五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】施海潮事件的真相猜测 -- 陈经

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    • 家园 仍然让我费解和迷惑的一个问题。

      施先生虽然是医学出身(从无心睡眠兄的贴中看到施先生应该是生物化学或者农业化学出身,来源:无心睡眠:对施的日本身份部分的补充),但是自己的专业方向是糖尿病,多数的文章都集中在药理方面,虽然参加过阪神地震的救灾工作(1995年阪神地震造成6437人丧生),但是救灾防疫并不是他的专业方向。

      而同时,偌大的中国,竟然在灾后一直没有救灾防疫的专家提出防疫的问题么?历史上中国就是地震频发的国家,更有很多伤亡惨重的大地震发生在中国,死亡人数上万的地震在中国历史上屡有发生,这种规模的地震,这样严重的伤亡,震后发生瘟疫的可能性应当是非常大的,不管当时的防疫工作做得如何,但是应当一定会有关于疫情的记载和总结,震后防疫的意识应该是很早就被中国人意识到了。

      如果说49年以前,国家贫弱,中央无法有效统辖地方,所以在救灾防疫上可能做得并不好,可是49年之后在中国发生的大规模自然灾害并不在少数,也造成过惨重的伤亡,而历经如此多的灾害袭击之后,中国这么大的一个国家竟然在救灾防疫上面仍无一人可用,仍无一人在灾后意识到有防疫这么一档子事儿,仍无一人提出疫情警告,仍无一人可以统筹防疫工作,甚至都没有人知道在灾后应该深埋尸体,监控水源,而需要一位不是防疫专业出身,没有牢靠防疫经验的农业化学专家,或者药理专家来发现疫情,发出警报,进而统领灾区的防疫工作,我不敢想象这样的事情发生在曾经是依靠技术官僚专家治国的中国。我在想,也许是因为在中国大陆上一次由地震造成巨大伤亡的灾难已经过去30余年了,当时的防疫专家可能都已经不能继续工作了,但是防疫工作的组织体系和操作流程应该是保留下来了,那么是什么原因在这次规模空前的地震中,这样的防疫体系没有发挥作用呢?

