五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】金庸小说和乞丐! -- 观望者

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  • 家园 【原创】金庸小说和乞丐!

    金庸小时估计大家看的不少,但考究起来他笔下的主人公鲜有正当职业。最多就是个萧峰混个大辽的南院大王和<雪山飞狐狸>的那个镖局。还有一个金庸小说最多的和最正当的职业,乞丐!

    这丐帮大家都熟悉的!因为金庸的小说里的洪七公和契丹人乔峰。总之,金庸小说除了<鹿鼎记>之外都有丐帮的事。其实金庸祖上真和丐帮有联系。而且丐帮帮主给了金庸祖上巨大的银两,结果金庸家从那祖先开始三百年来没人做过生意或者做其它营生。但三百年来衣食无忧,所以你们看金庸小说里你没看见他们笔下的英雄们是靠什么过日子的。这可能是祖上那次丐帮帮主给他们的几百年好日子搞得忘了人要淘生活。现实中谁都要有个工作不是?不干活那里有吃的?要不就做乞丐.但金庸笔下只有乞丐一个正当职业。那他祖上怎么和帮扯上的?

    看过<聊斋志异>的人大概记得有篇叫《大力将军》吧,这篇也是武侠。而这篇说的和金镛老先生有关。这个人物可能也是金镛先生的武侠故事的来源吧。这大力神丐怎么和现代的金镛先生扯上呢?大家不知道吧。金镛先生姓查,查良镛是也。其三百年祖上有个叫查于簧的大儒,是个豪爽之人。据清初山东学者蒲松龄的记载。这浙江海门人查于簧某日至道观上香,时雪大如掌。礼毕出山门观雪。见远有一丐单衣至一千斤废钟前,独臂举钟而出酒肉。生大奇,遂邀丐来聚。丐能食酒一斗,生惜其力,赠逑衣一件。银百两。劝其投军谋一前程。丐至关外,投多尔衮帐前用力。至康熙年初。某日来一队兵。唯查于簧故人有请。至一衙门,见乃大力神丐。丐念其恩。故分一半财产与查生。得千万两。。。。。。。。。。。。。。。。

    这大力神丐叫吴六一,清康熙初年官至广东总督,一品大员。后来在任上不明不白的给毒死。听说他在杨州十日,嘉靖三屠中出力很大。按现在的说法他就是一个会杀自己同胞的汉奸!在明清之战中抢掠也极大的财产。但他是丐帮帮主,这就是他起家的本钱。金庸小说到清朝就没有丐帮了。这大概就和吴六一做大官有关!但吴六一死后广东就是清朝丐帮的总基地。他的丐帮最后帮主就是成虫大哥的电影<醉拳>里的苏乞丐,广东十虎之一。这苏乞丐名字叫苏灿。苏灿做的最后意义的事就是参加国父孙大炮中山先生的惠州起义,结果给加特林机枪打成筛子。他死后,民国也诞生了。但丐帮也延续了下来。不过他的丐帮有着历史上的传统的中国最古老的丐帮组织。而中国的丐帮不单是他们这一脉。苏灿这一脉的丐帮源自大辽时代的北方汉人!大家都知道汉人其实是极端尝武的民族。今天农村都有练拳习武的风俗就是汉人尚武的一个表现。为什么他们会成为丐帮呢?大辽时代,在华北的他们土地给契丹人抢走了,所以他们就四处留浪。想到大宋,但大宋把他们当做契丹人屠杀。迫于无奈,流浪的北放汉人就组成了团伙来活动。他们没有土地,就四出打短工。时世不好的时候就论为以乞讨为主!在大金时代,华北汉人中的无产者基本都到了江南。但在江南后他们绝大部分都还是以乞讨为生。没办法。他们什么都没有.........

