就民族繁多,社会发展水平,生产方式,语言文化,人种都很不同,后来在伊斯兰帝国的旗帜下形成阿拉伯民族,要整合成中国那样的民族大共同体本来就是一件很难的事。

          狭义的阿拉伯人就是贝都因人,这些人国家和宗教观念淡漠,人口不多但是都是优秀的战士,除了德鲁兹人,在与犹太人的战斗中他们是战绩最好的。

        • 家园 还是在于自己吧

          中国曾经面临过同样的危机,如新旧军阀混战,袁世凯的二十一条。中国也还在面临同样的危机,如台海问题的高度国际化。

      • 家园 大概因为

        阿拉伯人的部落性太强了。阿拉伯世界的民族成分复杂,因为统一的伊斯兰教才成为看似一个整体的阿拉伯世界,其实他们内部一直矛盾重重,民族也没有大规模融合,埃及人还是埃及人,波斯人还是波斯人,库尔德人还是库尔德人,土耳其人还是土耳其人,其他的阿拉伯人,又分成很多小部落。比如阿联酋,听名字就知道是部落联合体。封建时代没有像中国一样把地方势力格式化过,后来人民也没有发动过成功的革命,旧的酋长制没有遭到破坏。

        阿拉伯核心地区缺水,不利于发展种植业,所以贸易比较发达。后来又有太多的石油,结果可以在落后的体制下保障人民过上富足的生活,政治改革的压力小。

        不过土耳其、伊朗、埃及和曾经的伊拉克等国,因为经历过革命,地理条件稍好,工业也发展得不错。其他阿拉伯国家因为有很多年轻人受过西方教育,未来的改革也可以期待。不过这些人毕竟多数出身于既得利益集团,改革肯定会不彻底,历程漫长。

        目前来看,土耳其和埃及的前途更光明一些。伊朗还有教权的问题,长远来说还需要一次政体上的大变革,如果能够顺利发展,前途也是不可限量。

        目前来看,伊拉克前途未卜。政治框架不稳固,而且不先进,有变成伊朗模式的可能,加上教派和民族问题,还有分裂的危险。工业体系已经被摧毁得差不多了,美国人只想要石油工业,其他的估计都废掉了。

        约旦好像有些野心,对工业比较重视,不知道以后会怎么样。但约旦毕竟太小,难以成大气候。叙利亚大概跟约旦会差不多,黎巴嫩和平以后大概会以旅游业为支柱。巴勒斯坦最多能建个国,但还是要依附于以色列。

        至于其他的国家,还真不知道石油采完了他们该怎么办。尤其是沙特。

        • 家园 但现在的改革趋势是向复古发展的

          似乎整个伊斯兰教世界都是如此,反对世俗化的力量越来越强,阿拉伯世界这样,前一段土耳其马来也是如此,宗教领袖的权威越来越大。某些相对传统的习俗越来越为人所提倡。

          • 家园 阿拉伯人曾经尝试过多种潮流

            比如泛阿拉伯主义、比如阿拉伯社会主义,比如西方的民主思想,甚至比如马克思主义。但是结局怎样呢?伊拉克的复兴社会党被消灭了;卡扎菲收声了;几个主要阿拉伯国家虽经努力,始终没有统一起来;巴勒斯坦的民选政府还不被美国承认;阿拉伯各国共产党就始终没有成气候。那阿拉伯人寄予希望的理论不就只剩下复古与原教旨了?再说坚持原教旨的沙特与伊朗,日子真还都过得不错,相反,坚持世俗化的伊拉克是个什么下场?拿我国来说,在改革开放以后,遇到许多社会问题时,不是出现了怀念毛主席的风潮吗?阿拉伯人的境遇可比中国严峻多了。

            • 家园 埃及土耳其还是不错的吧

              如果当年没有海湾战争,伊拉克的发展应该不会比伊朗差,沙特说实话就靠着它有石油,不过感觉它不属于太原教旨主义的国家吧,至少从上层来看不是如此。从百姓来看激进分子也基本属于吃饱了没事儿干撑得。

              • 家园 土耳其又不是阿拉伯国家,埃及则是一个阿拉伯化的文明古国

                阿拉伯人自己的古代文明国家,最古老的大概是南部的示巴王国,之后文明就中断了,直到伊斯兰帝国的兴起阿拉伯人才有了阿拉伯人自己的国家

        • 家园 波斯人,土耳其人,库尔德人,从来也没“是”过阿拉伯人

          讨论阿拉伯世界,主要还是着眼埃及,伊拉克,沙特之类的比较合理

          • 家园 一冲动就一起写出来了

            回头意识到不对时已经晚了。土耳其人和阿拉伯人还是宿敌。不过库尔德人是不是算入阿拉伯世界可能还要商榷,据说阿拉丁就是库尔德人。波斯人本来也自成一门,但是从目前伊朗同其他阿拉伯国家间的恩恩怨怨来看,波斯人现在在阿拉伯世界还是有一定影响力的。

            要说西亚一代的伊斯兰国家里有点出息的三个国家,除了埃及(总怀疑血统也不是那样纯),另两个都不是阿拉伯人的国家。阿拉伯人还真是不争气。

            • 家园 萨拉丁啦,库尔德人从民族和语言上来说跟伊朗人是一家的

              埃及嘛,有不少信基督教的科普特人,最著名的比如前前联合国秘书长加利,他们说阿拉伯语也说自己的科普特语,我刚好认识一个朋友就是埃及科普特人,他说他们有一千万人。

            • 家园 库尔德人当然不算阿拉伯人,根本不是一个种族

              说的都不是一种语言。

              阿拉伯语属于闪米特-含米特语系,库尔德人的语言属于印欧语系。

              萨达姆当年怎么对库尔德人的?毒气,种族灭绝。

              所以库尔德人与说阿尔泰语系的土耳其人也不对劲,老要闹独立。

        • 家园 自己想办法嘛,到时候了,人都是现实主义者

          至于其他的国家,还真不知道石油采完了他们该怎么办

          • 家园 阿拉伯人确实很独特

            其实土耳其和伊朗这两个挺有进取精神的强国不是阿拉伯国家。真正的阿拉伯国家里拿得出手的只有埃及。以前问过一个埃及人,石油没了怎么办,结果人家老兄满不在乎地说永远也不会采光,那都是吓唬人的。靠,还真是我们自己瞎操心。不过,阿拉伯人不这样乐观的话,在那种环境下恐怕也挺不到今天。

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