主题："官办经济”: 几句也许不该说的话 -- 晓兵

东西方文明的对抗有利于人类文明的发展, 即使是武装对抗. 一边倒， 还有甚么意思？

中国的真正崛起， 不是鸟巢的大江南北分布， 没有收益流， 未来的现金流量， 鸟巢还不都是棺材？

中国的真正崛起， 本质上是东西方文明的对抗， 东风压倒西风， 最终要靠科学技术， 人文思想上东方对西方的压倒性优势, 精神优势.

日本试过挑战西方， 失败了， 原因之一是日本没有自己的精神。 日本人文思想靠的是中国， 科学技术靠西方.

俄国是不东不西， 好像一直没有自己的人文思想, 或者说没有自己的哲学。 文学是情感， 情感的本质是荷尔檬， 不能没有， 不能依靠。俄国属于容易激动一族.

印度是一直在出世入世之间， 腾云驾雾， 各种宗教。

中国的人文思想, 哲学, 东方文明中最强， 最深邃.

中国人从不缺乏荷尔檬.

中国人的科技能力, 东方只有日本人可以有一比， 诺贝尔科学奖 (目前还只有美籍中国人)而言.

精神的发展需要的不仅是钱， 中共钱不少了.

精神的发展最终要靠精神家园的孕育, 美丽的自由精神家园。 中共一党独大的党政军系统在本质上是对自由精神家园的反动.

自由精神家园也只是精神发展的必要条件， 不是充分条件。 精神原子弹的成建制激活， 是概率事件。

没有自由精神家园, 精神原子弹成建制激活的概率趋于零。

另一方面， 中共一党独大的党政军系统也似乎是中国目前生存发展的必要条件， 中国物质家园生存发展的必要条件。

为了物质， 牺牲精神， 中共, 中国底气还是不足。 中国如何崛起， 挑战老美?

精神当然也包括一定的道德水准， 所谓内圣外王。

二奶也许是爱情， 三奶就和色情差不多了。

色情不是没有趣味， 色情是低级趣味.

当然中国历史上从来就没有过自由精神家园， 所以也不能苛求中共太多了.

印度泰姬美人就不行了，因为她有时候， 或者家里有人信伊斯兰教.

伊斯兰教文明和老美的基督教文明水火不相容， 几千年了.

老美现在还再打的两个战争， 还不都是和伊斯兰教打？

中国就没有印度的问题.

中国国内有些局部小骚乱， 也是钱的问题， 不是信仰问题， 是数学问题， 数学问题一般有解， 尤其是线性的数学问题，一定时空内。

宗教，比较超越时空界限，意识形态系统， 不容易改变, 也很厉害， 搞不好， 就是精神原子弹

爱因斯坦说：“有科学而无宗教乃是跛足的科学，有宗教而无科学则是失明的宗教”。

老美基督教文明有些内圣外王的意思， 是人本主义加资本主义市场经济， 理念上赋予每个人盖茨人权， 盖茨概率, 以盖茨群体推动生产力的发展， 缓和生产关系方面收入分配两极分化的矛盾, 这是老美的根本， 欧巴马就是要回到老美这个根本.

欧巴马恢复老美的根本需要时间， 需要大钱, 困难很大， 毕竟老美以前玩金融， 玩政治， 玩的太过火了， 伤了老美的根本.

欧巴马国际上， 反恐方面， 今后几年尤其是不能被伊斯兰教的捣乱分散精力过多, 要靠中共合作， 很多方面.

搞资本主义， 中国全国上下没有印度的思想问题， 连女孩子谈恋爱都差不多是明码标价.

中国分配不均也很厉害， 超过老美， 所以要保持经济增长速度， 各方面都要照顾到.

国际上， 中美是共同利益多于冲突.

中美都是需要资本主义世界和平， 才好一心一意的赚钱。赚钱不容易.也要专心钻研.

所以， 除了欧日， 老美就要靠中共了 .

