五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】为儒家一争(二) -- 葡萄

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  • 家园 【原创】为儒家一争(二)

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    本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 作为一个学过多年儒家经典的人,

      看得眼泪哗哗的。。。。。。

      儒家背黑锅背得太深入人心了么。

      曾经用儒家里的一些话教育前女友,结果。。。。。唉,不说了,提起儒家,女生们都容易和三纲五常联系起来,人家可不管你是理学派还是心学派的。。。。

    • 家园 孟子批墨家的一句话,可以说明现在的问题。

      “杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”

      大公无私的人在存在私有的社会,绝对是极少数,但是太提倡这个的话,就将要求相对低一点的道德规范给排挤了。因为社会舆论、宣传、教育资源是有限的。

      现在信仰缺乏,有这个原因。

        • -- 系统屏蔽 --。
    • 家园 这篇文章有bbs\history版的风格

      签名档很复古。

    • 家园 这个不是替儒家争,而是替传统文化争

      传统文化无论仁义兼爱自然等等,总要落实到具体的国家制度上。

      现在来看,这种落实恐怕都是些很奇怪的东东。

      所以俺不看好传统文化,希望他们中的不少能够慢慢推出人心和历史舞台。

    • 家园 一在哪里啊?

      怎么找不到了?

    • 家园

      “儒、墨、道、法、兵,当时称为显学。………………”

      这一大段文字是原创吗?佩服啊~~~~~~~~~~~~

      • 家园 偷懒翻抄自己另外一篇文字的段落
    • 家园 儒家的将来在于其活力和生命力, 在今天的活力和生命力.
    • 家园 几句闲话

      只有继承才能有发展。但是继承不是生吞活剥,而是取其精华去其糟粕。文化大革命之所以失败,正是因为这场革命太成功了。它打倒了一切的同时,也打倒了自己。完全的否定只会造成两个后果,虚无主义和无政府主义,现在这两个恶果已经成为中国最大的心病。

      现在许多人试图用佛教和儒家来振兴我们的文化,这未尝不是一个好的尝试。但是破后再立,立的已经不是原来的,而必须是已经更新过的,符合现代潮流的东西。只会读旧课本是不行的,背诵四书五经也解决不了问题。必须找出符合现代人观念的,符合我们历史传统的,符合现在需要的新观念。诸位同仁在这里的探讨,可以看作是这种潮流在我们小西西河的一个反映。

      期待在我们的有生之年,可以看到这种新学说,新传统的创立和发展。兴甚至哉。

    • 家园 顶,好文章不能落下来

      儒是一个很大的范畴,不能过于简单化的认识。历史是动态的, 发展的,文化也是一样。

    • 家园 强文要顶,但是有一个问题

      其实,好像兵家和法家都是出于道家的。甚至于纵横家,阴阳家好像也是出于道家分支的。所以强把兵家法家分出来道家好像有点

      南怀谨先生说,中国的封建几千年是外用儒术,内用黄老。感觉上南怀谨先生说得更透彻。

      其实,中国的帝王学好像重心还是在道家的,所以很多西洋鬼子甚至一些个东洋鬼子认为中国是儒教国家,有点表面现象了

      • 家园 不是很认同,

        要说孙武从道家中得到了什么。。。。。。这个需要更深入的研究探讨,暂时貌似没发现这方面的文献。

        至于法家。。。。。觉得和道家差距太大了么。

        阴阳家是直接从周易延伸出来的,和道家直接关系不大么。

        我知道,你这些话可能就是出自南怀瑾的书,因为我也看过,有印象。

        不过,南怀瑾也会犯错的,有时候也会满嘴跑火车的么。(其实有时候也会有些夸张,毕竟他的书是从他的演讲稿整理出来的,而不是正儿八经的学术著作)

    • 家园 南怀瑾老先生对儒释道有这样一个比喻:儒为粮店,是一顿不可或缺的,是社会的道德基石;

      释为百货店,包罗万象,你可以尽心采购满足各种需求;道为药店,危重疾患的时候,以道家治世理天下!

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