五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于所谓“内战”及其他 -- 吴头楚尾

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    • 家园 有些人总是喜欢搞双重标准的

      一说到解放战争,有人就会跳出来,高喊什么“这是内战”“中国人不打中国人”,反正是一个劲地给中共抹黑。可问题是谈到十年土地革命战争时,这些人可没一个接着说“内战不好”“中国人不打中国人”的。

      其实,内战怎么了?难道内战双方就没有正邪之分?美国的南北战争就是内战,可是能说南方的奴隶主势力是进步的么?

      未来如果台湾继续闹独立,还是可能会爆发内战的,到时候希望某些人的谬论能消停一些。

    • 家园 小时候,我和同龄人一样,脑子被灌水,五星红旗是千千万万

      革命烈士的鲜血染红的,红领巾也是鲜血淋淋,没有这些革命烈士就没有我们今天的幸福生活。成天念、成天厅、成天读、成天说,也就真信了。

      长大了,在大学的图书馆里,我接触到外面的世界,看着当时的大陆台湾、南北朝鲜、东西德国,不由得我想到另外一个方面:假如没有这些千千万万的革命烈士,我们是不是能够过上更加幸福的生活呢?

      • 家园 生活好不好不知道。

        但是我想有一点是可以肯定的,那就是传统文化不会被当成臭狗屎;而且我们的文艺生活也会比现在繁荣丰富得多。现在除了历史小说,大家可读过一本触及心灵的具有现实意义,反应当代生活的文学,电影[国内成功公映],诗歌……

        人活着,难道就只是为了在物质生活上得到满足,精神生活的独立和解放难道不应该追求不应该进行比较吗?

        • 家园 传统文化也包括如下内容啊:小老婆,土豪劣绅,

          大烟毒品,妓院赌场,青红黑帮。。。

        • 家园 你写不出《阿q正传》是因为本国没有三天两头被人痛打

          就像曹雪芹只有在被抄家之后才写得出《红楼梦》一样

          • 家园 无疑,您说的很正确。

            优秀的文学作品确实需要社会环境的改变,触及作者的皮肉及内心,从而有感而发。但是,从解放到今天,无数大事发生,无数人的生活得到彻底的改变。对于我,当然是没有这么丰富的生活经历,也没有受到过冲击,生活还过得去。只是不可否认,在历次的运动中,那么多人死于非命,那么多人苟且偷生,难道您就一定认为他们所受的灾难还不够大?没有资格成为优秀文学艺术作品的素材?假设就象您说的现在的生活很好很有幸福感,那么请您举出一例让人能产生共鸣的歌颂今天美好生活的作品。如果您能够推荐,我想生活在今天的我,如果作品真的是好的、真实的、人性的,我会被里面的幸福感给打动的。

            • 家园 八十年代,搞“伤痕”“反思文学”

              作为我个人来讲,没有什么共鸣,上一辈人的感受不知道。

              《平凡的世界》黄土高原的生活,对我而言,完全是陌生的,但我愿意接受它,里面人物的喜怒哀乐能够让我理解和感动

              《士兵突击》这部电视剧,能够打动我。虽然我没有当过兵。

              至于您所说

              我想生活在今天的我,如果作品真的是好的、真实的、人性的,我会被里面的幸福感给打动的。

              我想先看看,您被什么打动过,您被打动的标准是什么?

              • 家园 感动应该是个很个人的事情

                对我来讲,就是对作品里所表现出的人性的共鸣。在我看来,精神上的满足比物质上的满足更加让我愉快。

                其实我想说的很简单:就是对现在的文化现状很不满,对传统文化的消失很担忧。我个人认为这几十年的巨大转变却没有在文化作品得到应该的体现是一件很不应该的事情。而传统文化中一些优秀的东西也似乎永远地失去吸。

                • 家园 这个看法不同吧

                  先说“传统文化”,到底什么才叫传统文化?唐诗宋词么?半文半白的小说么?还是祭祖,扫墓?京剧?您指什么

                  再说“记录时代的转变”,象《战争与和平》,《光荣与梦想》那种类型的,只能说,现在没有产生这种文字的土壤了。就像德文没人写《浮士德》一样

                  • 家园 我是为什么回贴得呢

                    首先有河友假设如果49年事情和历史上的完全不同,我们的生活会怎么样?该河友作了一些个人的设想。当然这是个极大的问题,有朋友不同意很正常。

                    我不同意有些人的看法,感觉他们的目光仅仅关注在物质生活的提高上和比较上,我认为精神生活和对传统的继承也是可以比较的。显然,我不认为如果历史不是现在这样,我们的文化和传统会落魄到如此。这是我回贴的原因。我也很直白地表明了我的态度。

                    说句心里话,我强调“传统”,事实在我并不了解传统。只是我内心有一种感觉,觉得和历史上、过去的人们有一种割裂感。这种感觉很模糊,但是很真实。但是在英国,随处可见传统,比如我现在住的房子就比较古老。去年四月的一天,在一个公园里有人跳古老的民族舞蹈。女王的卫兵们和几百年前的着也没有什么不同。我到捷克去,发现市中心的建筑也都很古老。当然,这些都是表面传统。正如您所例举的在我看来都是传统的一部分。我想正因为我不了解我们的传统,我才这么想知道。必须申明,传统中反人性的黑暗的东西我是坚决反对的,我也不认为传统是一尘不变的。还有我必须承认,都传统的不了解有我个人水平的原因。

                    最后,您所提到的创作的土壤。我不这么认为,我认为我们现在缺的不是土壤,而是阳光。

                    • 家园 好吧,49年以后,台湾道路,到底出了什么伟大作品了?

                      显然,我不认为如果历史不是现在这样,我们的文化和传统会落魄到如此。这是我回贴的原因。我也很直白地表明了我的态度。

                      或者印度,保留了诸多古老传统的印度?最大的民主国家印度?某女议员的自传,真是伟大啊:被地主强奸,被警察强奸,被土匪强奸,当土匪,杀人绑票,劫富济贫,招安,参选议员,当选之后被莫名其妙的手榴弹炸掉。够不够华丽,够不够人性?

                      当然了,我承认,49年以后,国民政府继续为消灭军阀、土匪而努力,的确会催生出《新中原大战中的一家人》等具有伟大人性光辉的作品,就像《四月某时》、《无人地带》那些一样。国际社会齐声谴责卖杀人的农具到中国的国际军火商,极大促进了中国纪实电影的发展。

                      嗯,对了,还有B都操烂了还没有杀掉汉奸的某人性女作家的自辩书。

                      • 家园 看来没有必要再继续说下去了。

                        您觉得满足我感到很高兴,我也不知道我为什么会不满。看法不同而已。任何历史都不能假设,我没有任何的证据可以证明您说的就没有道理。唯一不同的就是我朝我想象的好的方面假设,您朝您想象的坏的方面假设。没有必要,还是想想怎么样今后怎么样努力吧。不过历史的教训还是不能忘的,如果能够了解到真相并在今后犯同样的错误那就更让人高兴了。

                        祝您 周末愉快

        • 家园 对。还是您看得高。
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