五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我对禅和参禅的进一步理解:从电脑游戏说起。 -- 九霄环珮

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  • 家园 【原创】我对禅和参禅的进一步理解:从电脑游戏说起。

    首先,还是谦虚一点吧,以下纯属胡侃,姑妄听之。

    我不喜欢打电脑游戏,但是我看见别人打过。有一种争霸游戏是这样的。一开头地图上象盖了一层布似的,游戏开始后,你点一下鼠标,地图上的布幕就揭开一点,露出里面的山水地貌,算是你占领的一块地盘。

    为什么说这个事呢,我觉得这是关于人类的大脑开发的一个形象的比喻。小孩子刚生下来,脑子里一片空白,或者说地图上完全被布覆盖。在后来的成长过程中,大脑不断开发,就象布幕逐渐揭开一样。当然,人脑的开发模型应该是一个非常复杂的,这个布幕比喻是相当简单化的。

    大脑逐渐被开发对应于人对客观世界的认识逐步扩大和加深,也对应与人对自己主观世界(自己的心)的认识的逐步扩大和加深。布幕揭的越多,这两种认识就越广越深。当布幕揭到一定程度时,人就会进入一种新奇特别的境界,在这种境界里,人对事物的认识能力,对事务的解决能力,对自身的认知能力,对一切根本问题的认识和解决能力,都得到质的提升。这个境界可以参照禅宗的说法:开悟或更高的某种境界。

    这个大脑开发的过程是一个复杂的过程,具有渐进性和离散性。渐进性意味着这是一个逐渐积累的过程。离散性意味着在某些特定的时刻存在顿悟这种跃升现象。

    其实这并不是一个神秘的事情。在我们成长的过程中,我们大概都曾经有过一些为之恐惧,迷惑的事物,但是随着年龄和智慧的增长,我们逐渐克服了这些恐惧,消除了这些迷惑。其中,最为让人恐惧和迷惑的,大概就是人的生死问题。我认为,人的生死问题虽然重大,但和其它人生中遇到的小问题并不存在本质的区别。当你的大脑开发到一定的程度,生死问题自然参透。

    那么怎样开发大脑才能极大地提升智慧以至于可以参透生死呢?无疑,禅宗积累了一些经验,但是我对它们的有效性并不了解。不过,我认为禅宗的法门并非是唯一的途径。举例来说,孔子云:“学而时习之,不亦悦乎“。“学而不思则惘,思而不学则殆“。这就是说,要不断学习,并在实践中思考和体悟,这样的过程积累到一定的程度,你就会达到孔子,佛祖这样级别的圣人的境界。(问:此说何以为证?答:无证,此乃胡猜)

    佛家有个概念我觉得很好,就是不能太执迷,当你过分执迷某样事物,比如执迷于赚钱,执迷于女人,执迷于任何东西,包括执迷于你的科学研究,你的大脑就会被局限在一个特定的开发区域,而忽略更全面更深层的开发,也就错过了智慧的提高。所以,人在一定程度上需要跳脱,有跳脱,才能提高。但是,事物总是辩证的,如果过于跳脱而没有对一样事物的钻研精神,那你也将会一事无成。

    就说到这里吧。

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