五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】鳕鱼邪恶之最:为文革唱赞歌?----兼致北宸等台湾网友 -- 鳕鱼邪恶

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      • 家园 好贴,上花!
      • 家园 【原创】我的个人看法(续一)

        续上。

        对很多人来说,WG就是打砸抢,WG就是浩劫,WG理论完全被他们无视掉了,三十年前,或者可以这样,但三十年后的今天绝不能这样。因为本来是WG理论上的东西已成为现实了,农民三农了工人下岗了民众头上五座大山官僚资本主义也出来了,你还能无视WG理论的正确性和必要性吗?

        有WG伤痛者指责现在拥护WG的人是因为根本不了解真实的WG,他们迫切地跳出来展示自己身上的伤疤,希望借此可以唤醒那些“糊涂”的人。

        我想请这些人看清楚两点:

        一,理论上的WG因为有活生生的现实为印证,你想全盘否认那是不可能的。

        二,现实里的WG远比理论上的WG复杂得多,但个人经验是代表不了全体的。

        真正可以埋葬WG的是WG针对的对象和目标的消失,而不是你的悲情和诉苦。如果WG所针对的对象和目标依然存在,那就阻止不了WG(可能换了个名目但无关紧要)的再次发生。

        在历史无情的巨轮面前,个人的悲情算得什么?你以为历史看得见你的悲情吗?不,历史看不见悲情,只看得见轨迹,五十年后,一百年后,WG会获得你难以想像的至高的评价,它被称为“浩劫”只不过是当权者的政治需要,当撇开那些悲情,只有一组组不含任何感情的数据被留下来,当那些被封禁的WG绝密档案被揭开,当后来者能以更客观的目光去审视的时候,你以为WG还会被称为“浩劫”和主席的晚年错误吗?

        你看看,时间仅仅过去三十年,那些“伤痕文学”就开始被扫进历史的垃圾堆,网上开始出现大量为WG正名的声音,并一浪高过一浪,WG受伤者惊恐地发现他们要面对WG的翻案。

        这才三十年呐!

        哪个年代没有悲情,因为你文采飞扬,因为有互联网的存在因为出了书,你以为你的悲情就比他人的更值得铭记?

        你因为WG没上得了学就比今天因为学费高上不了学的农家子弟更悲惨?

        你上山下乡做知青就比今天的下岗职工更悲惨?

        你受批斗就比今天大冬天睡在天桥下的上访老百姓更悲惨?

        ……

        难道你没有觉察到为WG正名的声音是由民间发出而不是官方吗?那仅仅是左派,你认为的时代脱节者所发出的声音吗?如果真是那样的话,反倒不用担心“历史的重演,WG的重演”了。一小撮人起得了什么大浪,何况在你眼里这不过一群社会竞争的LOSERS所发出的声音,他们能成得了什么事?

        未完待续


        本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
        • 家园 高瞻远瞩的毛主席

          想起了一个伪命题《如果三十年前有互联网》

        • 家园 难道没有人觉得今天的很多既得利益者不再顾忌,

          社会风气的败坏,其实是文革所致么?

