五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】朝鲜战争:东北亚三国演义(上) -- 陈郢客

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        • 家园 “宁赠友邦,不与家奴”的看法!

          这事情和中国的家国思想有关,说到地和儒家的思想有关.

          我不想多说了,我认为是中国传统的天子诸侯的国家观念给摧毁后的中国就成了一人之国.所以就有,“宁赠友邦,不与家奴”

          为什么?应该家努不是人,外人才是人,这就是明以来种种失败的原因.

          清之覆灭,在于社会对满清的高度失望.而这百年来中国又有多少改善?

          其实,人民共和国什么时候得与建立才算完!党的利益高于一切的时候,又是,“宁赠友邦,不与家奴”的时代,为什么?因为家奴不是人!

          其实,我们需要改变这些,真的,我们是人,我们不是某人的私产.这是满清的问题,也是今天的问题!

          • 家园 友邦终究要走,一时之痛,不足为虑,家奴是自家人

            坏了规矩,永无宁日,所以"宁赠友邦,不予家奴",实为高瞻远瞩之见,如国共之争

          • 家园 满清是用屠刀强迫阉割改造形成了另一种意义上的犬儒和伪儒

            请不要与真正的儒家精神混淆起来。

          • 家园 跟中国的家国思想没关系

            如果搁1644年以前你这话没问题,在“亡国亡天下”被明确区分了以后还这么搞,就怪不到儒家身上。

            亡宋之时文天祥都知道不为帝王而战,过了700年还有这个问题,可见满清误中国着是深的很。

        • 家园 说得不错。陈寅恪先生指出,我国划分民族重文化不重血统,

          则那些彻底汉化,连满文都忘了的满族人实在不算异族。

      • 家园 孙中山反清

        是因为他屡次上书要求革新图强未果,他终于认识到不能指望满清政府。今天,我们有指望。30年来的巨大进步证明我们有指望。说到这里,有人又要跳出来指责我选择形失明了,呵呵,我就是认为这个国家有希望,要不然早移民了。

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