国际上, 中共因此是“一枝红杏出墙来“, 底气很足, 比较招人.

"没有共产党, 就没有新中国"?

其实是没有东方文明, 特别是没有中国特色的文化， 历史， 就没有中共。

中共是毛泽东的天才， 加上自己的好运气, 掌握了中国的政权, 成了世界上一个独一无二的巨大引力场的重心.

全世界和平, 资本主义建设， 中共就是搞得再差， 还能差到哪里去? 还不是谈笑凯歌还?

所以支部建在连上, 天不变， 道亦不变.

中共, 江山美人相映红， 世界艳羡, 至少目前还看不到尽头.

日本大藏省"支部建在连上"搞科技, 冲到了追踪模仿山头， 创造， 创新就不行了， 创造， 创新更多的是个体主体行为， 和谈恋爱差不多， 组织包办, 专家包办, 不好办. 盖茨们往往是神经病.

日本好歹也是至少搞出了三八大盖， 射程就是不一样， 可以打到国际市场中端了。

中共至少要到日本水平， 小米加步枪升级到三八大盖吧？

搞不成， 中国凭什么叫号老美？还不是靠许三多们一不怕苦，二不怕死那一套?

所以， 中共文科政委们泛滥， 全社会文科政委们泛滥, 研究政治研究个底朝天, 政治是零和游戏， 极而言之;

中共真正的理工科"眼镜”们太少， "眼镜”们历史上， 本质上一直不好"管“， 又"臭"又硬, 不管又不行， 中共也是没办法.东方官本主义文化.也不能怪中共太多.

ZT

康国平：中国科技能否在20年赶上美国？

　　上月相继拜访了中国科技界的两位泰斗级人物：马大猷院士和范良藻先生，他们都以自己的学术成就和敢说真话在科技界著称。两次采访，都让我很是感动。我甚至都不知道自己是和一流的科学家在讨论，几近怀疑是在和管理大师在谈天。他们对我国科技发展的历史，现状和未来发展有一个很清晰的认识，让身处科学界之外的我对中国科技界充满了好奇。

　　博客中国曾经在今年3月底进行了一次科技大讨论，那个时候的主要话题是对现有科技体制以及科技创新的批判。我个人认为，惟有批判到位，方能激励某些关键部门和关键人物，才有可能促进他们行改进之事，才有可能少走歪路，逐渐走上正道。但结果并不如愿。当时专题的主题如下：近来政府数度高调提到科技自主创新，并将其作为一项重要国策放在了突出的位置。围绕这个话题，全国的政府机关、科研单位、高校以及企业界等领域都展开了广泛的讨论，已经在全国范围内形成了又一个大话题运动。然而在中国创新的背后隐藏着另外一种潜规则，正是这套规则导致了科研效率低下，部分科研人员浮夸浮躁，并直接引发了学术腐败愈演愈烈的现象。这种环境一日不变革，创新将只能成为奢谈！

　　中国科学院自然科学史所研究员袁江洋在其最新的文章《科学中心转移规律再检视》结尾强调：在目前的情形下，设想中国科学在未来几十年内以极限速度发展，超越美国成为下一个世界科学中心，只能说是一种幻想。学者应将这冷酷的事实明白地告诉给那些热衷于此梦的政府官员。我们这一代人的使命不是超越，而是坚持走好自己的道路。这也正是作者撰写此文的动机之一。

　　袁先生的文章引用了日本学者小岛典夫、铃木研一对1980年至2002年世界各国获得科学技术大奖的情况进行调查的结果，结果反映1980-2000年期间全球几大科技强国在科学技术方面的获奖情况，并统计出了各国获奖人数占其总人口数的比例。根据两个数据，可以看到，美国、英国、日本、法国、德国居于前五位，如不计两项日本奖项，则前五位为美国、英国、德国、法国、日本；英国居于第一位美国之后，在世界科技强国中居于前列。而中国科技水平并没有进入前5名的希望。

