主题：那年庐山（九） 东哥发言了。 -- 史文恭
家园 达雅那么早就在河里了. 这是有点专业气人宗的影子了.
家园 这个比喻不恰当吧 照这样推理，教练就没有资格去指导选手。难道教练你游得比世界冠军快，篮球打得比姚明好？
家园 十三段高手是在有限时间非全面信息条件下落子 而且当时本身棋局和自身关联过于紧密，稍有差池，
身家性命就交待了
而后来者既没有时间限制，又能获取更全面的信息，
还可以超脱地跳出来看
为什么没有可能有所超越？
要不然事后诸葛亮为啥这么多
（没有影射任何人啊）
盲目崇拜前人才要不得，两个凡是是怎么说来着？
家园 业余选手不也是有限时间非全面信息下发文章么? 我就不信,哪个在网络上写毛泽东的,掌握的信息比毛泽东当初更多,思考时间和思考质量的乘积比毛泽东更大了.
家园 那就让我们高呼“主席真伟大！样样都伟大！”如何？ 要说太祖对大跃进及庐山会议一点过错都没有，您觉得说得过去吗？那就压根不会有所谓“三年自然灾害”了，连太祖都再三强调要实事求是。还是引用文恭兄的那一句
关键在于很多宣传资历非得想让各个老革命家都做道德完人，所以结果更适得其反。家园 关于这个“卑劣” 如果说把“错误”都归之于“卑劣”是一种庸俗，那么把“卑劣”都归之为“错误”就是正确的吗？
如果说毛是人不是神，那作为一个人，尤其是作为一个政治家，有没有可能一点“卑劣”都没有？
其实还是要按照毛的话来办——实事求是；具体问题问题具体分析。
- 复 关于这个“卑劣”
家园 老毛并不是无懈可击 重用四人帮和康生之流不仅仅是出于公心，反反冒进也不是用的正常手段。
家园 那谁,怎样是无懈可击的呢? 重用康生完全没有错,康生是被陈云鞭尸成"鬼"的.
重用"四人帮"是否全是公心我不知道,但是不重用"四人帮",且不论效果是否会更好,你就会评价他"全是公心"了么?
不同的行业有不同的道德规范.政治家的道德规范当然不能和匹夫匹妇一样.而在同样数量级的政治家中,我看不到谁道德上比毛泽东更磊落.至少,毛泽东搞大跃进之后承认错误,邓小平搞完邓版大跃进就不承认.
家园 康生和四人帮的能力自有公论 不是高层能够一手掩盖的，他们的不少左的讲话可是公开记录和发表在报刊上的，造不出来。替林彪和他手下将领说话的民间著作不少，但是把康生和四人帮塑造成正面的还没有。康生的问题也不仅仅在文革中才暴露出来，整风和晋绥土改的时候已经有体现，不是因为他们“左”的做法迎合老毛的想法，老毛会重用他们？连江青自己都承认自己是老毛（注意这里是老毛而不是tg）的一条狗，老毛要咬谁就咬谁。这种个人意志凌驾于集体看法的用人政策难道是正常的？
家园 花之，我基本赞同九兄，但史兄如能自成一家之言，也是一说
家园 书生和将军之勇让人不胜唏嘘。 好心办错事。错不在好心人。
说对了升官发财，说错了千刀万剐。谁还敢说真话，全捡着爱听的说。
现在的政治，真是清明了许多。说错话，至少还有条命在。