五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】萨苏大佬,请不要在文革的问题上误导台湾的朋友! -- 土人在外

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                  • 家园 请具体指出我哪里说得没有点道理

                    麻烦你具体指出我说的话里面哪些不正确?

                    请问我哪里说过我说的东西是对户口问题的全面总结?我一直在强调我是根据我自己所看到听到的东西发表我个人的意见.

                    我从来没说过农村人养活了城里人.

                    任何事物都有其积极作用和消极作用,我个人认为户口制度的消极作用远大于积极作用,因为它人为地把人分成了不同阶层,其原理类似于种族隔离制度.

                    我谈问题抓住重点没什么问题吧?据我的了解,城市农户和农村非农户都是非常少数的人群.

          • 家园 你这么说就不对了,你说说在毛时代农民机会均等在哪里?

            不说别的,那时候出门都要找公社开证明,否则别人不会让你过夜,现在农民没这么惨吧

            在村子里也好不到哪去,工作都是领导安排的,自己想干点什么很难,而工资则和国家正式职工差很远,这算公平?

            最后说机会,那更差得没边了,那时的工作采用的是历史最悠久,最不讲平等的继承制。每个工人退的时候可以拉一个孩子来原单位上班。而每个农民,所有孩子能干动活了就可以也必须到父母单位上班,说起来先帝还真是照顾农民啊。

          • 家园 看看对新的《劳动合同法》的态度

            员工有辞职权利也被指责。山西黑煤窑不就合法了吗?

    • 家园 我对文革的看法是

      文革是中华民族打碎文化枷锁的一个必要步骤,但文革的评介就像法国大革命一样,不可能用一个“好”或者“不好”来简单下结论。五四只走出了第一步,文革才走了最大的一步。这一大步子下,伤及很多无辜,从个人层面上来说,大概较少有从文革受益的。但从民族层面来说,没有文革,很难想象今天的中国能如此轻装上阵。用一个不恰当的比方,解放战争是中国人打中国人,不管哪一边中国人被打败,都是中国人受到伤害。但解放战争是中国之所以有今天的政治上的必要条件,而文革则是思想上和文化上的必要条件。

      刘少奇、邓小平会发动文革吗?不一定不想,但很可能不敢。周恩来呢?我想也是一样。毛泽东敢,而且做到了。毛泽东发动文革是为了今天的中国现状吗?未必见得。毛是一个anti-establishment的人,这个词不知道怎么翻,大概意思就是反对现有规矩、传统、定势。但毛所要的未来肯定不是现在比资本主义还要资本主义的中国。没有文革,改革开放最多只能成为62年“调整整顿”那样,鸟笼经济。文革“意外”地使中国人具有了平等、权力的概念,也使中国人意识到了公正、法制、独立人格、思想自由的重要。或者说这些概念从精英专有变为全民共有。这是现代公民社会的必要条件。

      但这不等于说文革就是完美的一步。文革的很多做法和政策都是反人性的。或许正是这些反人性的东西使人们意识到不能再有文革了。

      本不想趟这趟浑水,但想了想,还是写出来,话说完了,就不再说了。挨砖就挨砖吧。

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      • 家园 老大两面挨砖是必须的

        但不知5年时间过去了,现在的看法有一点改变没有?

      • 家园 文革教育了人民

        大凡怀念文革的多半是没亲眼目睹那个时代的。但文革的劣迹通过父辈一代代传下来,也许是笑话,也许是悲剧。通过文革,人民丧失了对共产主义的虚幻相信。

        • 家园 公说公有理,婆说婆有理而已。

          你可以说通过文革,人民丧失了对共产主义的虚幻相信。我也可以说通过文革,大陆人民已经出现了新思想,新思维。这是香港,台湾这两个没经历过文革的地方所没有的。

          新思想和新思维,能带来新的思考,使一部分人重新认识了共产主义,社会主义的踏实基础。

          这世间的所有思想,本来就是一部分人有,一部分人没有,一部分人有这种,一部分人有那种,不奇怪。

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