    在北宋时期的乞丐形成了丐帮组织。到南宋时代,他们在江南的势力已经很大。这是宋皇帝对丐帮有关,所以丐帮的人特别恨姓赵的。(这为什么?周星星同学在<武状元苏乞丐>)中说,要是皇上使得风调雨顺.鬼才去做乞丐!)。南宋那个皇帝这是?我都忘了。丐帮闹起了革命,在洞庭湖的君山建立了他们的革命根据地。(要是说起来毛主席的根据地理论还不是最早的!)丐帮帮主杨夭同志做起了革命领导人,不过没蹦达几天让民族英雄岳飞给收拾了。这是丐帮在政治上的一次重大失败,意义堪比中央红军第五次反围剿失败。但不同的是洞庭湖里的君山岛无路可以让他们二万五千里长征,要是有路出去的话斯诺夫人的西行漫记估计就是写杨夭同志了。

    这是南丐帮的历史。南丐帮基本在民国时代就断了。而今天的丐帮有几大派,第一是文乞丐。在大城市中大家都见过不少不小心丢了钱包或者找不到工作的,这就是他们了。这些人的脉络是梁山后人开始,现在以湖北和安徽人为大。他们组织严密,一般都有生死誓。一般人不可能知道他们的内部情况。他们是带有政治色彩的。这些人中不乏有学问的人,还有就是道上做钳工的和这个丐帮有很深的渊源,而且文乞丐就是南派钳工培训出来的。这种乞丐他们分工很缜密,而且内部分钱也很合理,有守望相助的义气。兄弟我早年也和其中一些人有过来往,所以不方便说他们很多。但他们现在就一乞丐,但他们中要是出一杨夭他们就是革命者。兄弟当年也想混到他们那里去,但后来自己得有自己的事,所以不去了.

    他们现在的分布主要在华北大城市中,已太原为总基地。他们中有一分支是在四川和云年广西一线。早年在火车上活动的不在少数,但这一脉一般都有点偷和抢的行为。估计了警察他们的功劳,这一线现在已经没落了。你们不知道他们很多就是从小开始的。一般流浪儿一般有大半都给他们收去。从几岁就可是训练他们,他们中身手一般都很好。本人在N年前和其中一兄弟有过来往,本人一般在拳脚对抗中可以抗住或者放到两到三人,那次面对的兄弟是一个比我小一大块的兄弟。我先出手锁他琵琶骨。但他后出手把我腕骨扣住,就一招之间的事。手法和警察拿人太相似了,真不知道警察是不是学他们的手段.........

    他们是乞丐中最老的一群,当然,这些人也偷点抢点。但偷的一般就是小孩,成年后他们一般都去大城市去不小心不见钱包或者什么的。所以老尹他们抓出个少将一点不出奇。钟将军的事我也知道,在八十年代前中国的乞丐都以他马首是瞻。丐帮在经历新中过三十年的政治运动打击下在八十年代开始繁荣和这将军功不可没!

    第二类的乞丐也是渊源流长,也是出现在北宋。这事和宋江他们都有点牵连,他们是怎么会事呢?梁山好汉在<水浒传>里是朝廷招安了。但事实上不是怎么回事,他们是给方腊的明教给收拾的。但明教(摩呢教)在收拾梁山后朝廷就马上收拾他们了。摩呢教源于西域,是南北朝时代来到中国东南沿海的.(这只是我听说的传闻,要是那位有看法请不要论了。)

    有些虽然带着恶疾依然不弃不离拉人要钱的身残志坚者!

    老萨的这段描述这的就是一类乞丐。他们很神秘,神秘的地方是很难知道他们的老大是谁。他们是一个很邪恶的组织.估计随便抓一个他们的老大就现在中国人知道他们的行为都会十几亿人一致要求全国人大对他使用凌迟死型!这个先放一放,回头接着说他们。

    还有一种乞丐是地方上传下来的习惯,比如焦裕录那个兰考县,是一个。他们和丐帮不同的是他们是真的要饭!这里最有名当属安徽凤阳,明洪武皇帝的老家。这些地方都是黄泛区,百姓苦的没法说。所以他们一带农闲就出门讨饭。或者三五成群地在街上耍把戏杂技什么的,还有就是舞猴的,但是他们祖辈留下的习惯。虽然今天中国各地生活都比以前好太多了,但他们地方上还有人出来卖艺.还有一类是贵州的一个少数民族,在毕节那边。他们也习惯在农闲的时候出来讨饭,不过一般都是妇女出来讨,男人在家等吃的..........这民族穷死了也不要可怜他们!

