五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】我们民族政策是否需要有所调整了? -- 陈郢客

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        • 家园 谢了谢了

          俺那是毫无文采只管罗列的半资料性帖子,多为自娱自乐用,谢谢MM关注。

          您海峡篇、文革篇的帖子俺都在学习中。河里同样观点的帖子不少,但有同样味道的帖子,倒真不多。文革八九问题一度是河里禁区,不论观点,每每争吵不止大坏河风。陈妹文章平实通透,反响甚好,应是河里这等题目论说的最佳范例之一。

      • 家园 说难听点 这个叫做部族政治

        虽然实权主要是在党中央和国务院,但是必须安排某民族的某某作为“民族代表”进入政协和人大,这种基于民族(部族)而不是基于公民个人平等权力的政治代表分配叫做部族政治 , 不符合现代公民政治,也对促进同化不利

        不说别的 要是将来人大代表选举规范化了 怎么确保内蒙古和广西一定是壮族和蒙古族获得多数票选上自治区主席? 对有志于行政长官的汉族候选人咋办?不闹翻天才怪

      • 家园 问驴兄一个满族的问题

        若按人口数量来讲,各少数民族好像依次是壮、满、回,然后才是蒙、维、藏等。与其它人口较多的少数民族相比,好像对满族的重视程度有所不足,是不是与没有省级的民族自治区域有关?

        • 家园 我原帖里有不明确的地方

          而且对民族问题研究不深,写下来等着挨砖。同化较多的,似乎是内迁的回族、土家族等,满族应也算之一吧。蒙回藏维壮最受重视,可能与他们人口众多、聚居地又在中国边疆地区有关,历史上也不乏较大的民族政权,因此也先后成立各民族自治区。满族虽也分布于东北各省尤其是辽宁,但中国脱离满清朝代不久,辽宁也正打造为全国最重要的工业基地,在东北单设满族自治区没有条件。因此,满族不如蒙回藏维等受重视,与没有省级的满族自治区,是相辅相成的。

          另外,中央并不乏省部级的满族领导人,但与其民族身份基本无关,如钮茂生、李景田等。由于没有单独设立的省级民族自治区,因而除蒙藏回维壮外,其他少数民族成为省部级领导人的机会就不大,更不用说国家领导人了。这也是相辅相成的。

        • 家园 满族其实已经算是完全同化了的。

          满族其实已经算是完全同化了的。

          只不过还保留他们民族身份作一种象征而已,现在真正能用满语交流的人都寥寥无几了。

          不过中央并不是歧视满族,事实上满族的官员相对应该更多,而且很多都是实权部门而不是简单的摆设,只是因为满族人的姓名也都汉化了,不具体说明的话,很少有人能区分而已。

          胡说几句,同侯驴兄意见

          • 家园 满族还不能算完全同化。。。。推荐看看这个

            外链出处

            • 家园 没有现在的民族身份登记政策

              那“满族”早就不存在了 就像鲜卑族 契丹族 女真族 百越族早就融合的无影无踪 现在在满族论坛上蹦达的慌的人其实并不会满语,也不会萨满,更不会去过渔猎生活 但是那个身份证时时刻刻在提醒他们不是主流族群····· 典型的没事找事

              所以斯大林主义的民族理论和民族区别理论实在是一种及其差劲的理论 可惜中国在50年代学会了

            • 家园 当然没有绝对的完全同化

              至少不能说是被汉族同化了,两种文化相互影响相互交融而已。

          • 家园 民族是一种意识
            • 家园 但你没必要逼迫别人去强化这种意识

              几乎完全同样的两个人,非要分清彼此不是同一个民族的才有意义吗?选择自己喜欢的生活方式才是人生的意义,穆斯林的子女就一定要信仰伊斯兰教吗?他们有自己选择的权利吗?为什么非要人为的去强化民族的区别呢

              • 家园 我没逼迫别人去强化这种意识。

                这个别人是谁?呵呵。自己不能有这样的想法?

                你不是要强行弱化吗?

                穆斯林的子女就一定要信仰伊斯兰教吗?他们有自己选择的权利吗?为什么非要人为的去强化民族的区别呢

                这跟我说的没有关系。我阐述我的观点。

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