主题：【原创】所谓共产主义的失败和马克思主义的正确性 -- 燕青
家园 老牛你太较真了 现在流行翻历史的案，把黑的说成白的，把白的说成黑的
家园 还有这样思维方式的？有人说反文革10恶不赦了？ 如果现在不说清楚，50年后，文革就真成了“大革命”了，反文革倒成了10恶不赦了有人这么说过吗？你的思维很能联想嘛。
就你这种思考方式，肯定“现在不说清楚”，以后也难说清楚。
家园 牛诗歌犯轴了？ 无产阶级文化大革命就是好，就是好，就是好，就是好。
虽然你经历过，那也是不识庐山真面目，别人听说过幻想过，也照样是全角度大视野最深刻，你信不信？
- 复 牛诗歌犯轴了？
家园 老艳也犯轴了 无产阶级文化大革命万岁!万岁!万万岁!!!就是要一直搞!一直搞!永远一直搞!!!
不管有无经历过的人,都应该全身心地投入,全身心地信仰,全身心地坚信.怎么能说出"听说幻想"那种字眼捏/
- 复 老艳也犯轴了
家园 揍是揍是。 一代新人在成长，上层建筑红旗飘。革命大字报，烈火遍地烧，跃进的凯歌冲云霄。七亿人民，团结战斗，红色江山，牢又牢。
文化大革命好，文化大革命好，无产阶级文化大革命就是好，就是好，就是好，就是好。
你看，俺牢记了30多年的歌词啊。
28个半布尔什维克那个时候怎么就是冒险主义了？分明是红军内部有投降派，妥协派，中间势力。要是和国民党反动军队战斗到底，根本不用到日本帝国主义侵略，中国就可以一省或者数省爆发革命，引导全国走向胜利了。你看看人家王明那个时候写的东西，多高啊，50年后，70年后，很多都应验了，不是吗？还有洛甫的，真不明白能写出《要为百分之百布尔塞维克化奋斗》的人怎么就会在遵义会议后支持了老毛，庐山又滑到右派俱乐部去了？
家园 你看问题过于简单了，同时太容易接受某些人的妖魔化理论了 我觉得有必要说明一下
http://www.ccthere.com/article/1765660
家园 老牛六十年代生的 没经历过武斗，但文革的东西还是见识过（如果说七十年代前期还算文革的话）。
一则，文革中整人、打砸抢烧的究竟是所谓无产阶级革命群众，还是某些不希望官僚阶级被打倒的官僚们浑水摸鱼，故意制造混乱，现在并没有定论，毕竟，你现在所听到的历史都是邓涂脂抹粉后的东西，难道邓会替他所背叛的东西辩护？官僚们浑水摸鱼？嗬嗬，也许这个官僚是很大的级别了，我知道我父母单位院级干部都被打倒，我父亲这样的科级干部是陪斗坐飞机的。文革其间我父母单位什么样我是知道的，哪些人（其实好几个是我同学的父母）在文革中跳得凶、哪些人在文革中打人整人、哪些人在文革中狂贴大字报、这些人在单位什么样的人缘，我还是很清楚地。
二则，所谓打砸抢烧也许你只看到了消极的一面，但积极的一面，你看到了吗？辩证法把什么都一分为二，所以文革也可以有积极的一面，但文革再来一次？呵呵，好像没几个人欢迎。
文革实际上就是打倒一切，教会中国人民颠覆千百年来的旧秩序，怀疑一切权威和官僚，并思考一切未来和可能，其实质就是一种扬弃有些话怎么说都有理。用这种方式去解脱文革，什么东西不能往好里说？比如“贫富差距过大”难道不能解释为：中国文化的本质是中庸之道、知遇而安、不求上进，现在这样拉开差距就是鼓励大家开拓进取、奋发向上？
理解了这一点，再看文革后的邓小平为什么能够迅速的发展资本主义生产方式，难道不正是文革摧毁大量封建文化传统后的缘故吗？文革的目的不是为了发展资本主义，我以为如果没有文革，按六十年代初期的“包产到户”的方式中国也许可以平稳地过渡到现在的资本主义模式。虽然历史没有假设，但说中国现在的发展是建立在文革的破坏的基础之上，我无法理解。
中国从１８４０年开始被破坏的难道还不够？１９４９年到１９６６年安定（如果可以说是安定的话）才几年？非得再彻底破坏一次，才可以建设？
老牛的观点：
１）文革十年在中华文明史上，怎样骂都不为过。
２）如果没有文革，老毛就是一个几乎没有缺点的伟人
３）如果没有文革，中国会比现在好的多
- 复 老牛六十年代生的
家园 小牛你六十年代生的，还是不清楚 文革其间我父母单位什么样我是知道的，哪些人（其实好几个是我同学的父母）在文革中跳得凶、哪些人在文革中打人整人、哪些人在文革中狂贴大字报、这些人在单位什么样的人缘，我还是很清楚地。文革前期打人整人的，过了一段时间又被另一派打人整人的打下去了，这些派性斗争过程你没有看到吧？
邓小平和刘少奇无疑问是文革的受害者吧？可是文革前期，他们以及他们的子女，又干了多少打人整人的事情呢？
你不要以为你是六十年代生的，就清楚了。你很小，你不清楚。
- 复 老牛六十年代生的
家园 呵呵，我虽然不是六十年代的 但因为家庭关系，肯定比你更了解文革。我只是不好说一些东西而已，当然，信不信随你。
另外，我知道的某些人曾经隶属于毛的最大反对派，绝对属于文革中受整最严重的，那些被打倒、被流放的经历无法述说，谁也无法说他们是文革中的受益者，之所以现在还拥护毛，是因为事后反思起来，才知道他是正确的，他确实是伟大的。对于有些人来说，文革的意义需要他们费心理解，尤其在被掩盖的历史后面。
我觉得最为可怜的是某些亲历者或参与者，在伟大的时代后，否定自己曾经的人生。我个人以为，在嘲笑支持文革的人表现自己所谓理性的时候，实际上有没有真正思索过也许历史的真相不是这样，如果是相反的呢？！
家园 花
家园 这话怎么讲？ “文物砸光烧光”？
家园 英特纳雄耐尔就一定会实现！ 但其虽千万人、吾一人往矣的伟大人格魅力着实可敬可叹。恭喜：你意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
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家园 孔子中庸说 共产主义和自由资本主义是大工业生产的两个极端。
社会主义才是中间稳定态。