五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】民间愤青横行 国际视野失衡 -- 浮云

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        • 家园 那你又代表的了么?
        • 家园 还是你自己去试试吧。

          把华盛顿或伊藤博文说成啥?......不妨试试放到日本的论坛上去,看看那边的反应是否是你的预期

          俺不懂日语。据我所知,你是在日本挣日本人的“金票”的(和老萨还不同,老萨是给美国GE打工的)。如果愿意,你可以自己试试,用某种给人以丰富联想的食品在你的日本同事面前指代明治天皇、大久保利通、伊藤博文等维新名人(东条英机就不用了,因为所谓的“自杀”已经在日本臭大街了,大右派石原慎太郎都瞧不起他),看看你的日本上司和同事如何反应。不过后果自负,要是“太君”们反应过于强烈而使你受到伤害,可别怨我们这些河友。

          我不觉得把某人说成某种食品的行为是“责那些肆意伤害他们的民族感情”。你代表得了民族感情??

          在你说“我不觉得****”时,你能代表中国人民的民族感情吗?

          我前面之所以敢那么说,是因为毛主席去世30余年,去瞻仰他遗容的人依然非常多(我2006年末和2007年末几次路过天安门时注意到的,当时都不是12月26日)。这说明啥。还有,原来河里边的温相对老毛是如何评价的,你应该是知道的。中共中央办公厅、中共中央党校、中共中央文献研究室等机构敢在香港为他的言论捧场(温相历史作品研讨会即将在香港召开),却不敢在国内发表他的那些论调。为啥?怕啥?

          • 家园 给你说说外国人眼中的为什么

            02年我去纪念堂排队的人围着纪念堂快一圈了,正好我身后有两个外国人,一个老外问另一个为什么这么多人?另一个老外说因为只有这里是免费的。

          • 家园 日本没啥个人崇拜

            要放在二战前,你侮辱个天皇,可能能给自己找个死;

            但现在反天皇的共党照样公开出版公开结社......

            至于大久保利通、伊藤博文什么的,更没有多少人“崇拜”了。

            以俺十多年的经验,很怀疑你的“侮辱”能否激起你预期的效果。可惜现在不在脚盆国了,没法亲身实验。真心愿意看看你的预测准不准的话,交给赵括或老萨去替你做一下?......

            *************************************

            “我不觉得”,就是我不同意你能代表包括我在内的中国人民。当然,不只我一个咯......

            老毛之所以在国内还被一部分人奉若神明,我看是因为大众还不了解更详细的事实和史实,了解得越多,迷信的也就越少。就说平头老百姓要都知道老毛在抗战期间说过的“两个错误”,你觉得会有更多的人前去瞻仰?......就算这样,现在比起三十年前老毛刚死的那会儿,也有更多的人不信他,对不对?只不过拆老毛的台,对执政党也没有啥好处,现在毛党毕竟不是社会稳定的主要威胁,这也才是政府还在保着老毛的形象。否则的话,我看恐怕主张拆了的意见都会有不少。

            不知道你又怎么试图代表“中国人民”呢?呵呵

            你有这个资格么?

            谁又有呢?

            • 家园 还是有不同吧。

              但现在反天皇的共党照样公开出版公开结社......

              这是反对,不是侮辱。另外,赵括已经去美国呢。老萨嘛,人家没趟这浑水,干嘛害他。当然你可以鼓动他试试,反正出了事,萨粉们骂你与我无关。

              老毛之所以在国内还被一部分人奉若神明,我看是因为大众还不了解更详细的事实和史实,了解得越多,迷信的也就越少。

              俺也在海外混过,各类媒体网站都访问过(肯定包括美英两国的著名媒体),当初连万维和大妓院都看过多次。没想到,没出国以前,自己还挺右的;到国外,反倒向左转了。据我所知,不止我有这种变化,河里边不少人也有,不少人目前还在免煮柿油的美国生活呢。老左们知道的都不比你知道的少。

              “我不觉得”,就是我不同意你能代表包括我在内的中国人民。当然,不只我一个咯......

              原来是这样。我本来也没想代表你,我只会代表那些被李牧记者称为FQ的人。注意:我原话是“毕竟国人还是有不少有血性的。指责许多中国人言论富于攻击性时,是否该先指责那些肆意伤害他们的民族感情的人?”您客观理智,肯定不包括在我说的这类人中。

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