          孔子曰,道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。

          白话说是,用外面的法律的力量来强制人民,让其遵守秩序,结局是钻法律和政府的空子,无所顾忌的违反。而只有直指人民的良心,人民才会自觉地来遵守维护秩序。

          文革破坏的是这个良心,和社会道德,人与人之间的信任。所以才会有今天的局面。

          • 家园 不是,因为文革后中国的社会风气是相当好的

            你不愿意查找过去的资料,你想当然了,官员大面积贪污腐败以及社会风气的败坏,都是改革,尤其nanxunjianghua后才出现的事情。

            • 家园 应该和文革前比吧。80年代时人们的口头禅是文革前风气多好

              文革中的各种批斗就不提了,武斗惨案都有多少,比如湖南道县的屠杀,又比如南宁的武斗。如果那成堆的尸体,和生命都不算什么,我也无话可说。

              人们不愿提这些,是因为太触目惊心,我听过见过南宁的武斗的人的讲述,虽然当事人那时还是孩子,回忆起来还是艰难地启齿,残留着对成堆的尸体,和味道感到惊赫。

              对于那一段史料我恰好看得多,家人有研究现代史的,所以看到很多一手资料,只觉得那堆纸都散发着血腥,一般我不愿多看。也对一些人现在如此竭力赞美的动机表示怀疑。

              如果不是被蒙蔽,只有当年那些把人命当成自己升起来的台阶的人才会去赞美吧。

          • 家园 貌似现如今的社会风气败坏和文革没什么关系吧

            我老家是农村的,曾经问了下经历过那个年代的长辈,文革时候大家该干吗干吗,白天劳动,晚上开会,大锅饭,记公分,生活艰苦了点,物质比较缺乏。刚开始劳动还有积极性,越到后来,都是为了糊公分,社会风气倒是很好。农村闲散劳动力很多,没有大富,也没有很穷,大家都差不多。倒是改革开放后,干群关系逐渐紧张,各种税负也很多,但生活水平也比以前好了,人心思动了,差距也就显现了,大家都忙着搞钱,现在农村基本见不到青壮年了。就领导人来讲,毛主席在老一辈人心中是普遍有感情的(很少直呼其名的,都称毛主席),邓一般,有好有坏,97年他老人家去世后,村里人没什么特别悲伤或纪念的,jiang总印象最坏,在他任上,各种税负达到顶峰,干群也严重对立,我亲眼见到很多暴力事件,这届政府口碑最好,无他,免税了,上学也不要钱了(小学阶段)给老百姓带来好处了,还村村通,路也修好了。

        • 家园 啥也不说了,说不过你呀.送花.好,鼓掌!

          你因为WG没上得了学就比今天因为学费高上不了学的农家子弟更悲惨?

          你上山下乡做知青就比今天的下岗职工更悲惨?

          你受批斗就比今天大冬天睡在天桥下的上访老百姓更悲惨?

        • 家园 奉旨送花

          老妈看了你的高论,认为不错,下令俺给你送花。

        • 家园 我再送你一个花

          对你的看法,我完全赞同。尤其是这句:“在历史无情的巨轮面前,个人的悲情算得什么?”

          我爷爷回忆过,淮海战役,他所见到的KMT军队僵尸散布三十多里。

          我想,每一具僵尸背后可能都有悲情的故事,但这也挡不住历史无情的巨轮。

        • 家园 这才是高手,高手,高高手!!

          非闲人好功力,送花一朵!补充一点,毛在去世之前,早就有预言,卫星上天,红旗落地,毛太孤独了,跟随他打天下的,就只想坐天下,完全没有跳出封建王朝更迭的那一套!张春桥,江青算是了解一点毛,可他们能力,资历,人脉怎么可能与那些经历过枪林弹雨,血海腥风的老狐狸相比!

        • 家园 毛爷的药方确实大有问题

          但这不等于他的诊断错误

        • 家园 老兄的这个思路确实不错。

          不过你也注意到了还有现实的WG的方面。在这个层面上,WG过程中几乎无差别地全方位斗争,在最轻程度上来说也是歪嘴和尚念坏了经或者是令人痛惜的偏差吧。理论上正确的事情,在操作上也要正确是非常非常重要的。WG带给中国的也许就是这个操作层面上导致的巨大创伤。作为当时那种偏差的直接承受者所遭受的打击是我难以想像的,就像我现在难以想象如今资本主义复辟下老百姓何以抗争一样,对个体而言都是灾难性的。眼下的国情也许理论上是错误的,但是现实上似乎还没有糟糕到离谱。要看清这一切,可能我们还需要等待一些年,更重要的是需要真实的数据,才好对具体效果进行评估。现在大多数朋友的说法我看还是感性部分多一些。

          所谓惩前毖后,治病救人,从两方面我们都有经验和教训需要总结和吸取,来帮助走好将来的发展之路。这个,我想才是河里讨论的意义所在吧。

          献花,敬待下文。

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