    在文丐帮中,他们老大有点想金庸笔下的情况类似。兄弟见过他们的一四川老大,这老大双腿废了,在南方特区开一小店。有两漂亮MM侍侯着,本人见到他身边两MM也动过心,准备跟他做一下兄弟,分他衣服。不过MM不理我巨伤感,真失败...........

    这些有在道上消息最灵通,比警察知道的事多了。所以道上混的人很多都和认识几个他们那些人,或者求他们帮忙什么的。但他们一般小的不会理你,只有他们的大哥会帮助你。这是他们的规矩,他们分布是这样的,铁路一线就四川.湖南.广西的天下。一些或体健貌端而丢了钱包,掉了身份证的不幸者,大多是陕西和安徽加河南,有一些道上手段不干净或者干了天地不容的事而人间蒸发的多数就是这组织干的。不过今天中国这等事很少,他们中派系不少,各有各的地方和人脉。但同一特点他们中老大谁要是找出他们的钱估计三百年衣食无忧的生活不会有,三十年估计不成问题!有一些八几年严打散了的人很多一部分现在在中国经济活动中都较有影响的人物。但他们都很低调,一般不张扬。

    九十年代前,大家在南方铁路上一般都会见到一些十二.三岁衣衫烂柳的孩子。他们三两成群,一般都以要饭为主。这就是文丐帮(南方丐帮)的最底一群。这些孩子一般是在两三岁在家里走丢的孩子,或者给人拐骗出来又或者偷来的孩子。当然也有孤儿。但是给人抛弃的那些缨儿他们是不要的。这些两三岁的孩子过弄来后,交给亚婶带养着。亚叔来对他们因才施教,教的内容就是如何讨和规矩。他们也教他们偷,完了交一十七八的大哥带出去混。一般一大哥带二三十个。这里他们的规矩很多,比如,接触外人不行。和隐瞒自己弟兄不行。不按时回来不行。当然,自己和其他伙的人连手那更是死罪(不是说好玩的.是真要命的)。这些孩子中冲突也比较多,一出问题得请亚叔来出面。这里有很多东西我不便说的太多.............

    某年,湖年衡阳。两伙孩子起了冲突,原因简单,一伙孩子初来就到了另一伙人的核心地方。这里老的一伙就不容,找来地面上和亚叔来处理。结果新来的赔人家不是。怎么赔,交一孩子出来,埋了............

    不多说了............

    在这些孩子十五六的时候一般都回带亚叔那里,再学手艺。学会的亚婶就让他带弟弟们出去。但一般孩子都成不了大哥,一般就那时候给抛弃了!想一下他们的命运吧,十几岁一半大孩子,什么文化也不懂。身体也还赢弱,干不了力气活。也没家,那他们只要做一个江湖的独行乞丐.................

    其实有收容制度的时候有时候这些孩子有机会从收容所那里有机会从新改写人生,但成功率不多...

    这些十几岁被抛弃的人都很悲惨!不过近年国内也出现倒卖人体器官的生意,所以这些人估计会越来越少。而那些成为大哥的人呢就会在亚婶那里带弟弟出来混,混到他成叔。叔上面有亚公。这亚公就一省一个这样子。这亚公多数都是富豪。这里面他们亚叔就经常有交流,出什么事一般连手处理。而那些孩子呢?凭的是自己的命。要是和其它群发生冲突,牺牲的就是他们。这里也很深沉的阴暗,不说这了。想一下,几岁的时候就给人弄去讨饭,吃不饱,穿不好,也没学习文化!他们的人生会是怎么样?这些事估计有弟兄说我乱扯蛋,但这些事中有对付这些人的警察和真正是道的人才知道..........