　　这段话是从科技历史发展的角度下的结论，范良藻先生很不认同。范先生认为中国科技完全可以在20年内赶上美国，只要我们把现在的体制弊端给剔除了，完全可以。范在访谈中强调，以登月作为比较标准的话，中国已经有能力在2-3年实现登月，而美国是69年就完成了的事情，差距在35年之间。每年中国GDP增长比美国至少高出6个百分点，完全可以在20年内赶上美国。但是，要赶上美国，起码要在以下几个方面动大手术：

　　1. 知识分子要赶说真话，敢干真事。不能知识分子不像知识分子，官员不像官员，企业家不像企业家，这样，科技创造力将全面钳制，不能发展。

　　2. 人文社会科学要加强。应用科学我们可以较快地赶上别人，人文社会科学追赶起来就慢，但尤为重要。

　　3. 现在科学界有人反思为一塌糊涂，如果不改革，将变成一塌糊涂的平方。

　　4. 要有一批敢于说的科学家，比如马大猷，还有很多科学家，他们的能力非常高，有很强的凝聚力。

　　5. 要在科技界首先摒弃官本位，学术人物不应该当官，当大官。防止出现寻租的权利而破坏科技高速发展的环境。要有彼得大帝式的人物。

　　6. 基础研究亟待加强。现在的基础研究不够深入，研究不够。投入太少。

　　7. 对院士要加强管理，引入竞争机制。现在的院士中，可以说有1/3不够格，1/3是带了官职甚至官派的，只有1/3是真正合格的。

　　8. 希望能颁布科技大宪章，强调民办科学院，民办一流学府。要有真正引导科技朝正常快速发展路上引的法律政策和实施的人。

　　在说到自己为什么觉得中国科技有望在20年赶上美国的时候，范良藻指出，全球顶尖科学家，几乎有一大半集中在美国。而美国的1400多个知名科学家中，华人起码有500个。这些人跟我们现在完全可以培养出来的本土科学家比并无特别突出的思维优势，有的是工作的环境。中国必须为年轻科学家准备这样的环境。老科学家应该勇于让出环境，让出位置。这样，再过20年，不怕赶不上美国。

　　相对范先生的乐观，中国科学院资深院士马大猷先生，则对当下科研环境表示了极大的担忧。他并没有直接回答中国科技能否在20年赶上美国这个问题，而是用另一种方式，表达了他对当前科技现状的看法：如果按现在的情况，不做改善，政府不加强对科技的投入，恐怕200年也赶不上。我们的科学工作者，首要的任务是要多考虑实际的问题，真正推动中国科技的改革。 今年90高寿的马大猷院士对现今中国科技领域上档次论文逐年减少这个现象表示了担忧。他说，90年代我国的论文在国际刊物中的比例比现在要略高5个百分点，这说明我们在退步，而不是进步。而国内的研究者，还是有一个贪多求快的通病，论文水平太差，无质的提升。博士生水平不如50年前硕士的水平，博士导师招收大量博士生，自己的水平甚至都不到真正的博士水平。

　　马大猷院士对如何提升研究论文水平发表了很多好的建议，其中最重要的2条是：首先科研人员要热爱自己的工作，只有热爱科研，才能搞好科研；其次，国家要创造一个良好的学术环境。不能挤压科研人员，科学不能短平快，要给科技人员保持一个学术自由和独立的氛围。如果不能做到这几点，谈赶上美国都是白谈。 马大猷院士还结合自己60多年学术科研经验，谈到了当今科研环境和过去的不同，以及科研人员自立自主的重要性。并建议，从现在开始，要从科技界开始，打破传统，不要一味地尊师尊长，要敢于提问题提建议，不要怕面子，这样对科研是没有好处的。科研来不得半点虚假的东西，不是真的，怎么吹都不可能有助于这个社会的发展。老师首先要有开放的心态，接受学生的质疑，甚至挑战。 马先生1940年从哈佛毕业，获得博士学位。胡适当北大校长时，曾任北大教务长，是当时的工学院院长。1955年当选为学部委员（科学院院士）。2005年3月1日，马大猷先生已经度过了自己的90华诞，如此高龄，他依然坚持每周3天到中科院声学所上班。2005年5月18日，马先生在自己的办公室跟我们谈起了中国高科技产业该如何走的话题。马老听力不是很好，需要借助于助听器，但思维非常敏捷，谈到一些话题时，还能发出爽朗的笑声。谈到如今的博士生水平下降的话题时，皱着眉头甚为担忧。带我们去访谈的范良藻先生透露，平常马先生接受一些媒体或非声学相关领域的访谈，一般不会超过30分钟，这次破例谈了将近2个小时，实在出乎他的意料。事后，我对这次贸然打扰深感不安，没想到自己浪费了马老如此多的休息时间。访谈完毕，马老的助手和司机已经在门口等着，他们大概也没想到马老有如此高的兴致。离开声学所，回味马老的一些话，我想，马老如此高的兴致，或许正是马先生一片赤子之心的体现吧。

