五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】应该好好谈一谈解放战争了 -- 吴非

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  • 家园 【原创】应该好好谈一谈解放战争了

    应该好好谈一谈解放战争了。相对于抗战和抗美援朝,历时三年多的解放战争快要成为一场不明不白的战争了。由于交战的双方具有相同的地域,文化,和历史,这场战争被引申出许多用于替换“解放战争”描述。如“兄弟之争”,“内战”等。战争胜利一方的英雄则被污蔑为内战屠夫等。某些兵败身亡的国军将领却被反复不断地招魂,连英俊潇洒都可以成为令人惋惜的理由,全然不顾他们在战争中所扮演的角色。

    到底是什么原因使得解放战争变得如此面目不清呢?是这场战争的性质被人模糊了甚至歪曲了。那么解放战争的性质到底是什么呢?是正义和邪恶的较量!由此可见这种模糊和歪曲的行为的目的,其实是要模糊和歪曲人们心目中对正义和邪恶的认识。

    正邪不两立。蒋委员长对此其实是很清楚的。他老人家曾说过,如果我们败于日本人,我们还可以做亡国奴,而如果败于共产党则要死无葬身之地。老毛也很清楚,他说自己一生所做的两件事,头一件就是把蒋委员长赶到了那个小岛上。那时期的大多数中国人也明白或逐渐地明白,他们就是战争中将要被解放的一方,于是他们用坚定的支持和前赴后继的牺牲捍卫了他们心中的正义。

    人民英雄纪念碑的碑文这样写道:“三年以来,......”。我们是否想到过为什么碑文要在一种逐渐展开的时间段落中来定义人民英雄,而三年的解放战争被首先明确地认定?

    应该好好谈一谈解放战争了。在这场正义与邪恶的较量中,共产党领导的军队是因为站在了正义的一方才获得了大多数民众的支持,从而使得战术战法可以有效地实施。1949年共产党在中国建立的政权正是以大多数中国人的支持为基础的。这就好比是一个民主过程,共产党获得了压倒的多数。

    我们很多人喜欢谈论民主,其实民主的可以不是正义的,但是正义的一定是民主的。应该看到,1949年共产党在中国建立的政权因为其代表了正义而自然拥有民主的性质。

    (就到这儿吧,没劲儿写了,谨以小文支持“左坛”。)

    • 家园 怎么又回来了?
    • 家园 正义的一定是民主的?嘿嘿嘿

      我看不出来鲁提辖打镇关西与民主有什么关联。更不用说什么杀富济贫的梁山好汉了。

      [FLY]什么是正义,谁的正义?[/FLY]

      同志哥,看好了自己的立场再说话。

      • 家园 agree
      • 家园 人的正义

        感谢回复。仔细想了一下,觉得自己还是有道理的。我在下面的一个贴子里尝试给出了一个关于正义的定义,在这里求教各位方家。

        我基本上已经放弃关于民主的讨论,因为我发现民主可以有无数个解释,只是一个进行口舌之争的好话题。

        举个例子,201个殖民者驾一战船来到一个小岛。岛上有300多居民,还生活在部落时代。殖民者于是进行了完全公正的投票,以101:100决定占领小岛并杀光所有岛上原住民。他们这样做了,还为死者做了祈祷,并在岛上建立了民主的政权。

        用现有民主观念来看这一事,我们不能不认为殖民者的做法是民主的;但他们其实是丧尽天良的衣冠禽兽。民主制度本身并不能预防,阻止,或者哪怕是反省这样的悲剧发生。那个小岛的命运和伊拉克有相似之处吗?

        让我们来讨论正义吧。

        • 家园 民主归根到底只是分享权力的一种方式而已

          把民主的概念扩大,不仅是自寻烦恼,而且属于“正中下怀”。

        • 家园 人有左中右派,正义也分三六九等

          没有绝对的正义,只有绝对的利益。符合你的利益的,就是正义的,这样说虽然有点以偏概全,但是也八九不离十。所以,立场不同,利益不同,正义也绝对不同。

          我们还是下一步,来讨论利益好了。

    • 家园 老兄,要带三块表要浴室剧进:) 领导们不是

      大呼"大哥,他回来了!"吗?

    • 家园 不论政治,不论经济,不论军事,不论文化

      我只说尊严,我谨记朋友的话:

      1945年一月,日寇在中华民国四川省

      1951年一月,共军在北纬三十八度线

      这就是尊严!

    • 家园 一言以蔽之:贵党乃正义之化身:)
    • 家园 中华民国在北京。

      正名运动势在必行。这是重建中华国家意识形态的一个环节。

      • 家园 不确切记载

        毛泽东比较后悔的一件事,就是改中华民国为中华人民共和国。

        好在呢,后世的政治智慧相当高。现在公开提的价码是:只要统一,国号国徽国歌国旗都可以重新搞。高。

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