五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】由《研修生》引发的一点感慨 -- 萨苏

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          • 家园 您的论点貌似别人都是不关注还不幸运的多数

            但是您不认为更应该关注还不幸运的多数吗?

            老萨写了原创,他不关注还不幸运的多数研修生吗?

            你想说你比老萨更关注?

            瓦斯就没有你更关注弱势群体?

            • 家园 你问的不对

              第一,我说的“但是您不认为更应该关注还不幸运的多数吗?”不是回复萨先生的本贴。与萨先生没有联系。

              第二,你想说你比老萨更关注?这是你的臆想,请勿胡思乱想。

              第三,瓦斯就没有你更关注弱势群体?我不知道。

              • 家园 你自己说出来的话,不会是说你自己不关心还不幸运的多数吧?
                • 家园 我告诉你

                  我说的:“但是您不认为更应该关注还不幸运的多数吗?”

                  是在我的这个贴中:http://www.talkcc.org/article/1130398

                  这个贴是回复四处张望先生的

                  http://www.talkcc.org/article/1130380

                  跟帖的。这个“您”在特定的语境中指的是四处张望先生。

                  和萨苏先生没有任何联系。

                  请你仔细阅读。

    • 家园 其实我反而支持老萨,当然是从另外一个角度

      老萨的文章如果是一个日本人写的,是否还有那么多激愤的人呢?假如他的切入点是说明这个制度不合理而不是说中国的研修生如何悲惨,会不会有更多人赞成呢?

      说那么多,我的意思是这个制度不合理就是不合理,虽然许多中国人可以从中获利,但是没有改变这个制度不合理的性质。

      • 家园 这一点我同意您的看法

        黑砖窑的民工中,也不乏并不愿意被解救的,因为他觉得这是他此时唯一的选择。那么,我们是不是应该取缔黑砖窑呢?还是先去建设大同社会,而按照这些民工的意愿保留它呢?

      • 家园 日本不合理的研修生制度

        因内外原因得以存续。

        内因是日本的劳动力空洞化,支持对海外廉价劳力的需求,这一点,长期的未来不会改变;而外因是有大量的中国,东南亚的人们愿意提供在如此不合理制度下的劳动力供应,这是可以改变的。

        如萨苏先生所言,如果中国和东南亚各廉价劳动力供应地自身富裕了,当地人不必到日本当不合理的研修生也能得到相应的收入,日本不合理的研修生制度在需求压力继续,而供应改变后也要被迫改变了。

        这有基本的供求关系的原理,但是涉及到劳动力人口,就又加入政治,社会的因素了。

        • 家园 存在即合理

          其实我的理解是存在即有合理性,但是不表示是正确或者可以一直存在。

          始终现在人类社会的发展要求有道德的诉求,对于一个明显现实和预定目标不符而且不合理的政策,老萨提出异议我觉得是再正常不过的事情了。我支持的是他仍然有相当的理想和道德要求。

          如果所有人都因为这个是有合理性而不提出异议的,那才是不合理的。

    • 家园 萨苏不用如此爱惜羽毛

      你的本意是把研修生制度的黑暗面介绍给国人,你的这篇文章会让那些可能以研修生身份来日本的人再斟酌一下,重新思考其他的可能,文章中我读到了真诚的同胞情谊,唯一的不足是因为离国日久,所发的感慨离国情稍远,属于白玉微瑕。

      • 家园 这个我就有点不买账了

        什么是中国国情!其实很多人过的叫做尚可!人心苦于不足的现象占大头。当然极端黑暗贫困的不是没有。地区差距也很明显。不然新闻报出来大家就不是震惊了。而是没感觉视作正常了。成都收入5百六百的人不平衡但是当地月消费也就这个数和上海2千3千的收入感觉差不多就是存不下钱。并不等于这个收入就是赤贫。到国外吃苦是为了回去享受的人多。可以说是发展还不够,但不能说这等于水深火热吧

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