主题：[原创]六:土耳其-希望在左梦想在右，向着希望与梦想飞奔(上) -- 葡萄
家园 (下) 造成今天土耳其伊斯兰主义对凯末尔改革的核心世俗主义造成强有力挑战的成因主要是，在土耳其共和国建国后尤其是2战后的几十年中，历届政府面对经济与社会转型措施失当，不但政局不稳而且军人频繁干政，通货膨胀难以遏止，社会贫富差距不断扩大，贪污腐化严重，经济长期不景气并带来高失业率是土耳其国民不满情绪与日俱增。尽管土耳其可以用漂亮的参照发达国家的经济结构向世人展示这是一个现代国家，但是今天土耳其工业发展依旧缓慢，外汇首要来源首先是旅游业，伴随最近几年高增长的同时是高通涨与高负债高赤字。也正式因为经济发展长期不如人意，造成尽管在1963年就与欧盟签署加入欧盟协议的土耳其今天依然迟迟不能加入欧盟。你可以说，土耳其是一个信奉伊斯兰教国民占绝对多数个国家为土耳其加入欧盟设置了重重障碍，不过谁也不能否认土耳其的高通涨与高负债高赤字尤其是其高负债高赤字政策严重阻碍了土耳其加入欧盟的进程。经济长期不振的同时，奉行凯末尔主义的世俗派本身也逐渐在执政过程里日益精英化，使凯末尔主义中六大原则局限在一批少数人的圈子不能真正深入土耳其社会基层中去。无论其曾经有多少赞誉多大成功，无论其本身制度在设计上是多么完美，无论其有多么远大的抱负与梦想。失去了国民的支持，脱离社会与现实的改革终究不会走出多远，脱离社会与国民的改革终究不会走出多远，凯末尔的希望与土耳其的梦想终究还能走出多远，只有时间来检验，但是明天仅有希望与梦想是不够的，远远不够的。
笔者按：凯末尔主义与凯末尔模式尽管不能说是伊斯兰世界现代化改革的成功典范，但是对伊斯兰世界现代化的实践，不仅值得伊斯兰世界研究与关注，也值得我们今天中国人思考。中国和土耳其都是拥有辉煌过去而在近代历史中遭受沉重打击，尽管中国和土耳其选择了截然不同的道路，但是这里我们需要思考的不是不同选择的成因而是要思考在追赶以今天西方为主导的现代化的时候如何面对传统。对实现现代化中国和土耳其有着一样的希望，对实现民族复兴是中华民族与突厥民族所有的相同的梦想。然而一股全盘西化，从政治、经济、军事、法律、文化甚至宗教师从西方的思潮从20世纪起就从来没有在追赶的国家和民族中失去市场。只是随着时代的不同不断改头换面，不断试图改变追赶的 脚步。但是追赶成功如日本在今天依旧面临一个亚洲还是欧洲的困惑，何去何从日本茫然以对。追赶至山脚的土耳其呢？希望在左梦想在右，土耳其向着希望与梦想飞奔。
(全文完)
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家园 从政治、经济、军事、法律、文化甚至宗教是需要层层沉淀和积累的， 这个世界上，有过完全照搬照抄却成功的例子吗？
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家园 如果拿全盘西化的土耳其比较民国时期的中国 以及东南亚其它全盘西化的国家，其中如中国等发展不好问题重重（民国时期）的国家，在各种矛盾与改变现状的强大压力下，土耳其埃及等走西化的中东国家出现了伊斯兰化的运动，而中国等东亚国家出现了马克思主义的运动，这种社会发展的本质上有很大的相似性，只不过中东国家从全盘西化到进入下一个阶段比东亚的同样过程晚了半个世纪。
当然同时期也有走全盘西化很成功的国家，如日本，南韩等，但这后面有特定历史时期的条件，如美国在冷战中对这些“前线”国家从经济到民生的扶持，比如开放北美市场等，可以说对谁开放谁就发，即使中国这二十年的“崛起”也离不开北美市场这个必要条件。
比起中东国家的螺旋式前进，中国当前聊以自慰的是已经从全盘西化与全盘共产这个圈子中跳出来，慢慢在开发一条适合本文明本国情的道路（比如与日本就不等照搬，日本西化可以，中国西化就乱），从这个角度讲，虽然走了弯路也付出了不少代价但终归是在向正确方向发展。
有个奇怪的地方，在五十年代全世界都受到共产潮流冲击时，中东历史上在这个时期好像没听说过受到什么影响，反而是动辄就回归伊斯兰。
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家园 还是经济，给老百姓过好日子，谁也不闹腾 - 复 (下)
家园 如此好文一定要顶 - 复 (下)
家园 土耳其够呛。 加入不了欧盟是近忧，加入了欧盟则是远祸，唯一的出路就是摸索出一条革命的现代伊斯兰道路，但无论是统治集团还有下层民众有这个意志、决心还有忍耐力吗？奥斯曼帝国虽然是历史，但奥斯曼帝国曾经的辉煌依然蛊惑着这个国家的领导层和人民，从对亚美尼亚还有库尔德甚至所谓的东突厥斯坦的态度，可以看出这个国家尚未感觉到真正的痛，类似中国那样就要亡国灭种的疼痛。曾经有历史学家说过：“一个民族，如果一旦突厥化，便永远突厥化”，可这个突厥国家其本身就埋藏着分裂的种子。