五千年(敝帚自珍)

主题:【文摘】印度教种姓制度――3000年的枷锁与磐石 -- 司马水镜

共:💬44 🌺110
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 3
下页 末页
      • 家园 维基百科

        贱民

        为什么推荐这个呢,点“历史”和“讨论”就知道了。

        自产自销

      • 家园 百度百科

         乐户是中国历史上以音乐歌舞专业活动为业的贱民.他们来源于罪犯的家属,也有部分原为良人.乐户制度作为历代统治者惩罚罪犯和政敌的一项手段从北魏一直延续至清,直至雍正皇帝即位后才将乐户的贱籍制度加以削除.这是因为雍正皇帝要借此移风易俗、加强满汉关系、巩固统治基础,同时除豁乐户贱籍也是他整个革新措施的一个组成部分.但是乐户在除豁之后并没有立即享有良民的权利和地位.因为在中国这样一个礼乐社会中,由于雍正的除豁令仅仅停留在法律层面,没有相应的改业措施,所以相当一部分乐户并没有立即改变原来的"贱业".

        ---------------------------

        百度百科。

    • 家园 贴老,宝多,速来!

      恭喜:你意外获得【通宝】一枚

      鲜花已经成功送出。

      此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

    • 家园 印度的宗教是稳定的基石
    • 家园 老帖出宝,跌落水中

      惊喜:所有加你为好友的,在本帖先送花者得【通宝】一枚

      鲜花已经成功送出。

      此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

    • 家园 如果用马克思的思想来分析

      感觉就是“经济基础决定上层建筑”,只有彻底的解放印度的生产力,才能彻底解决种姓问题。

      一点小的想法,好像种姓制度对于维护统治还是很方便的,尤其是在那些不需要上下层交流,广泛的分工合作的经济环境下,也许这就是印度重视发展服务性行业如软件外包之类的原因。因为这样不需要一个完整的工业体系来支撑。比如软件行业,不需要涉及计算机的制造设计之类的,从最极端的情况看,甚至可以完全独立于社会经济环境,比如自己发电,用无线通信来完成任务的接收和产品的递送,等等。这样的不需要配套环境,能“空降”的产业,好像正是印度最拿手的了吧?

    • 家园 据说高种姓也有很多戒律的

      婆罗门不会接触贱民,生活上也有戒律,好像是忌烟酒的,甚至连葱蒜等调料都不可以吃,跟佛教很像,大概佛教的戒律就是从这儿来的吧

    • 家园 谢谢科普教育贴!
    • 家园 我呸,印度什么时候是伟大的国家了?

      这个民族,如果能算一个民族的话,从来都是被征服的屈辱史,最后同意还是拜英国主子的恩赐。

    • 家园 印度的知识分子左的不可药救

      印度太可怜了。 害印度的人就是印度自己的知识分子。

      我见过的印度知识分子(学文科)的左得有盐有味,人善良的不得了, 观点幼稚之极。

      印度的穆斯林势力也很可怕,宗教冲突此起彼伏。

      印度为了一片雨林交恶中国真是不智之至, 不过以印度知识分子的智力, 恐无和平解决的希望,将来难逃一仗。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 3
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河