      这是我在网上搜集到的自中华人民共和国建国之后,发生在中国大陆的6级以上的地震:红色标注为死亡人数超过100人的地震。

      1. 1950年8月15日,西藏墨脱地震,8.6级(有的资料上显示为察隅地震,8.5級),死亡3300人

      2. 1951年11月18日, 西藏当雄地震, 8级,死亡54人

      3. 1952年8月18日, 西藏桑雄地震, 7.5级,死亡54人

      4. 1954年2月l1日, 甘肃山丹地震, 7.3级,死亡47人

      5. 1955年4月14日, 四川康定地震, 7.5级,死亡近百人

      6. 1955年4月15日, 新疆乌恰地震, 7级,死亡18人

      7. 1955年9月23日,四川会理地震,6.9级,死亡613人

      8. 1962年3月19日,广东河源地震,6.1级,死亡5人

      9. 1965年11月13日,新疆乌鲁木齐地震, 6.6级,死亡7人

      10. 1966年2月5日,云南东川地震, 6.5级,死亡200余人

      11. 1966年年3月8日至29日,河北邢台地震,6-7级,死亡8182人

      12. 1967年3月27日 ,河北河间地震,6 .3级,死亡人數未知

      13. 1969年7月18日,山东省老黄河口以东海域渤海湾地震,7.4级,死亡10人

      14. 1969年7月26日,广东阳江地震, 6.4级,死亡33人

      15. 1970年1月5日, 云南通海地震,7.7级,死亡15621人

      16. 1973年2月6日,四川炉霍地震,7.6级,死亡2175人

      17. 1974年5月11日,云南大关地震,7.1级,死亡1423人

      18. 1975年2月4日,辽宁海城地震, 7.3级,死亡2041人

      19. 1976年4月6日,内蒙古和林格尔地震,6.2级,死亡28人

      20. 1976年5月29日,云南龙陵地震,7.4级,死亡98人

      21. 1976年7月28日,河北唐山地震,7.8级,死亡24.2萬人

      22. 1976年8月16日,四川松潘、平武地震,7.2级,死亡800人

      23. 1979年7月9日,江苏溧阳地震,6级,死亡41人

      24. 1981年1月24日,四川道孚地震,6.9级,死亡123人

      25. 1984年5月21日,江苏南黄海地震,6.2级,無人員傷亡報告

      26. 1985年4月18日,云南禄劝地震,6.3级,死亡22人

      27. 1985年8月23日,新疆乌恰地震,7.4级,死亡67人

      28. 1988年l1月6日,云南澜沧耿马地震,7.6级,死亡738人

      29. 1989年9月22日,四川小金地震, 6.6级,死亡1人

      30. 1989年10月18日,山西大同—阳高地震,6.1级,死亡19人

      31. 1990年4月26日,青海共和地震,6.9级,死亡119人

      32. 1990年10月20日,甘肃天祝地震,6.2级,死亡4人

      33. 1995年7月12日,云南孟连地震,7.3级,死亡11人

      34. 1996年2月3日,云南丽江地震,7.0级,死亡309人

      35. 1996年3月19日,新疆伽师地震,6.9级,死亡24人

      36. 1996年5月3日,内蒙古包头地震,6.4级,死亡26人

      37. 1997年1月21日,新疆伽师地震,6.4级,死亡12人

      38. 1997年4月11日,新疆伽师地震,6.6级,死亡8人

      39. 1998年1月10日,河北尚义地震,6.2级,死亡49人

      40. 1998年5月29日,新疆皮山地震,6.2级,死亡24人

      41. 1998年8月27日,新疆伽师地震,6.6级,死亡3人

      42. 1998年11月19日,云南宁蒗地震, 6.2级,死亡6人

      信息来源

      除此之外,洪水等其他的自然灾害带来的导致上千人死亡严重灾情自解放后也多次出现,具体可参见下表,由此可能发生大规模疫情的情况也应当是屡见不鲜的,按理说,我国的卫生防疫部门应当在灾害不断的过程中对救灾防疫有比较多的经验积累才对。

      信息来源


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    • 家园 第二点的猜测依据不足

      关键的事件是,他第一个意识到了尸体处理与疫情防治的重大问题,出山向四川红十字会长张波作出了关键建议。

    • 家园 要把救灾和卖药分开,

      施他也是个人.谁不喜欢弄点钱.但他要是有在那里推销他的药那属于他的商业行为.这和救灾的大事上没冲突.

      其实卖药的事情上中国人久经忽悠.反正要是有推销什么新药,你就是杀了我我也不相信.

      关于河里的争论,已经从怀疑施先生的药转换成怀疑他到灾区的目的.其实很简单,单为卖假药跑到灾区卖谁去?还不如找药监局和医院来强制把假药卖出去.这就首先证明施先生在灾区是正义的.

      他在就灾中的贡献,也得到认可的.至于他以后会不会利用在救灾中的临时身份来卖假药,那应该是救灾后的事情.

      至于军官打人的事情,估计是有的.那里没一两个有血性的人?而小学的人数问题.这有时候在那个临急的时候有可能以讹传讹也不新鲜.但会不会有这样一个事联系起来呢?估计不好说.

      不过河里引起争论的方向不在有没有这事.而是通过质疑来确定某些人自己的观点的一惯正确,

      要是说起本不该争论的事情争了那么多天,也算是西西河特色吧!

      • 家园 问题是救灾和卖药分开了吗?

        所以如果有可能请神户的华侨以及神户的npo捐助,说实话在灾区现在不需要钱,需要的是适用的物资,重建家园时,也是需要适用的物资! ,---如果还能买到东西的话也许就不叫灾区了,---捐助些适用的物资吧!点对点的援助,才是最有效的救灾,点对点的援助,才好让捐赠者放放心心的看到自己得捐助被有效的利用,受助者也可以永远记住救助过自己的恩人是谁,远比给政府机关送钱更有透明度和可操作性。

        这是什么话?不是和中国红十字会呼吁捐钱好过捐物相抵触吗?关于透明性和可操作性的话从他口里说出来,对得起信任他的四川红十字会吗?