    大哥级的乞丐一般不在小地方,他们在大城市。他们一般不偷了,蒙带骗。那些丢了钱包的,给人骗去做妓女逃出来的就是这些!这些人中大多都有固定的住处,估计经济上各方面都比兄弟好得多。他们一般一般个城市就有一两个大哥。这些大哥一般和当地有力人士混的不错,大哥的作用就是协调他们。但这里他们有很多一些人带有政治抱负...

    有一类就是老萨说北京地下城那些人链接出处.兄弟我说的是象那种在一地方长时间呆着,主要是靠讨过日子的那些人。他们一般就是以前黄泛区流浪者的后代和东北逃难人的后代。北京那地方,讨饭的也分老北京和新北京之分。老北京一般在北京有年头的,而新北京指的是在八几年后去那里的。虽然我没到过北京,但我知道那些地下城的一大半都是给那些叔叔赶出去的弃儿和一些各种原因论为乞丐的人。他们没什么象样的组织。一般到那里,有好心的好大指点你一二,你以后就跟他多接近。他们大多都做到首望相助,其实他们的生活我们很难想象。但他们就是人类文明进化出来的副产品!某年,见过一北京到南方来的老乞丐。兄弟和和他聊过,这人道上见识真惊人,但他的心理就是没有明天。这是他们的悲哀!他们这些人一般会去做什么正经的活,他们就是饿死也不做。因为他们没有明天,饿好象是他们的生命!

    而这里一部分是有些事无奈走到这一步的,那些人如果有条件他就不会乞讨了。

    几年前马加爵出事后跑到海南三亚,论为乞丐。公安短时间就锁定范围和他可能出现的面目。所以短时间能抓到人。个人估计这小马哥应该也出来跟过这些大哥后来给接回家的。在广西,如果谁家不见孩子,找门路一般都能要回来。这就是和这一类乞丐有关。这是我个人的想法,请别见怪.如果因为我的这个想法导致各位公司破产或者老板炒鱿鱼,和女朋友分手,老婆跑外家,和家里孩子睡不着觉的话我只能表示遗憾...............

    说一下和方腊有关的吧,在他以后江湖出现了和原来丐帮不一样的丐帮。一些有恶疾依然不弃不离拉人要钱的身残志坚者吗?对!就这些人,这些人来路和山西人或者云南人有关。他们也和前面说的差不多也是亚婶带出来的。但小的时候一般都给喂了药,所以他们要就长不大。要就是弱智,要就是手脚给搞成残废。他们一般都是一个大哥带两到三个,很多大哥又是废人。这些人听说到明朝以后才有。象他们用的药,兄弟有听说过。很邪们的药,和中药很不同。以矿物质为主,也有湘西土家或者苗人用的毒药。这些人现在活动的地方一般就在南方。但我对他们的组织和人员情况不熟悉,请哥们原谅。不过山西那帮人的残废伪装的比较多,真废的不多。而云南那系的一般都是真废,要是你看到街上一成年人带一残废的孩子,就是他们。请不要看了,走吧,为了自己的良心!虽然那孩子多半是认为造成的......这里想说的是中国应该早点铲除他们............

    河南一派的乞丐也抱团,他们那是传统。有些人也偷孩子出来,或者借孩子出来讨。一般就一人带三四个。好点的人就好点,不好的TM的不给孩子饭吃。你们要是在外面街上有几个几岁的小孩跑过来问你要,多数就是河南那伙人。要是大哥有一两零钱,给他!为那孩子,做点好事........

    还有安徽那一路,凤阳是最有名的地方。他们一般是家庭为单位,年老的一般两三人一起讨。年青的就卖艺。还有就是到着小孩子卖艺的,要是大家看几孩子在卖艺,那你们就随意吧....

    还有一些老年人出来讨的。那些有的是生活没保障,有的是祖传下来的。这些老人还真不好说什么。但还是香港演员周星星有见识.要是皇上使得风调雨顺!国太民安,鬼才做乞丐呢!

    关键词(Tags): #金庸(嘉英)#金庸小说(嘉英)#乞丐(嘉英)

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