主题：【原创】读来，听来的文革——八零后眼里的那十年 -- 赝造的孔方兄
家园 瞧 把我们在和风细雨下长大的乖宝宝们吓得
家园 您“没有危机感”？ 不说政治，就说日常生活，您真的“没有危机感”？也许你的家庭或者你的工作岗位真的让你“没有危机感”，可这是大多数人的感受吗？
前不久，在公共汽车上，听一老人与其他人闲聊，他说他平时训导他的子女“你们现在也不用政治学习，一天天吵吵累什么？”他子女没一个认为他说得对“你们年轻时顶多周三下午政治学习一次，那算什么累？我们年轻人现在哪个不得拼命工作，经常加班加点，还担心什么时候丢了工作，哪个更累？”我认为他的子女已经说得很明白了，可直到我下车，我还听到这个老人对旁人说：“我还是不明白他们为什么吵吵累？”也许这就是代沟？你是八零后，怎么也和这样的老同志看法类似呢？
至少在我的眼里，当年的所谓政治运动中“受迫害”、“受牵连”的毕竟是少数，而现在的很多“改革”却针对的是大多数人，而且是大多数人所不拥护的（姑且我不说“反对”这个词）。
家园 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 没有危机感才麻烦了呢.
但我们需要的绝不是文革式的危机感.
家园 文革也是民族的苦难 仇恨由恐惧中生，我倒不觉得没有危机感不是什么不好的事，就算在自诩公民社会最完善的英美，小布什都能打着“保护美国”的旗号三番五次的对外用兵，还连任了！由此可见恐惧是多么容易被人利用。当然如果这么一直想下去就掉入和平主义陷阱了。我心里完美的境况是一个社会中的成员对社会内与外的危机与机遇都能理性的掌握，理性的分析，对危险作出适当的反应，而不是把一切都提到亡国灭种的高度，这不只是对这个社会负责任，同样也是对你反应的对方的责任。(特别是美国那样的霸王龙还有中国这样的准霸王龙)
不过上面说的就像clausewitz的完美战争，是不可能存在的。没有人能割断与过往的情感的联系，好比说没有人能保证中国在对日本的政策上做到以绝对国家利益为第一目的，亡国灭种的记忆是抹不掉的。二来恐惧和仇恨永远都会让人overeact, 然后就掉到冤冤相报的循环里。
就我个人讲，对文革那种厌恶和恐惧绝对会让我overeact的，特别是发现它居然在今天还有市场的情况下，所以，准备口水.......
家园 再说这个累也是有两说 某人现在还在学校念书，自己那点打工的经验在现实维生的艰辛面前可能不值一提，但我接触到的所有"阶层"的哥哥姐姐抱怨累得时候全不是苦大仇深的脸孔，而是付出能得到回报的欣慰。我不知道文革的时候参加完政治活动的人是不是也有这种“欣慰”，但某人是学经济的，你跟我说只要每个星期去政治学习一次就能管保全家衣食无忧，恕我学业不精，没法帮您证明那样的经济奇迹。
家园 您瞧我说什么来着 我说的是被人用枪指着脑袋逼着干这干那的危机感，而您说的现在的人与人之间的正常竞争。竞争是地球停转之前都会一直存在的，这跟文革时候被逼着出卖陷害身边所有的人是两码事。您说“受迫害”、“受牵连”的毕竟是少数，您敢说当时有谁敢不参加批斗（哪怕就是围观你也得在那儿站这不是）眼睁睁看自己的领导，同事或者亲人被那些莫名奇妙的罪名骂的抬不起头来，自己还要跟着喊“打倒XXXX”，这是什么，萨大说是把人心中的恶都挖了出来，我说这根本就是吞噬人性的野兽。一九八四里有一个词叫doublethink。你可以杀了我，但你不能否认我的存在。文革里的批斗为什么可怕？它甚至不是否认一个人的存在，它要把一堆胡编滥造的政治历史和标签强贴到一个人身上，然后用这些空造的罪名剥夺一个人的尊严和生命。这是彻头彻尾doublethink。更不要说十年的政治运动把国民经济糟蹋成什么样了，老百姓受的牵连少了？
