五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】不该错过的电影:“集结号” -- 淡淡微风

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    • 家园 我也来谈谈这个不该错过的情节

      既然搅进来了,我也说说我为什么觉得团长用集结号设局的情节不合逻辑。军队中虽然说牺牲局部保全整体不是没有的事情,但都是极端危险的情况下不得已而为之。而且是尽可能的合情合理。集结号的做法,一,没有绝对必要; 二,团长信不过自己的部下;三,命令方式不对。很难相信这是一支在解放战争末期淮海战役中处于进攻状态的士气高昂,军心振奋的二野部队。如果一个部队的士兵和军官知道自己会随时会被抛弃,这支部队是不会有任何士气和战斗力的。这也是为什么钢7连的“不抛弃,也不放弃”那么振奋人心和具有极强的凝聚力。

      我不反对描写战争中的人性,这恰恰是我们以前文学中所缺少的。但这种描写应该合情合理,不能为了人性而人性。为了描写人性而随意把人物置于自己任意虚构的情境。集结号的原作者杨金远就有这个毛病,喜欢无度地去发掘夸大某种人性。比如说他的新作“突围”,就用了贞操情节来贯彻阐释了主角陈木匠革命,战斗的一生和悲剧的命运。比如说他参加革命就是因为新娶的媳妇曾被恶霸强暴过,然后“怀着仇恨和逃避参军打仗”然后,“但不管何时何地,甚至在文革中被批斗折磨得奄奄一息,他始终不改对于女人的贞操情结”。My God, 这样的作家写出来的东东我信不过,也不会被感动。

      • 家园 作者军事知识贫乏,华野或者中野的部队啥时候去东北剿匪了?搞笑!
      • 家园 呵呵你说的有道理,却是做了个“一切都是完美”的假定前提。

        我倒是觉得很合逻辑,在决断的时刻,不是每个人都一定能做出最完美的决定。

        呵呵团长为什么就不能犯次错误呢?后来的小梁为什么要替团长下跪呢?

        如果你的意思是说我们人民的军队就是完美无缺,就是从来不犯错误,没有一个战士出问题,没有一个指战员犯糊涂,那我就没什么好说的了。

        我没觉得这个问题是人性不人性的,喜欢讨论人性,那是另外一帮人的事儿,我认为这是个战争问题。打仗怎么打,我没带过兵,我不知道,我只是说有那种可能性。如果你知道,你可以坚持自己的看法。我的看法是,在对九连的问题上,团长也许做了件不该做的事,但是在掩护大部队转移的问题上,他很称职。

        如果你只是因为这个问题,就否定整部电影,那我也不说什么了。当然,你不喜欢它很正常,就象我们常常因为一点点小事儿就不喜欢一个人——这才是人性:)

        至于杨金远的事儿,与本文无关,就不多说了。

        • 家园 不是完美的问题,而是原则的问题

          部队最忌讳的也是这个。就象楼下某贴所说的,如果大家都知道断后是会被欺骗的,下回谁还会来拼死断后?那么这个团是否有可能真正有灭顶之灾?那他哪个团长是否还称职?明明有个坚守多少个小时自行突围的选项,偏偏要等那个靠不住的集结号来凑这个情节,确实让人不好相信。至于杨金远就是这个感人情境的创造者,怎能没有关系?

        • 家园 这个所谓的细节纯粹是胡扯,居然也能骗来这么多眼泪

          上级交代掩护任务,从来都是明确告诉掩护部队坚持多久,然后自主决断,从来没有到时候再临时通知他们撤离的----等掩护部队完成了任务,大部队早就撤出几十公里了,还怎么通知他们?

          • 家园 说到“骗眼泪”,倒提醒了我们——这样设定更“悲情”啊

            国军上自军长,下到营长,玩这一手都熟练得很哪。

            估计这片子拿到台湾去放,定能做到“理解万岁”,也能得到更大的“共鸣”吧。

          • 家园 是被掩护的部队吹号吗?

            请注意刘泽水的团不是被掩护部队,而是阻击部队。不是只有九连在阻击,还有该团其他部队在南岸的其它阵地进行阻击。号应该是在团长带领的其他阻击部队撤离时吹的,而不是“被掩护部队”吹的。

            因团长更掌握整个阻击战局的发展态势,由其通过吹号来决定何时撤下九连没有什么不合理的。小梁后来的解释也说明团长是在其自己撤离时才决定要不要吹号撤下九连的。

            • 家园 团主力自己就是被掩护的部队

              刘泽水的团在完成了阻击任务撤退时,仍然要留下一支小部队阻击,以保证团主力可以摆脱追敌,在这里,团主力就是被掩护的部队。

          • 家园 上级有高人,会千里传音,小号嘟嘟一吹,多远都听得见
    • 家园 和楼主同感,花一个
    • 家园 我花死你!

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    • 家园 建在沙堆上的城堡

      从始,就是一群注定要被抛弃的人,让他们等待永远不会吹响的集结号。

      至终,除了谷子地,没人会主动寻找这些被‘大义’抛弃的士兵。

      那-为何而战?

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