五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】惜秦皇汉武 -- 上庄步校

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      • 家园 好文送宝

        谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

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        提示:此次送花为此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】。

      • 家园 确实

        有些人觉得50-60年代风气好,改革开放后没有了就觉得文革破坏了道德体系,其实现在的这些坏风气解放前都有,明明是坏传统沉滓泛起,哪里是破坏了传统啊。

      • 家园 送花

        给毛爷爷建立起来的体系

      • 家园 后来小邓往老毛身上泼的脏水,让小朋友们都以为那时代

        都跟现在一样男盗女娼

      • 家园 善哉

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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      • 家园 【原创】我觉得太祖是菩萨,他最终让你忘掉他的体系

        菩萨要发愿普渡众生。如果只是自度,也就是个自了汉。

        以太祖之才,如果只是想做个自了汉,简单到家,——至少在党国混个部级干部什么的绝对不会有任何问题。可是太祖投身民族解放事业,绝不从俗浮沉,与时俯仰。看太祖的传记(包括以太祖为代表的那一代革命者的传记),总让人觉得,这些人简直是自虐——放弃掉那么优越的生活,为苦哈哈们挣命。然而他们一个个挣得心甘情愿,视死如归。他们的信仰,我觉得和菩萨的发愿一样虔诚。

        菩萨不住色生心,无我相人相众生相寿者相。虽灭度无量无数无边众生,并不认为那是为己所灭度。

        太祖一样没有。人民高呼:毛主席万岁,主席的回应是:人民万岁。我不认为毛主席是虚情假意的——后来尼克松奉承他,改变了中国,他说也就是写了几本小书,改变了北京附近。并且告诫自己的同志,人民,只有人民,才是历史的创造者。

        菩萨讲经说法数十年,却反复告诫信众,自己所说法,非法非非法。不应取法,不应取非法,所有说法,当如渡筏,过河即舍。

        主席从来没有认为自己创立的思想体系一句顶一万句。并不仅仅是他反对林副主席的一句顶一万句的说法,而是一贯如此,强调没有调查没有发言权,强调艰苦奋斗,自力更生,强调从来没有救世主,认为自己的体系终将被人打得粉碎,这些动作,反映到思想上来,和佛的当以法作筏的说法,异路而同归。

        说白了,主席和佛祖一样,只是把帮你渡河的那个筏给你看了,如何处理这个筏,是你自个儿的事,他可没想要你一直背着那个筏子。

        至于现在?我们还没过河呢,有人说主席的这个筏子不是个好筏子,不让用。让我们摸着石头过河。后来又说,要和世界接鬼——我没打错字,就是接鬼。主席的筏子丢到哪个方向都不知道了。不过,我相信,会有那么一天,主席的筏子,会重新回到人民的屁股底下的。

        通宝推:西安笨老虎,东海后学,手可摘星辰,秋末冬初,燕人,
        • 家园 花,摩罗也是这样认为的

          【摩罗按 ……近代中国的命运是如何摆脱厄运的?是一位旷世大佛,率领一百位开天目的大菩萨、五百位法术高强的大罗汉,经过几十年的奋斗而达成的。黄克诚将军就是这样的大菩萨。每一位菩萨、罗汉都是桀骜不驯的人中之杰,他们为什么愿意组织在那位大佛的旗帜下,有一位大菩萨来解说其原因、其理由,是最有说服力的。读过这篇讲话,我不仅更能理解毛泽东,也更能理解中国革命的胜利——不仅毛泽东是巨人,那一百大菩萨、五百大罗汉,都是杰出的英雄和政治家。他们开创的基业,足够中华民族享用五百年。】

          转载]黄克诚论毛泽东和毛泽东思想

          “…… 前一段时间,听到一些对毛主席和对毛泽东思想评价的议论,感到有些议论违背了小平同志代表中央所讲的原则。有个别人甚至放肆地诋毁毛泽东思想,谩骂、丑化毛泽东同志。这种倾向使我很忧虑。

