五千年(敝帚自珍)

主题:请教 -- 葡萄

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                              • 家园 无语~

                                原来你对当时社会主义进入死胡同状况视而不见

                                • 家园 否定之否定,螺旋式上升。

                                  老马理论的自洽性。

                                  不要看重个别结论错误。

                                  “当时社会主义进入死胡同”,没错。苏联式社会主义或曰斯大林式,必须求变,否则必死。向何处变?找不到方向时先试试资本主义再说,毕竟中苏以及东欧、亚非拉的社会主义国家都不是马克思所说的“在资本主义充分发展”的基础上建立的,所以有“补课论”。

                                  补了三十年课,还真看出问题来了--不尽知用兵之害者,不尽得用兵之利。

                                  现在我们两种制度的利害都有了切身体会,再改就有了针对性,能力求--至多如此,完全是不可能的--做到更好一些,已经比欧美那些只知道一种制度的优缺点的国家占了优势。

                        • ..
                          家园 这一点貌似在海外的河友应该有更深的体会

                          比如各种私人名义的基金会。

                          各种基金会的侧重点是不同的。类似于我们一直所熟知的福特基金会。

                          还有以基金会名义进行的“社会奉仕”(日语,类似于志愿服务)。以及对科研机构和社区进行的捐赠,项目基金等一系列的“社会还付”(回报社会)活动。

                        • ..
                          家园 Do they still donate 5%?

                          They would donate to the church, I assume?

                          • 家园 ..

                            del

                            • ..
                              家园 曾有大德开示

                              股市收益所得,即使你付出再多,都要拿出收益的一部分去行善.否则就如貔貅只进不出,受吞财气之累而不得其福.

                              • 家园 我倒

                                赚了就拿点份子钱出来,亏了说明那钱原本就不该属于你

                                以后要对股票征收资本利得税时,当请此大德开坛布道

                              • 家园 何解?

                                股市所得跟实业所得有何不同?是大德当面开示您呢还是转载看到的?好奇!

                                • 家园 有缘看到大德的开示于网络。

                                  无缘亲面请教,但已知足。

                                  “股市是一个重新分配财富的地方,因此股市是每一个股民缘生,兑现和享受福报的地方。你随业带来的福报大小决定了你在股市中赢利的多少。那些违心逃散的叫做亏损的资金压根就不是你的财富,它们就象是银行出纳员不断过手的钞票,你千万不可当真!”

                                  愚以为,实业与股市所得的本质是一样的,都是宿业和现业应缘所显,个人福报所得。

                            • ..
                              家园 有意思的是早期天主教和回教都否定利息

                              就是否定钱能生钱这回事。

                            • ..
                              家园 Interesting

                              China would be more harmonic if rich people donate 5% of their net incoming.

                    • ....
                      家园 和谁沟通?怎么沟通?

                      大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,大鱼吃大了,想吃人了。人呢?和谁沟通?大鱼,小鱼还是虾米?人又吃不吃鱼,吃不吃虾米?

                      说白了,小鱼小虾不关心哪个来吃,只关心吃的那位的胃口大小。

                      谁是敌谁是我不是靠说说出来的。

                      牧之不是润之,要是前者,就别怪小鱼小虾们要打酱油了。

                      • 家园 忽然发现我好像搞错葡萄的立场了

                        把葡萄划进“人”的圈子里了,其实葡萄应该是一条半大不小的鱼。想要对话和沟通的对象与其说是小鱼小虾也不如说是和他大小类似的鱼吧。怪不得会有违和感。

                    • ....
                      家园 所谓阶级矛盾就是不能用人民币解决的矛盾。
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