五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】正义是唯一的诉求 -- 鼎革

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    • 家园 普适的正义的定义比较复杂,有基督回教共产主义的不同

      一个普世的简单正义就是:以牙还牙,以眼还眼,以血还血。

      同是基督还有不同。

      以牙还牙,以眼还眼,以血还血是旧约上的一句话,新约上就没有了,随之而来的是有人打你一个左耳光,把你的右脸也凑上去。这个境界高不高?

      马克思的共产主义境界在这个程度上还要高一层次:要解放全人类,那就要包括你的敌人了,对不对?

      所以太祖在《写信给清华附中的红卫兵》里引用马克思说:无产阶级不但要解放自己,而且还要解放全人类,如果不能解放全人类,无产阶级自己就不能最后地得到解放。这个道理也请同志们予以注意。

    • 家园 我是这样认为的,战斗可以有很多种形式

      只要我们自己不要忘记过去发生的一切,不要迷失就行了。现在的做法也是一种战斗,什么战斗呢,就是最大限度的消除日本人对我们的敌意和警惕,不管将来日本跟我们一战也好,和平也好,敌人自然是越少越好的,换句话说,也就是一种和平演变。

      我认为爱是人间最牛叉的武器,但兄台不要错误的理解,爱也可以有多种表现形式,对敌人的杀戮,也是一种爱,对同胞的爱,对正义的爱。对敌人的教化,也是如此。

    • 家园 也保留的支持一下啊。。。

      俺也反感那些过分的宽容的。。。

      当然,别人过分宽容我的时候,俺还是跟高兴的。。。

      不过这种情况基本没有,大家都是按规矩办事。所以,俺也不过分宽容别人。。。。。

    • 家园 LZ未免理想化了些

      其实这世界并没有普世正义……至少我悲观的认为没有,当然个人还是可以做些什么的。

    • 家园 这不是鸡同鸭讲嘛。

      怨恨很好,我也恨小日本,但人要现实,按倪大妈的话,日子还得往下过啊,你反复强调要实现正义,这个怎么定义的?什么样才叫实现正义了?屠杀过中国人的日本人还活着的也没多少了,你是打算父债子偿,血洗东京呢,还是打算天价索赔?你写了一千多字,都是情绪化的宣泄,现实方案什么也没说。

      什么时候日本人还我中华数百万人头,我们就可以停止对他的仇恨;什么时候日本人还我中华受辱妇女的清白,我们就可以停止对他的仇恨;什么时候日本人不再参拜靖国神社,我们就可以停止对他的仇恨;什么时候我们的军队在没有邀请的情况下可以“进入”东京,大阪和京都,我们就可以停止对他的仇恨。

      你说得这几条离现实有点远,怎么还数百万人头?另外,应该要还数千万人头吧,如果你真要杀掉数千万日本人,日本这个民族也基本被灭族了。还清白就更荒唐了,怎么还?又不是可以时光倒流。停止参拜靖国神社倒是对的,不过十三亿人的怒火就为了让他不去一个靖国神社,我觉得格局有点小。军队问题,我看美国因素的作用更大。

      现在的现实就是,中日之间有对抗有合作,最近一段时间来看,合作对双方的好处都更大一点。不过民间的怒火也是有好处的,国家操作起来也更容易得到现实利益,上次高铁就是一个很好的例子。仇恨日本不能只停留在口头上,天天喊就行了,要转化为对国家有利的现实行动。

      另外,如果我没记错的话,颜子不是中国人,只是华人,和我们受到的教育也不一样,想法肯定也有很多不同,不要对人家太苛刻了,有理说理,不要激动。

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