五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】文革,我拿什么献给你 -- 一个秤砣

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    • 家园 还是要根本否定文革

      经历了WG,中国人思维与行为准则才算跟封建时代划开了一个较为明显的界限,人格上天然平等的概念,才算真正的在中国人的思维中“理所当然”了。”

      自从陈胜喊出了“王侯将相,宁有种乎”,并被记录在史记中,人格上天然平等的概念,就在中国人的思维中扎下了根,

      尽管后来又有门阀政治,但从根子上,还是有这种优良传统的

      “朝为田舍郎,暮登天子堂”

      “皇帝轮流坐,明年到我家”

      1949年后到58年,中国人思维与行为准则就已经跟封建时代划开了一个较为明显的界限

      当然文革后,又和此前有明显界限,可惜文明程度是大大降低了

      国人民还没有从精神层面彻底理解和接受这个新政权和新制度,就不用提我们的后代了。

      如果在66年TG还没有做到这一点,怎么解释TG政权能生存到今天?

      我和你的看法截然相反,正是TG在66年甚至58年就超额实现了这个目标,所以在经历了文革如此深重的苦难,在他有了改正自己的错误的行为后,人民才迅速原谅了他

      那么建立政权后所必然应该进行的就是思想上的改造,为民主富强的中国进行思想上的准备--文革就是这样的运动

      49年到58年的那一系列运动,抗美援朝、公私合营、三反五反,哪个不是在思想上做改造?

      非要再多加上文革这样惨烈的手段才可以吗?

      文革后给他们平反是对的。但这不是说文革是错的,恰恰是因为文革是对的,是必要的。

      混乱的逻辑,你是不是想说:文革是对的,虽然它的每件事都是错的

      从来都讲究唯物辩证法的土共,唯独对文革全面否定

      你以为唯物辩证法就是和稀泥,就是各打五十大板?

      故园湾里MM的理解才是唯物辩证法对文革正面意义的正确理解

      它的正面意义就是在经过这样一次极左的洗礼之后,任何势力企图再来左的那一套就不再有人上当了,左的势力遭到了极大削弱,埋头发展不争论得以得到大家一致的赞同和贯彻,我们才能“解放思想,实事求是”,取得今天的这些成就,

      当然,你可以只看到犯下如此多的错误

      • 家园 是啊,是啊

        武汉军区陈司令员何辜啊,不就是每个星期要用年轻战士的鲜血做成营养品给自己强身吗,何必大惊小怪。人人平等啊。

        主席也是上纲上线,这样难道就是资产阶级了?

      • 家园 随着官僚主义的泛滥左的势力只会越来越壮大

        抗美援朝、公私合营、三反五反是对党内干部开刀吗?

        文革要革谁的命? 要革的是党内的当权派的命! 抗美援朝是反帝 公私合营是改造资本家 三反五反主要是针对私营工商业者 又是刚刚解放 对党内干部处理得很有限 以上都是针对党外的反动势力 唯独文革是拿党本身开刀 企图彻底解决官僚主义和官本位 这和之前的斗争是完全不同的 比较类似的恐怕是整风运动 不过这个时候官僚主义已经很强大了 毛不得不走群众路线

        解放思想,实事求是 就是要从对文革全面否定的僵化思想中解放出来,实事求是的面对右的道路对人民的伤害对党的伤害 党的声望党员的形象 无一日不在下降中 右派以为靠从口中吐出的那点残羹冷炙就能收买人民那简直就是白日做梦

      • 家园 扯淡,恰恰是经过改革右的洗礼才真正理解了文革的意义。你那不过是诡
      • 家园 否定文革不等于无视文革

        也不等于把文革批倒批臭。。。文革不是一件东西,可以裹巴裹巴丢到河里了事。

        作为后人,应该作的是审视这个历史事件给我们带来了什么,毁掉了什么,而不是简单地给其贴个标签。。。这样并不能避免再来一次这样的重代价事件。

        有人把重新审视文革等同于否定改革开放,不知是智力不够还是别有用心。。。起码是堵塞民智吧?

      • 家园 三宝

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      • 家园 那闰土为什么还要叫“老爷”呢?

        自从陈胜喊出了“王侯将相,宁有种乎”,并被记录在史记中,人格上天然平等的概念,就在中国人的思维中扎下了根,

        • 家园 两千年前把根扎,直到今日始开花

          闰土为啥叫老爷,岁寒日久难发芽

          可能你的理解扎根就是普及到全体人民,

          我说扎根的意思是被植入整个民族主流思想的深处,在那里留下了深刻印象

          思维中我认为国人早就接受这个观点,但具体普及到实践中则是晚近的事

    • 家园 当笑话看

      可惜这笑话太可悲!

    • 家园 我赞成客观辩证得评价wg

      也同意您讲的“从思想上完成对新中国的建立”,是一件完全必要的任务。但是这个思想上的改造过程,可不可以通过其它的方式来实现?难道一定要通过文革中那些暴力的,不人道的行为才能完成这种思想上的改造?

      有的河友拿出中央的文件,毛说的什么什么,来为那个时代辩护,来为毛辩护。可是这些河友有没有想过,一个国家的执政党和政府,ta所制定的政策没有被“正确”地执行,这个错误到底是出在“上边”还是“下边”?而这个执政党的党魁,要不要为这些政策造成的各种不论好的还是坏的后果负责?

    • 家园 wg当然不是一无是处,wg作为反面教材,其正面意义就在于

      无论以什么口号发动争乱,付出最大代价的一定是老百姓。哪怕那枪口是瞄准“走资本主义道路的当权派”的干部,最后老百姓还是会被胁迫挟裹着卷入泼天洪水。

      • 家园 完全同意故园mm的意见

        啥时候不折腾老百姓了,就差不多和谐社会了。

        现在是从文革那个极端快跑到另一个极端了。

        • 家园 不是你想的那么美,不折腾老百姓就好。

          社会的发展本质就是社会各阶层的力量博弈,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。文革就是要主动改变这个博弈的过程,防患于未然。

          ps,日本后来也不折腾台湾了,是不是也好呢?这本质就是好好先生,投降主义。宁失一子,不失一先。老毛的考虑在战略上是完全正确的。

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