五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从堪培拉回来,说点感想 -- 夏小饱

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  • 家园 【原创】从堪培拉回来,说点感想

    刚回到悉尼,照片都在朋友那,稍后整理,先说点感想。

    澳洲华人好样的,两万多老少爷们兄弟姐妹呀,团结的跟一个人似的。

    不过关于大家抵制藏独时齐声高喊的one china,虽说是铿锵有力,个人觉得是不是不太切题呢?好像藏独分子反对的并不是一个中国的立场,而是不承认西藏是中国的一部分,所谓one china, one tibet。这样看来one china的口号虽然琅琅上口,但是并不针锋相对。谁能想一个更有力而贴切的口号么?

    任何一场运动中,除了主流声音,总会有一些非主流存在,我们应该做好统战工作,团结一起可以团结的力量。今天看见一澳洲哥们,长得挺像费德勒,显然属于一搅屎棍性格。嘚啵嘚一堆废话,中心思想就是说我不管你西藏,也不管你中国是咋回事,爱谁谁吧,这是你们自己国家的事,别带到我们澳大利亚来,等等等等。不幸也被当成藏独,在一片红旗包围和高亢的shut up声中被警察请出去了。其实仔细想想吧,可惜了,小伙子挺懂事的,自己家的事自己解决,咱不也是这个意思么。应该教育他,这事吧,它不怨我们,就是丫你们西方媒体非要插这一手,中国有句古话叫啥来着,树欲静而风不止,嗯,中国古话多了,要细跟他掰扯够他喝一壶的,总比直接让人家shut up强。所以吧,我觉得咱们在对敌人坚决打击的同时,对于这种搅屎棍的角色,还是应该抱着洗干净还能用的心态来争取地。

    说得挺乱,实在是太困了,一天多没合眼,补个觉先。


    本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 支持, 送花
    • 家园 辛苦!
    • 家园 费了半天劲 总算贴上几张
    • 家园 多谢指导 贴几张照片先

      本来打算收集好朋友们在各个路段的照片,然后按顺序贴出来。看来大家都在分期分批的补充睡眠,只好先贴几张手头的,其他的后排跟进。

      凌晨从悉尼出发,到堪培拉的时候天还没亮。

      点看全图

      街上已经有很多人了,都是团体行动

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      嗯,贴图成功,继续。

      向集合地点出发

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      整个正面的吧还是

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      公路两旁

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      这一组的朋友是在一个很偏僻的位置守卫着,据说等了三个小时,火炬出现了一分钟就过去了,问他们为什么不去热闹的地方,他们说这个位置附近都没有自己人,怕有人在这里捣乱,我们一点机会都不能给。

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    • 家园 试贴

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    • 家园 哈哈,洗干净再用!可惜了...

      直接扔了,浪费了。的确是问问他:既然这样,那么为什么澳大利亚的媒体那么帮着ZD?

    • 家园 借兄弟宝地转个贴--沃顿MBA反暴力反歧视支持奥运纪实

      沃顿MBA反暴力反歧视支持奥运纪实(注: 宾州大学沃顿商学院是和哈佛大学商学院齐名的著名商学院,位于宾州费城)

      发信站: BBS (Tue Apr 22 14:37:00 2008)

      上午给活动定餐的时候,我们一直拿不准会有多少人来。毕竟沃顿是"商"学院,又马上

      面临考试了。 从我们事前作的宣传反馈来看,我们估计会又40人到60人。

      整个准备工作经历了3个星期,13人志愿者。因为充分考虑到目标听众的特殊性----一

      个逻辑思维能力强的群体,我们做了大量的历史研究,经过17个版本的修改,

      两次rehearsal, 今天终于粉墨登场了。

      我们的主题是支持奥运,反对暴力,反歧视。

      我们的目标是,当他们走出教室时,脑子里会对自己理所当然的认为的"Free Tibet"产

      生一个问号。

      Prez 分为以下几部分:

      Why we are here

      What happened in Tibet on 3/14

      What you see on mainstream media

      What we learn about Tibet

      Personal experience as a minority in China

      closing speech, Q&A

      4点30分讲座要开始时80人的教室已经坐满了。还在陆陆续续的来。估计总共大概有100

      听众吧,包括几位宾大其他学院的同学。

      Prez开始,Opening speech讲奥运火炬遭破坏,残疾火炬手巴黎被袭击,引深到西藏暴

      力。所以我们有义务站出来,把我们了解的事实共享给大家,是大家在作结论时有比较

      全面的信息来做参考。我们特别强调我们不试图灌输我们的观点,我们只提供一些数据

      ,采访,录像等事实。资料来源几乎全是西方学者的文章,或当时西藏游客录像。

      刚进行不到一分钟,虽然我们提前声明,save your question to Q&A session.

      一位以色列学生和一位英国学生就看出我们基调,大声嚷嚷要提问。被观众席上的一位

      教训"calm down, show your respect to the presenter"。

      然后我们放了几位西方游客排的西藏暴力录像,包括一群人殴打一个骑摩托的汉人。

      以色列学生站不住了: "That is because they don&t have other means to express

      their anger, if it was me, I would do exact the same" 。这发言明显欠水平,

      不少西方同学都投去不屑的眼光。以色列从不愿继续听下去,埋头在学校的 facebook

      上查我们几人。

      暴力录像明显让有的西方学生震撼,我们接着放那些媒体歪曲报道西藏时间的图片,教

      室鸦雀无声。最后我们引用了CNN Jack Cafferty的种族歧视言论,说西方媒体是如何

      的散播anti-Chinese sentiment.