家园 这也叫危机感？看来只有真正的“共产主义”才能满足你了 要想没有“危机感”，是需要钱的。现在政府正在逐步建立和完善社会保障系统，正是因为改革开放积累了财富。虽然还没有覆盖所有群体，但是越来越多的人正在受益，您没看到么？难道您希望由政府统一规划每月给您一点粮票去换点大米白面解决温饱即可？
何况现在虽然有“危机感”，但是也有希望！文革的时候有么？文革的时候您能通过教育、经商等手段从低阶层进入高阶层么？
现在只要做的不像圈圈那样过分，不用担心会被人逮住批斗住牛棚蹲监狱，您说得那种“危机感”和这些比起来不可同日而语！
目前国内虽然有各种各样的问题，但是还是在向好的方向发展。您所追求的没有“危机感”的共产主义社会当然每个人都向往，不过文革绝对不是那么美好。如果您在国内呆不下去了，移民到北欧或者加拿大吧，再不济也能混个latino的生活，绝对没有“危机感”！forger:【原创】latino对加拿大的经济杀伤力应该不小吧
家园 那你说什么是危机感？ 我说的那些内容需要“共产主义”来解决吗？现在的资本主义社会都把失业当成大问题，可我们的改革事业却在大力宣传“下岗工人多自豪”。
当年的文革闹得再凶，被打倒、被影响也只是少数，而且其中不乏虽然自我感觉是“迫害”，但是“工资照拿”、“房子照住”的主（生活上可比现在的“下岗工人”舒服多了）。
家园 您怎么不提政府安排的下岗再就业的措施呢？ 何况资本主义国家的雇主是谁？国内下岗工人的雇主又是谁？造成大规模下岗的原因就是因为以前的经济走了弯路，国有企业不可能再容纳那么多的工人。河里有网友的父母也是下岗工人，可是他却支持政府的政策，为什么？因为他的母亲在工厂的设计部门工作却只有小学学历连机械制图都不会！这样的工人不下岗国有企业就要都死掉了！还有，关于这一句，河里反驳你的例子举不胜举，我就不麻烦了
当年的文革闹得再凶，被打倒、被影响也只是少数，而且其中不乏虽然自我感觉是“迫害”，但是“工资照拿”、“房子照住”的主（生活上可比现在的“下岗工人”舒服多了）。另外，在上面我又增加了些内容，你再看一遍，记得考虑一下我给你的建议:)
家园 说到下岗，还真得和文革算算帐 下岗受害最多的是哪批人？不就是当时等等4050么？这批4050在文革时哪批人？不就是停课闹革命和上山下乡接受再教育的一批么？
这批人顶着“知识青年”的好听名号，在一些人看来给农村稍带着带去一点现代文明就是功德无量了，但却在本该接受教育，学习知识的最美好的时光里修理地球。等到他们挖空心思回到城市里，“知识青年”的光环已经退色，剩下的，是一群身无长技，迷惘失位的一群人。其中的一部分人通过自己的努力，抓住了改变自己命运的最后一次机会（这“最后一次机会”对大多数人来说，出现得实在是太早了一些）－－高考，而大多数人，只能从事一些简单的劳动。
而当他们已经无法顺应时代发展需要的时候，他们只能被牺牲掉－－说让他们下岗是“存心祸害工人阶级”纯属胡扯，没有搞好配套的保障是一项重大的缺陷，但“下岗”确是必然。
当问题逐渐地在解决的时候，这批文革的实际受害者，似乎又成了一些怀念文革的人的“依靠力量”。。。
家园 下岗再就业？你也好意思提 去各地方的社会保障局问一问是怎么安排的，估计你从来没去过吧。我也不用麻烦了。
还“反驳我的例子”？一群笑话而已。北欧或者加拿大？好不好我姑且不说，那种社会还能维持几年？