五千年(敝帚自珍)

主题:一个也不宽恕 -- 烂白菜

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                        • 家园 无耻。

                          无耻

                        • 家园 你没有生活在真空中吧

                          估计你是衣食无忧的人。

                        • 家园 台湾当初选陈水扁的时候也不知道今天经济会有这么糟
                        • 家园 饿肚子也要跟达赖不要紧

                          跟了达赖就会饿肚子,甚至历史重演才重要,如果兄弟不成熟做出了错误的选择,甚至是致命的错误,替他选。

                          问题是有这个必要吗?你真的了解藏人的心声吗?cctv的那些藏人采访真的一点都不可靠?这次西藏所有藏人起来闹要达赖回来?再问一句,你自己到底没有没个数,有没有问过藏人?

                          我看藏人和其他人一样,生活中最要紧的还是温饱二字,因此也分得清谁对他好谁对他不好,达赖是个文化象征,有之作为点缀,甚好,无之,该怎么过日子还是照过。藏人不是什么脱离人间烟火的存在在骚客脑海中的宗教人,他们和我们一样是社会人,也有权做现代人。

                          • 家园 第一次介入西藏的话题就跟大家不对付,现在话题又回来了不是?

                            俺主张的一直就是,学习魁北克经验。

                            魁独之所以不成功,是因为官府给了一个良好的氛围、使得双方能达到同等水准的理性思考。最后的结论自然是“独立不合算”。

                            这样的彼此尊重的缺乏,才是我看到现在国内不少问题被外人诟病的原因。

                            西藏固然距离魁北克式解决相去甚远,但什么时候开始做都不晚,开始做本身就是一个良好的开端。

                            可惜我看不到有这样理想主义的努力。

                        • 家园 算了,多说无益

                          各唱各的调,继续唱下去好了。

        • 家园 和你克兄讨论相信会是彼此有益

          对反省而反战的美国人我当然不会不爽,如果他们从最开始就注意事实,我们。。。呃,不对,他们是不是会更爽?

          玩笑了,如美国人这样,在911惊恐之下草木皆兵是谁都可能作的,换到我们身上也一样,只能说这是人性的通病。

          十九路军抗战,是在保卫自己民族的土地不受外族侵略,多伦多的华人游行,实在保卫自己国家的西藏不被割裂 -- 同时在保卫自己民族在新闻中得到公正评价和报道的权利。

          谁在保卫藏族人呢?看怎么说了,如果在藏区和藏人发生冲突,通常是中华人民共和国的公安部门保护藏人的权益。-- 因为这个,我问棋迷 -- 你去过藏区么?

          • 家园 问老萨几个问题啊

            十九路军抗战,是在保卫自己民族的土地不受外族侵略,多伦多的华人游行,实在保卫自己国家的西藏不被割裂 -- 同时在保卫自己民族在新闻中得到公正评价和报道的权利。

            权利,当然不只是活命的权利和过日子的权利

            否则,被日本强权抢去的台湾、朝鲜的人民,都应该臣服在日本的“合法性”下、看着日本帝国“卓有成效的建设”的欣欣向荣而欢欣鼓舞了,对吧?

            问老兄几个问题

            1)在西藏的藏族人有没有要求更大权利自治的诉求

            2)在西藏的藏族人有没有对达赖的政治认可

            如果有,这些诉求和认可背后的权益谁来保障实施?

            这种合理性都不认可,哪里有什么正义可言?

            你力气大、占了这地盘、那地上的人都要听你的否则就整你罢了。

            这东西,我不觉得跟“正义”有什么关系。

            看看字典,跟沙文主义的描述好像没啥区别.......

            • 家园 随便说两句.

              1)在西藏的藏族人有没有要求更大权利自治的诉求

              有.可是政府有拒绝要求的权利.难道公民提出的要求政府都该同意么?我隆飞哪天去给政府提要求说我隆飞家要求自治权利,政府不给我就上街杀人,如何?藏人是中华人民共和国公民,我也是中华人民共和国公民,凭什么他们能提要求我不能提?他们能自治我不能自治?

              政府永远要保障大多数人的利益.

              2)在西藏的藏族人有没有对达赖的政治认可

              有.可是这种政治认可的程度有多大?藏族人对TG的政治认可又有多大?至少95%以上的藏人没有反抗TG的统治吧?有多少藏人有赶走TG然后把达赖扶上台的决心?5%?10%?49%?51%?

              • 家园 俺喜欢老兄这样的,说话痛快就行

                西藏的藏族人有没有要求更大权利自治的诉求

                有.可是政府有拒绝要求的权利.难道公民提出的要求政府都该同意么?我隆飞哪天去给政府提要求说我隆飞家要求自治权利,政府不给我就上街杀人,如何?藏人是中华人民共和国公民,我也是中华人民共和国公民,凭什么他们能提要求我不能提?他们能自治我不能自治?[/quote]

                说的好啊.

                只要有这么一个交流的渠道也行啊?

                现在的问题是,藏人的声音无处诉,最后选择改向暴力。

                看看前两年、拒绝跟达赖谈判(严格地说是“人为设置障碍、拒绝谈判”),接着又出台那种让人啼笑皆非的《活佛转世管理办法》,这才是爆发这次骚乱的背景。

                真要有老兄说的这种程度的沟通,现在这种事儿,可能么?

                前两年笑嘻嘻讨论“耗着他、耗死他就连谈都不用谈”的诸位,别说上头管事儿的层次里面了,就连咱们河里也有不少吧?

                [color=blue]在西藏的藏族人有没有对达赖的政治认可

                有.可是这种政治认可的程度有多大?藏族人对TG的政治认可又有多大?至少95%以上的藏人没有反抗TG的统治吧?有多少藏人有赶走TG然后把达赖扶上台的决心?5%?10%?49%?51%?

                是滴是滴,现在该做的不就是了解这些么?

                可又有谁在做呢?

                做完后的结果,又有谁会知道呢?

                更有谁敢去面对呢?

                我关心的,就是这些了......如果连谈都不谈、如果连了解都不去了解,还说自己不是沙文主义?还要谈什么“正义”?我觉得差距太大,没的可说

                • 家园 老服啊,活佛管理办法无非就是另外一个馒头标准

                  俺同意下面爆笑同学的看法,把章程明文化了而已,实在够不上啼笑皆非,呵呵。馒头标准也是商务发展的必然结果呢。

                  • 家园 能一样么?

                    金瓶掣签,只管得到达赖班禅吧?

                    现在的转世管理办法,大大小小人家一窝子的活佛都在管理范围之列。

                    金瓶掣签什么时候规定“我不许你转世、你就不能转世”了?

                    这么明显的差别,愣说是“自古已有”?

                    真不知道诸位都怎么理解的......

                    • 家园 呵呵,查查WIKI怎么样?

                      福康安班师西藏后,按乾隆皇帝旨意对西藏事务进行了整饬,严惩确朱嘉措的叛国行为,废除了噶玛噶举红帽系活佛转世,查抄了该系的寺庙和财产,并强令其所属百余名红帽喇嘛改奉黄教。从此,噶玛噶举红帽系在西藏销声匿迹,不复存在。

                      你去WIKIPEDIA查一查"金瓶掣籤",只要是活佛就得"金瓶掣籤",只有噶玛噶举派的活佛噶玛巴例外.

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