五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】回复讨论 1431665 号帖 -- deux

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      • 家园 政治挂帅的又一个例证

        站在道德的,政治的制高点上,指点江山激扬文字,基本上是不会有错的,空对空最好办么。

        比如这段

        我们是无产阶级专政的社会主义国家,又是一个人口众多的大国,我们既不能掠夺别国人民的财富,也不能依赖任何外国的力量来搞建设。吃现成的要受气,依赖别人是建设不成社会主义的。只有从本国的实际情况出发,依靠本国人民群众的创造力,充分利用和挖掘本国的资源和潜力,才能在不太长的时间里,建立起独立完整的工业体系和国民经济体系,使我们的国家更能经受风险,立于不败之地。根据我们的经验,在建设社会主义的过程中,一个省、一个地区,直到一个工厂、一个公社都要发扬自力更生的精神,何况是一个国家?
        正确的不能再正确了,可是一到具体的内容,这里看到
        根据我们的经验,在建设社会主义的过程中,一个省、一个地区,直到一个工厂、一个公社都要发扬自力更生的精神,何况是一个国家?
        露怯了,一个国家是应该这样,但是具体到一个一个单位,具体问题具体分析,才是符合客观实际的。

        一旦

        我们一定要遵照毛主席的教导,以阶级斗争为纲,深入批判洋奴哲学,批判修正主义,更加自觉地坚持独立自主、自力更生的方针,加速我国社会主义建设的步伐,把无产阶级专政下的继续革命进行到底。
        以阶级斗争为纲,加速经济建设就成了一句空喊的口号了。

        陈mm这个感叹,

        唉,那时太左了,现在又偏右了,中庸何其难也。
        我也一样有,可是现在还有人愿意再折腾回去--当然,我看也就是说说嘴,让他们自己实践,就全露馅了。

        • 家园 我觉得你的第二点批评不对

          露怯了,一个国家是应该这样,但是具体到一个一个单位,具体问题具体分析,才是符合客观实际的。

          我觉得张的说法完全正确,哪怕一个单位、一个个人,“发扬自力更生的精神”本身就应该是第一位的,这和实际工作中的分工合作并不矛盾,我能做多少事情,就先做起来,如果开始就立足于等靠要,才叫完蛋。

          “发扬自力更生的精神”并不是排斥分工合作,排斥的是等待施舍的思想。

          • 家园 过份解读老张这个文章的后果

            就是很多单位形成了小社会。分工其实是工业社会所必须的,完全由市场和完全由市长,造就了两个极端。

            陈mm的意思,就是少走极端。

            自立的思想,是最起码的。如果连这个都没有,其他当然免谈。

            可是我一直奇怪,刘某人就算是有时候有些求稳怕快,担心拔萝卜起泥,但是刘从做工运开始,到新四军政委,中间还经过长征,怎么就成了洋奴的代理人了?刘某顶撞苏联也不含糊啊。邓某人1942年当129师师政委的时候,自己写文章要求干部发扬主动精神,克服等靠思想,怎么后来也被挂上这条线了?

            中央高层意见有分歧很正常,动不动就拎着道德的政治的大棒子才不正常。党章里面不是有规定的吗?

            把中央意见分歧扩大到老百姓当中造成人为对立,就更不正常了。

            • 家园 单位形成小社会跟张春桥关系不大

              这是从50年代起就形成的建设思路。你熟悉科学院的情况,应该知道50年代科学院就有各种各样的服务队伍。我们单位,50年代起也拥有电信报务局、基建局、后勤服务局等等各种跟主业关系不大的服务部门,实际上中央各部委机关都是这样。

              60年代初开始搞战备,强调各省都要形成能独立作战的根据地,更强化了这种倾向。

              实际上刘少奇也是欣赏这种思想的。大跃进期间挥着《后汉书◎张鲁传》和《大同书》大谈五斗米道的空想共产主义,提倡一公社里面搞工农兵学商齐全,当然毛泽东也支持。只能说,这是土共独特的发展经历造成的历史局限性。

              张春桥文章出来的时候都70年代中期了。

              刘少奇的根子问题是形左实右。你要说他“求稳”可是看错了,大跃进时此公名言是地里灌狗肉汤就可以亩产百万斤(可以搜索一下人民日报数据库)。

              • 家园 科学院50年代各种各样的服务队伍并没有多少

                扩大还是六七十年代开始的。

                二线人员比一线人员还多。

                刘某人形什么实什么,不是重点吧,重点是刘某人是否在很长时期内将引进摆到高于自主研发的地位。

                张春桥空喊口号,被老许当面夸赞背后称为“屌毛角色”,实际工作做的很少。当年在上海,称之为“两个老虎书记”。隋炀帝文采飞扬,也知道是尧舜而非桀纣,做起来就不是那么回事了。王明理论很高,对中国革命起的副作用很大。今日免煮柿油喊的何尝不动人?实质呢?

                • 家园 至少应该承认这些机构出来和张春桥的文章没多大关系吧

                  50年代本来就有后勤机构,虽然规模不大,但单位办社会的雏形已经出现了。60年代是个分界点,除了战备因素之外,3年饥荒中号召各单位自己解决后勤问题也有关系。

                  别提许世友这个小农式政治投机者,他当面对张春桥恭敬还来不及呢,也就是个见人说人话见鬼说鬼话的水平。他自己文革期间在南京军区干过什么好事,斗了多少人!胶东派大打苏中派,他们那点斗,一直斗到80年代还没完。

                  张春桥在上海还是有些成绩的。你要说在上海的口碑,江泽民还被称为“三话书记”呢。

      • 家园 中国政治的最大问题,就是凡事上纲上线

        话么,脱离具体事情,怎么说怎么对;事么,总能挑出错处。最后大家都坐而论道就好了。再不然,就都是争权夺利,这样谁也没比谁高尚多少。

      • 家园 用特别法庭来审“四人帮”是个笑柄

        本来,党内斗争,党内分歧,按党的纪律和党内程序来做,不管多残酷都好理解,而且进退自如,结果,把党内斗争弄到法庭上,不伦不类,徒增笑料。

        更可笑的是,想把一次因不同意见,副主席向主席汇报工作弄成违法,反而是枉顾党内组织原则,动刀动枪的合法,可见咱国“忽悠”是有传统地。。。

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