          “……当时几乎整个党中央的领导人和整个社会舆论都反对湖南农民运动,象去湖南解决农民问题的谭平山那些老先生就讲农民运动过火了。陈独秀也这样讲。只有毛主席经过实地调查写了一个《湖南农民运动考察报告》,把这个问题提到原则的高度,驳斥了各种非议.热情地赞扬了湖南农民运动。这就使革命的共产党员在思想上武装起来了。这篇文章在当时的作用是了不起的。

          “……毛主席将这些队伍收集起来,组织了平江、浏阳、醴陵的秋收起义。在进攻长沙的计划失败后,毛主席看到平浏地区离长沙大近,队伍在这里站不住脚、便决定放弃占领中心城市的方针,向井冈山进军。这是一个伟大的战略决策。

          “……在大革命失败后的紧要关头,红军、红色政权能不能存在,能不能发展,只有毛主席在理论上,实践上正确解决了这个关键问题。毛主席领导的武装比南昌暴动、广州暴动的力量部小,虽然经历了曲折,受了损失,但却首先在井冈山独立生存下来。

            毛主席当时在政治上、军事上创造了一套路线、方针和政策,现在看来似乎很简单,但那时大家都没有经验,能搞出一套简单的东西就很了不起呀!那时的党中央就没能提出来。毛主席当时比我们不知要高明多少倍。

          “……过去解放全中国、建设新中国,我们这些老共产党员都尽了一份责任,功劳大家有份。现在把错误却都算到毛主席一个人身上,好像我们没有份,这是不公平的。如果我们大家来分担责任.那才符合历史唯物主义思想。

          “……

          大家都知道,在毛主席晚期我也吃了些苦头。但我觉得、对于这样关系重大的问题,决不能感情用事、意气用事。更不能从我们个人的利害得失、个人的愤慨不平出发。我们只能从整个党和国家的根本利害、从十亿人民的根本利害出发,从怎样做才打利于我们的子孙后代、有利于社会主义革命事业出发来考虑问题。多少年来,举世公认毛主席是我们党和国家的领袖,是中国革命的象征。丑化、歪曲毛主席,就是丑化我们的党和国家。那样做,会危害党和国家的根本利益、危害十亿人民的根本利益。观在国内外的敌对力量都希望我们把毛主席搞臭,把人们的思想搞乱,把我们国家引向资本主义。人民内部也有些人受了西方个人主义、自由主义思想的影响、和那些人唱同样的调子,这是很值得警惕的。

          “……

          毛泽东思想作为一个科学体系,有一个不断丰富和发展的过程。我们不应苛求前人,只能通过我们后人的斗争实践纠正前人的错误并不断丰富和发展毛泽东思想,在这面光辉的旗帜上写下新的篇章。这个问题我就讲到这里。我的话可能对某些同志是逆耳之言,请同志们对于一个有几十年生活经历的老年人的讲话给予考虑,想想是否有几分道理。

          通宝推:呆头呆脑,桥上,
        • 家园 好好!
        • 家园 同意观点。不过太祖绝对做不好部长的。

          他在陈独秀、瞿秋白、王明、王稼祥、周恩来等人手下当干部,都藐视上级领导。

          他只能当NO 1.

          要是他真地当部长,那么别人就会说他字写得太难看,诗写得平仄不对,词又填得太狂了。

          当上天子就不同了!就变成有太祖特色的东东了

        • 家园 太祖和菩萨都是人, 人可人,非常人

          我觉得太祖是个有理想的人,那种以天下为己任的理想.从一颗怀天下的心,爱世人(人民)的心出发,就不难理解他做的事了.

          不过这种人其实是很难过的,如果不能在乱世中成为伟人,就只能被看做一个"怪人",无奈的多隐逸于世外. 因为他们的价值观和常人太不一样了,所以做事常和常人格格不入,也难为常人所理解.

          其实菩萨和伟人,也都不过是人而已啦,只是 他们明白了很多东西.如果从他们的角度来看,那些个"传奇""神话"不过是再正常不过的事.

        • 家园 正确,精彩!
        • 家园 菩萨显灵了,阿弥陀佛

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