      接下来,我们说明西藏从13世纪就是中国的,从宗教上达赖历来都是需要中国中央政府

      比准才能有效,1911-1950年全中国都分裂了,西藏也脱离了中央政府控制,即使如此

      也没有一个国家再这期间承认西藏是个独立国家。然后1950新中国从新对西藏恢复行使

      国家主权。1959年分配地主和喇嘛的土地给奴隶引发地主和喇嘛反抗,失败后逃离印度

      。现在国际社会都承认西藏是中国的一部分。达赖喇嘛也。 我们 用了印度的18世纪历

      史地图来证明我们的论点。 顺便说明,今天来了不少印度同学,他们看了地图后直摇

      头。后来同学说。印度人摇头是表示同意。我们也怀疑这帮人已西化了,因为印度在西

      藏也有利益,所以他们不同意我们的论点而摇头。

      然后是一些国家统计数据,包括婴儿死亡率由45%下降到3.1%,入学率由2%上升到91.8%,

      平均寿命由35增长到67%...独生子女政策不适用少数民族,高考加分,藏民不缴税等。

      以色列人从座位上站起来,不耐烦地从在教室后面从左走到右,从右走到左。

      接下来一名少数明族同学将他们村的宗教,从西方传教士到解放后,在到文化大革命,

      到80年代国家从新认识和保护宗教和传统。大家自由传教了,传教士墓重修了, 自己都

      想回村子作宗教领袖....

      Closing speech, 重申我们的message:  Anti violence, Anti bigotry,support

      Olympic games. 呼吁观众自己调查,去中国,去西藏,去和中国人民交流。 然后放了

      两个美国人纪录的"Tibet Dairy",讲授西藏之行如何改变自己的"Free Tibet"观念的。

      最后Q&A我忙着去准备Food and Drink, 只听到一个问题: Why Tibetans still want

      independence, why so many protesters. 我们本来约定要温和,冷静,不提美国政府

      ,少提喇嘛。所以开始的反驳不力。 那位以色列人叫嚣者"Answer the question”,

      结果让观众席上一位宾大其他学院的中国学生抢过去, "我来回答" 然后以非常流利

      的英文,坚定的口调,沉着的语气回击1) 这帮人闹事是因为他们作为奴隶主的特权被

      剥夺了 2) 经济??? (忙着准备食物,没听清) 3) CIA从中作梗,每年资助达赖 喇

      嘛几百万美元作闹事经费。。。。。。。。。。。

      我们没有打算进行很长的Q&A, 因为和很多彻底的藏毒支持分子公开争论是很难有后果

      。事先决定进行几个Q&A后,让大家和中国同学进行Personal交流。

      这时Food和drink也准备好了,糖衣炮弹攻势开始,大家一边吃东西一边和中国学生聊

      。这期间我遇到另一以色列人,学过中文,去过西藏,见过达赖。 首先challenge我没

      有去过西藏,我们利用我们在沃顿的人多的优势来讲一边倒的故事是不对的。说他非常

      喜欢中国,但是对中国对西藏的所为很伤心。我将在西方社会我们才是Minority,西方

      媒体利用其对传媒舆论的控制歧视华人,散播反华宗族言论才是以多欺少。 我也给他

      讲我曾试图找藏族人了解他们的想法,可是没找到。不过我打算6月去西藏看看,和当

      地人交流,了解他们的想法。 然后他说达赖如何如何好,我们(其实不是我们,是中国

      政府)不因该老批评他,说他支持暴力。我回答达赖和纳粹关系亲密,和日本沙林杀人

      事件者奥姆真理教教祖麻原真晃是好朋友。他愕然。无言以对。后来他challenge西藏

      的文化受侵蚀。我说文化是动态的,不是静态的。上海还有韩国居住区,日本人居住去

      ,和西方Expatriate. 你既然去过西藏你也应该发现西藏有更多的McDonald, Jeans,

      Disco, Karaoke.他又无言一对。不久他有事走了。

      开始时跃跃欲试要Chanllenge我们的英国学生在离开之前很友好的和我握手,说"Great Job"。回来后大家有同学汇报他的leadership fellow告诉他,他在去的时候认去支持"free

      Tibet"的,现在感到到很confusing了,说他要在研究研究再决定是否支持"Free

      Tibet"。另两位美国同学大力谴责不停破坏prez的那位以色列人,并赞扬我们有勇气站

      出来说去我们的观点。一位Air force 7年,Mckinsey 3年,美国国防部一年工作经验

      的一美国同学约我们一起吃饭。 洪门宴?

      结论: 活动是成功的 1) 我们成功的让一些西方同学开始质疑曾经对他们来说天经地

      义的"Free Tibet"观念。 而这些人虽然数量不大,但他们将来的影响力不可忽视。2)

      在准备阶段我们遇到一些中国同学的杂音,怕我们做不好反而影响中国人形象。我们以

      我们的切身行动,向一部分中国同学证明了在这样的时候站出来是有必要的。只有维护

      自己的民族尊严参能赢得真正的尊重。

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