五千年(敝帚自珍)

主题:华国锋的五大贡献和两大争议 -- 达雅

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                • 家园 看了....谢谢!

                  华视察西藏,俺不太熟悉; 在网上也查不到;仅仅 查到一篇被转载的到处都是的"二三事", 却又没有时间~

                  在天安门广场, 大家可是山呼万岁的.

                  • 家园 是啊,我也不喜欢,但老冰有他的角度,内幕咱们就不知道了
                    • 家园 有啥内幕~

                      从另一个材料看,华视查西藏是当副总理时候的事情。。。难道,会二进西藏?

                      • 家园 总而言之是我也不明白,似乎在个别地方做过类似的事,

                        其实在哪里做的并不重要,不称的东西适足以害了他,关于英明的出处刚看到河里某位推荐的另一篇文章,http://xionglei.blshe.com/ 是我过去不知的,看了感觉邓真够权谋的,叶华无自知之明。

                        • 家园 “搞”个人崇拜的“搞”字是这个意思。。。

                          举个类似的例子:“毛主席万岁”,据说是刘少奇最先喊出来的;说老毛搞个人崇拜的没一个人把这个罪名归到刘少奇的头上,还是归之于老毛吧?

                          。。。说华“搞”,也是这么个意思;并不是说“搞”就非要自己主动地搞才叫“搞”。

                          有时候,某一个名词有它某一时期特定的的含义;简单的望文生义会偏离史实。


                          本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
          • 家园 个人崇拜可是国粹啊

            看看同时期对岸是怎么吹捧蒋父子的。大陆至少在形式上有一点比KMT强:还不至于公开跪拜。

          • 家园 那你要他怎么“制止”?

            主席不在了,华是接班人,那下面的人当然是当初对主席咋样,现在就对华咋样,这就是惯性。换了你我,也该这么干,对吧。

            而华既然是接班人,那当然只能是主席步亦步,主席趋亦趋,主席挥手我挥手。因此就有了这张照片。而下面的群众,当然不会是无意和自发的,他们是自觉地把当初的“毛主席”替换成“华主席”,就象另外一篇帖子里说的,华一下台,“颂歌献给华主席”里的华就给替换成了胡。

            当时的老百姓,未必觉得华这么做不顺眼。反过来,要是华不学着主席的样子,那大家倒是会说:

            “主席尸骨未寒,就另搞一套,这算什么接班人啊?!”

            真正看不顺眼的,其实是邓小平那些老革命,也就是主席说的“有些人是反对崇拜别人,要求崇拜自己。”只不过不好意思明讲,抬主席出来罢了。

            • 家园 达雅啊~

              当时的老百姓,未必觉得华这么做不顺眼。反过来,要是华不学着主席的样子,那大家倒是会说:

              “主席尸骨未寒,就另搞一套,这算什么接班人啊?!”

              俺不是在想象,俺是在谈当时的事实。。。所以俺没有用“未必”、“要是”等字眼。。。这些事,俺是曾经经历过的,虽然俺当时还是个小屁孩儿~

              中国从遇罗克开始吧,就开始酝酿反对个人崇拜了。。。到毛逝世之后的一段时间,这个认识,已经成为了一种。。“思潮”,并非邓等老干部所独有;所以,后来才能够,才有可能把搞个人崇拜当作一个“罪名”。

              • 家园 "老百姓"也不是铁板一块哪

                华在台上一挥手,下面的老百姓可能有完全不同的想法。

                甲想:“什么东西!也敢学毛主席的样子!”

                乙想:“不错,挺象毛主席的。”

                这俩都是老百姓吧。

                但你很可能只能听到其中一种声音,我是一种也没听到啊。:(

                另外,老毛他们一建国就规定不用人名命名城市,不祝寿等等,其实也是反对个人崇拜的实实在在的努力啊。“文革”中老毛“反天才论”,就更是反个人崇拜了。不用牵扯到遇罗克吧。

                总之,我认为,“搞个人崇拜”是对华的欲加之罪。

                • 家园 厚厚~ 老百姓要是都反对,华也“搞”不起来是不是?

                  。。那个啥“反天才论”记得是反林彪的吧?

                  总之,你说“欲加之罪”也不是毫无根据。。。俺说的是,华的这个“常规做法”,确实有违当时社会进步的要求。。。所以,俺认为,这算华的一个错误,不冤枉~

                  老邓后来也没有再搞那一套;所以,俺认为老邓给华加的这个“罪”,可以说是不亏心~

                  • 家园 橡树村的材料支持我

                    他说:

                    [/COLOR]

                    “我倒是曾经很认真地问过老师是不是应该喊华主席万岁的,老师说不能喊,华主席不让。”[COLOR=blue]

                    可见华对于搞个人崇拜也不是很热心,是宣传部门的惯性使然。

                    • 家园 老毛也很谦虚咧~
                      • 家园 所以,自己搞个人崇拜、手下人搞、群众崇拜不崇拜是三码事

                        你说对不对?

                        手下的人,出于拍马屁的需要,总会多多少少搞一点个人崇拜,就象邓小平,不也有《春天的故事》么?

                        • 家园 俺这里有个解释

                          鳕鱼:“搞”个人崇拜的“搞”字是这个意思。。。

                          • 家园 我就是不满意你这个解释

                            你这个“搞”的用法,好处是和当局兼容,坏处是没法区别谁在搞甚至搞没搞。你这种用法,基本只要看见有人喊“XXX万岁”就宣布"XXX在搞个人崇拜",太具有可操作性了,但学术性差了点.

                            例如,一群贫农第一次分到了土地,秋天收获了高兴得大叫"毛主席万岁",这是群众自发崇拜;老江让人举着自己的大幅画像游行经过天安门,这是头头自己在搞个人崇拜,但是人民群众一点都不崇拜,还可能当笑话看.刘少奇在党内带头喊"毛主席万岁",那就是手下人在搞个人崇拜.

                            当头头有一个不爽的就是,当手下人搞你的个人崇拜的时候,即使心里很不愿意,想着"这小子没安好心,是把我放火上烤"的时候,也可能完全没有办法.刘少奇不清楚,林彪大搞老毛的个人崇拜的时候,老毛可是给江青写了封信,小声表达了自己的不满.

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