　　1940年，中国抗日战争正处于最艰难的时期，兵荒马乱，灾难深重，马先生的母亲也被困在沦陷区。马先生参加完哈佛的毕业典礼后，立即打点行装回到祖国，投入到抗战行列，拟以所学专长，报效祖国。40年回到昆明，在西南联大电机系任副教授，27岁即晋升为当时最年轻的教授。后会北大创建工学院，任院长。50年代末，马先生亲自设计了我国第一个声学实验室，是中国科学院现代化实验室的典型，也是发展我国声学的重要基地，马先生作为主要设计者之一的世界上最大的厅堂人民大会堂万人礼堂的音质，受到了国内外的赞赏。而后的几十年，马教授带领自己的科研人员，在声学科研方面取得了一个又一个突破性的进展。如今90高龄的马先生，依旧活跃在我国声学科研领域。

　　在将近2个小时的访谈中，马先生一直强调学术的独立自由。作为一个非科研机构人员，我无法完全而真切地理解他的话中之意，但我读出了他的一片赤子之心。马大猷先生对青年科学研究者的要求是：要自主独立，要深入思考，勇于设想。如果环境允许，应该有所准备。并对所有非科研机构发表了自己的看法，希望能够提出建议，制造舆论，以对外部环境产生压力，使中国科研环境逐渐得到改善。并特别批评了无效的科学规划，组织上千科学家来讨论规划，结果是规划又不能很好地实施，改来改去，浪费了科研人员的时间。规划需要慎重，创造良好的环境最为重要。企业搞规划也比国家为规划而规划要好。比如企业科研的规划，应该由企业按照需求，对照国外的科技发展情况来进行规划。而基础研究的规划，美国也不一定做了就能成功。这也可看出，我们追求短平快的思路是有问题的。马院士推崇日本的科技规划思路，即根据研究人员的资源来规划，以人为本。如果有好的数学家，就重视数学，如果有好的物理学家，就进一步重视物理。这样，成功率高。马老还对中国科技的发展，专门撰文呼吁，体现了一个一流科学家的学术良知。 到底中国科技领域能否在20年赶上美国，这似乎变成了谁也无法回答的问题，我只希望，能像马老以及范先生这样的科学家多一些，这样，年轻科学家不在走歪路，至少不会被引入歧途，离赶上美国的目标就近一些。否则，如果依然跟现在的情况一样，科学研究的主体的人没有质的提高，科研环境又没有得到任何改善甚至越来越差，谈追赶美国，就会是一个十足的伪命题。如果真是这样，大家还是别谈了好。

当然是城市许三多们开始讲政治了, 组织起来， 不要忽悠要利益, 动不动就游行， 示威, 网上有民科们提供理论支持, 部分舆论界也是扇阴风， 点鬼火， 推波助蓝

1. 欧美人本主义， 民主自由， 市场经济， 是分权分责

数学物理上看， 趋向于社会质能均匀分布 , 老美每个人都赋予盖茨人权， 盖茨概率， 盖茨出不来， 缓和不了相对贫困化， 也是活该， 接着大选， 全社会务虚， 想办法, 但社会体制无大变动， 没有革命， 大家的事大家负责， 本质上， 相对而言.

