五千年(敝帚自珍)

主题:被隔绝的美丽——浅谈穆斯林妇女的头巾和面纱(一)新闻背景 -- 江城孤舟

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        • 家园 阿拉伯人要是离开了本国的环境,许多都会不愿受束缚的

          这是他们的天性。在国内他们可能受到社会环境的影响而虔诚无比,但一旦到了异国,没有人盯着,很多人就放松了。伊斯兰教也预料到了这种情况,所以网开一面,规定在旅行中时,诸如礼拜什么的可以从简,这样许多人就更有借口了。

          至于莱依拉,那不是现在比较流行的女孩名,而是已经流行了上千年了,基本上是属于和法蒂玛、艾米娜等一样烂大街的名字。这个词与“夜晚”是从同一个词根派生出来的,是古代就有的女名。而且在阿拉伯国家流传着著名的“莱依拉与麦杰农”的故事,类似于我国的梁祝,所以也有“每一个莱依拉都有她的麦杰农”这条谚语,就是“情人眼里出西施”的意思。

          • 家园 原来如此

            原来如此。

            我对外国人的名和姓比较感兴趣,因为往往从名和姓李能看出很多故事来,起源啊,家族历史啊,国别啊,民族啊,挺有意思的。

            阿拉伯人里见过姓穆罕默德的比较多呢, 是不是大姓啊?我们幼儿园里的几个都姓ABBAS,ABUD,AL-BAHADLY什么的。

            • 家园 阿拉伯人实际上没有明确的名姓之分

              穆罕默德可以作名,也可以作姓,但无论如何,都是超级常用的姓名。有个笑话说在阿拉伯国家的街上喊一声“Mohammed!”十个男人会有七个回过头来看是不是在叫他。

              这是因为阿拉伯人认为以先知之名命名孩子是一种嘉行,不过蔚然成风后,麻烦也是超多的,我这里就有几个例子。

              1997年,也门驻华使馆的9名正式外交官员,全部名叫穆罕默德。

              1992年,也门萨那某中学初一新生有4个班,其中有一半学生名叫穆罕默德。而其中又有一名学生名叫穆罕默德·穆罕默德·穆罕默德·穆罕默德·穆罕默德,也就是说,他一家五代人,从高祖父、曾祖父、祖父、父亲到他,都叫穆罕默德。

        • 家园 糟糕

          看成了“非”常有意思。

          面壁去了。

        • 家园 据说伊朗妇女只带头巾不带面纱

          是不是又是什叶派、逊尼派的差别?

          我在伊斯坦布尔和Kusadasi的时候,没有看到带头巾、面纱的。

          • 家园 土耳其是一个非常世俗的国家,到了海外更加世俗
          • 家园 有关于派别的知识我是一塌糊涂的

            不说别的,就说这三大教,佛教,基督教,伊斯兰教,这三教以下的派别可谓形形色色,因此而导致的无数口角甚至血光之灾也是不计其数。你说,这无论佛祖,上帝还是真主,他们在天之灵一定痛心疾首的狠啦。。。

    • 家园 某年夏天的一个阳光明媚的日子,

      我和朋友短衣短裙在海边的一个小沙岛上散步,脚下的沙子软软的,海风徐徐,风里裹着细细的湿润的沙子飞落到我们的身上,粘粘糊糊,手抹不下来,毛巾擦不掉,我们不约而同的说:

      终于明白了阿拉伯人为什么要穿袍子裹头巾,在这样的环境里太实用了!

    • 家园 我最纳闷的就是还有那么多人女人支持伊斯兰

      疯了都疯了

    • 家园 法国政府要是从了他们法国就废了

      将来那个哈希嗒嗒嘀(现任司法部部长)说不定都能被选成OBAMA类型的法国总统。

      以后法国就是黑阿的天下了

    • 家园 我的北非同事说她们可以自愿选择

      聚会的时候她们带小孩子来,都不带头巾。过万圣节还戴鬼面具。

      她们说成年以后自己选择,我们班上就有两位从来不带头巾,其他几位带头巾,从来不解下来。我问她们是在加拿大这样,还是在摩洛哥这样,她们说在国内也一样。有一个回摩洛哥结婚,说是办了场小婚礼,“只有”400人参加,搞了三天。带回来的两本相册上,确实有不带头巾,有带头巾,还有带面纱的。感觉可能北非比较世俗化。

      另外接触过一些黎巴嫩人,都不戴头巾,还有个黎巴嫩兄弟说自己不仅不是穆斯林,也不是阿拉伯人,是被征服的。当时就想,不知他在黎巴嫩敢不敢说这种话。

    • 家园 带头巾到没什么,蒙个脸就怕怕啦。。。
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