        对普查震灾后糖尿病的捐助,请您呼吁北美各界捐赈3万个简易血糖仪和供! 300万人次用的配套试纸,最好能找到生产厂家,向他买或请他捐赠(世界媒体都聚焦灾区,=免费大广告)请您帮助!谢谢! 

        不捐钱,要捐物,要捐就捐糖尿病普查设备,以利于下一步。。。。。。什么????

        岂有此理!

      • 家园 那么他在灾区也别提他那些"药"...

        包括在网上吹他的英雄事迹的时候,也别拉上药!这篇是改老萨的文章的:外链出处

        • 家园 看到这个文章了,只能叹气了

          萨苏的名气不可谓不响,也真正让人看到了,什么叫做扯虎皮拉大旗。

          从这个文章来看,显然是利用了老萨的信誉度了,然后夹杂了私货来骗人。

          本来,我也是觉得,现在都在抗震救灾的时候,这件事情即使有蹊跷,那么暂时冷一下也好,静观为好。或者说,把施先生的救灾和药片一分为二的看。

          那么现在看来,实在是不能一分为二了,而且这事情一定要说清楚!

          从这篇文章看,那就是连带着说救灾,外加抨击“不作为”的“官僚”,外加追捧施先生的学术成就。我倒是想问问那些觉得质疑派不厚道的朋友们,这样做厚道么?

          看到这篇文章,让我觉得一追到底是更有意义的,而且是刻不容缓的。

          说句不好听的,假如让某些人沽名钓誉成功了,倒不是很在乎的,但是要是因此让其他做了实实在在事情的人反而受了委屈,甚至于被抹黑成了“习惯推诿的官员”,那实在不能让人接受。

    • 家园 俺觉得你的没有根据的真相猜测是在帮倒忙

      5. 施先生与小学校将军怒

      这个故事疑点甚多。是施先生听人转述,再转述给老萨,老萨再写出来。老萨会来些文学加工,如将军对部下“惨然一笑”后放弃部队指挥。施是随口转述,中间出些不准确的地方,在所难免。中间经过几道加工,这事情不走样都不可能了。

      根据老萨的段子,施先生不是听人转述,而是亲眼目睹。

      但我相信,这个事应该基本事情是有的。一个村学校倒了死了很多小学生,村民不满,一个军队头(可能不是将军)打了人。

      基本事情有了,就可以放心复制,添油加醋了。南方报系的刀笔手法让有的河友出离愤怒,为什么对比南方报系更过分的手法欣然接受?

    • 家园 楼主显然忘记了马克思对资本家追求利润时的表现得描写

      为了商业利益,冒生命危险,拼命的到处都有,多少人的成功就是这么拼出来的。为了发财,杀人放火的也有,不知道楼主凭什么说他犯不着冒险拼命?何况,地震灾区,并非人间地狱,一去无回,绝大多数志愿者应该是安全的才对。

      但是,施的主要意图,是救灾还是卖药?我认为主要还是救灾,卖药犯不着冒这种危险,这么拼命。商业人士想要感动人,并不容易。施的主要想法可能是,用专业知识救灾,这从防疫的水平可以看出。卖药或者宣传药,是一个附加的意图,并非一个完美策划。甚至也有可能施就是认为这药能帮到救灾,没想到卖的问题。他真的认为地震会有大堆糖尿病人出来,他的药有大用。这卖药也是为了救灾,是统一的。

    • 家园 是不是采访和核实的内容不少是施先生的一家之言?
    • 家园 关于第三点

      由于没有详细信息告知施先生到底在何处工作,还有哪些地方根绝他的建议办事。根据我了解的情况,他的描述并不适用于所有灾区,有些地方的情况和他说的不符合

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