五千年(敝帚自珍)

主题:【文摘】在赤贫与脏乱中反思——印度自由行纪录 -- 镭射

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        • 家园 Meow 指出了一个看这个问题的新角度

          天葬和漂尸固然不是一回事。但 Meow 兄提出了一个很好的角度:任何传统都有其具体环境和条件,包括自然的也包括人文的。从自然角度讲,不少传统习俗在其流行的历时阶段,没有超过当时自然环境的自我循环清理能力,所以没有什么问题。但在今天人口日增,生活环境日益现代化的条件下可能超越了自然环境的承载力而成为不可接受的恶俗。

          不只是自然环境。人文环境的进化也使得许多传统习俗不再合适,甚至应该被禁止。这方面的例子更多。

          具体到印度的漂尸、晨浴等习俗,这些历史传统沿袭到今天,已经和今天人类居住的自然环境以及文化环境相当格格不入,因而会被大多数印度以外的人们看作是恶心、肮脏、野蛮的陋俗。人类在发展的过程中抛弃的传统很多,漂尸和晨浴早晚也不会避免这一命运。刻舟求剑式的尊重传统无法与进化的大趋势相抗衡。

          • 家园 你说的没错

            我的老家, 90年代末还盛行土葬。 我们那里的坟墓都用石头造的很大的一个。 过去人少没什么。 现在人多了, 在城里登高一望,四面山上到处是白色的点点(白色的坟墓, 小城四面环山)。 虽然没有抛尸水中那么污染环境, 但也很不雅观,属于视觉污染。 现在政府强制火化所有尸体, 但人们还是把骨灰盒放在棺材里,把棺材放进华丽的坟墓里。 而建一座传统的花岗岩坟墓, 买地,买料,人工,花费不小, 加上葬礼的其他花费, 再便宜也要十万以上。 在我看来这是可悲的陋习,有些人不富裕,却要为了葬礼费用省吃俭用,在家乡的人看来这是传统和义务。 虽然严重程度不一样, 但和印度人在河里抛尸的性质差不多, 被可悲可气的传统拘束着。 我除了为照片里的印度人感到痛心,就是庆幸中国的传统是人死入土为安。

    • 家园 天涯的JY太不专业了

      为了证明皿煮印度景色好,竟然把长沙的美丽市容说成是印度

      不过,河里的JY更不堪。大家忍着恶心围观印度混蛋民主政府对於底层人民公共卫生的令人发指的漠视,JY无言以对,就祭出了无敌的最后一招“法克油”

      By the way,有人天才地把JY翻译成“精液”

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