五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】咱兄弟皮肤永远是黑的 -- 阿拉丁

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    • 家园 阿拉丁的文章比较巧妙

      XXXX,多少罪行假汝之名。这个XXXX换成自由民主,那例子也是显而易见的多。换而言之,这种结论是没有任何意义的,如果没有进一步的厘清什么是好的爱国(或者民主自由),什么是错误的爱国(或者民主自由)。

    • 家园 很精彩的一段文字

      其实阿里和欧文斯不必遗憾,他们的痛苦对世界是一种唤醒,这种唤醒胜过多少篇论文或者多少次演讲。从他们身上,人们看清了不公的所在。

      老汤米是一位为了自己信念而战的英雄。

      黑手套,就是信念的象征。

      其实我们普通人,也可以如老汤米一样的。

      只需要做两件事。

      第一,戴上你的黑手套。

      第二,站到领奖台上去。

      第一个容易些,第二个难一些。

      有的人站在领奖台上,没戴黑手套。

      这是阿里。

      有的人没有领奖台时是戴黑手套的,有领奖台的时候,却忘了。

      这是柴L

      有的人戴了黑手套,却不屑流登上领奖台需要的汗水。

      这是先知

      领奖台有大有小,首先在世界上做一个有价值的人吧,那就是你的领奖台。

      世界上有两种英雄,战死在南苑的无名学生,在领奖台上举起黑手套的老汤米。

    • 家园 人是社会性。

      只要明白这一点就能真正独立思考。

      那些黑兄弟的遭遇说明了,谁的地盘谁作主。

    • 家园 "自由、自由,多少罪恶假汝之名以行"改了来用还算引用名言么?

      也許素想用這個:

      爱国主义是一种邪恶的道德——邪惡滴王爾德

    • 家园 花,对文而不对人么

      我觉得不能因为与该人的政治观点不同而全盘否定他的一切言论,哪怕他的文中夹带一定比例私货。他对种族主义的描述和批判值得对种族歧视持同样看法的人献花么。我觉得在西西河这样的好文是越多越好的。他不是已经受制于这里河友们已经形成的思想和认识,只能再文中偷偷地宣传他的理念么?他可以又遮又掩地写“爱国爱国,多少罪行假汝之名”,别人可以很光明正大地写“民主,自由,etc,多少罪行假汝之名”么(我很期待河里的牛人们写这样的文章,呵呵)

      人人都有一定的独立思考的能力,特别是河里啊,只要他的文章是文明的表达他的观点,他的文章对增加河里的多样性是很有好处的吧。大家可以从逻辑和论证上来来应对他的观点,而不是把他赶走了事么

      • 家园 【讨论】这人有些酸,还脾气不好

        老兄说:

        他不是已经受制于这里河友们已经形成的思想和认识,只能再文中偷偷地宣传他的理念么?

        我有点不同意,刚在新兵营发帖,怎么就”受制“于了?这不是预设讨论前提吗?好像西西河是个什么地方一样,要他只能”偷偷的“,好像还没有见到对这个帖子有什么迫害吧!还有12花。

        至于他本人,我刚刚搞点文艺批评,就蹦起来喊不舒服,然后把我上升到西西河”主流“的一条狗,哼哼,不是假民主是什么。

        • 家园 阿拉丁说话拐弯,不喜欢
        • 家园 恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

          恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

          鲜花已经成功送出。

          此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

        • 家园 花,

          至于他本人,我刚刚搞点文艺批评,就蹦起来喊不舒服,然后把我上升到西西河”主流“的一条狗,哼哼,不是假民主是什么。

          爱国狗

        • 家园 老兄误解我了

          我说的是受制不是说西西河怎么他了,只是指出他的一些看法与大部分人不同啊,不是说他受到言论限制和迫害的意思。实际上,这些看法在西西河在基于民意和理性的基础上受制在我看来正是西西河高于其他论坛的原因之一。在公正理性的环境下偷偷的一方才是令人怀疑的一方啊,这里偷偷的毫无疑问是贬抑啊。

          我回复的意思也只是说没必要动不动就把人赶走,绝对不是针对老兄的回复啊。文艺批评,理性的讨论,辩论和批评,我都支持,有限度的一点尖酸和刻薄也可以接受

          小子才疏学浅,来这里是请教学习的,请前辈多排转

          • 家园 哈哈,每个人都要能经的起考验

            不能象蛋白质一样,脆弱,敏感,别人一说自己的就跳出来,你说是不是哈哈!文艺批评本来就需要尖酸,尖酸才刺骨,然而在不骂人不攻击人格尊严的前提下,比的是彼此的涵养。

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