2. 中共作为母亲， 甚么都管， 当然也是重任在肩膀了

当然也是丈夫， 伟岸.

这个统治模式也不是中国一家， 也不是只是现在.

相对欧美的人本主义， 亚洲是社会为本， 国家为本， 差不多就是统治阶级为本， 国家是阶级的, 马列毛定义的很清楚， 林讲的赤裸裸.

统治阶级为本, 资本主义市场条件下，和平条件下， 差不多就是占统治地位的利益集团们为本.

社会层面上, 市场层面上, 重文轻理， 二奶们也难以真正的壮大, 日本有些各方面的例外， 也“好”不到哪里去.

3.中国城市许三多们还是比较猛的, 人口至少两亿

毕竟有毛的文革垫底， 和中共也算是师徒关系， 功夫也不赖

不要忽悠要利益, 怎末办？ 胡温平津战役, 迟早的事.

中共只要过去这个坎， 就可以从此不早朝了， 至少又一个三十年, 世界艳羡.

中共问题应该不大.

1. ZT

　　中产阶级逐渐消失，取而代之的是……下流社会，一个新社会阶层的出现。

　　“下流社会”这个术语一经在日本出现，立即引爆讨论。因为社会“向下流动”的趋势正在世界悄然成形，日美欧曾引以为傲的中产阶层正在消失，出现“上流”与“下流”的两极分化。年轻一代源源不断加入的“下流社会”，其最大的特征并不仅仅是低收入，更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降，也可以说是“对全盘人生热情低下”。

作者简介 · · · · · ·

　　三浦展，日本“文化研究所”主办人。知名的社会观察家、社会消费现象研究者，以及阶层团块研究者。一九五八年出生于日本新泻县。一桥大学社会学系毕业。著有《快速风土化的日本》、《“便装女”的时代》、《家族和幸福的战后史》等多部作品。

2. 过分精英统治一定是正反馈

表现为精英越战越强， 许三多越战越弱;

意识形态上， 表现为精英越来越“聪明”， 许三多越来越“笨”, 鲁迅的人血馒头宴会.

再下去， 就要搞世袭了， 欧曼几何， 转回去了.前资本主义.

3. 中央台中美两国高中生的对比， 一定程度反映东西方文化, 体制差别

老美资本主义出台湾许三多后代 YHOO

俄罗斯许三多后代 GOOG

非洲许三多后代 欧巴马

社会精英一定是要有的， 但精英也不能近亲结婚繁殖吧? 精英要更多的从许三多出， 才说明社会制度是工作的.

当然， 也不能像毛提拔王洪文那种搞法.

4. 老美最近几年金融政治精英过分了， 一定程度上影响到老美的制度工作

布什家族近亲结婚繁殖政治精英, 原因之一.

老美要调整.

从经济上说， 老美也只有许三多出身的精英，"新"人, 能”骗”唯利是图资本家们大规模”盲目”投资， 带动整个经济， 缓和相对贫困化问题. 新人就是比故人好,资本家们分不清色和利， 投资都是预期， 概率.

从这个意义上讲， 资本主义市场经济是"严师“， 逼许三多后代们成精英， 成建制的出精英， 从而推动社会进步.

许三多后代们还是许三多, 精英出不来了, 就有可能成为“下流社会”.

5. 下流类似色情， 色情本身正常，类似饮食男女, 只是色情也反映了精神上的低级趣味，贫困, 倒退.

封建社会一般色情比较多， 也没太多别的事琢磨 ， 没有挑战， 没意思， 于是色情.

所以， 中共内部大面积过度腐化， 最终还是不行的. 老说， 本质上, 总体上是白的， 黑的只是局部， 已经违反证伪法了, 尽管辩证法还管"用”，不行了, 要想办法.