五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】2008——胡温的黄昏(一) -- Javacai

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      • 家园 老蔡rp相当牛啊

        有朋友肯费这么大力气为他辩解。

        确实,人和人沟通太难了。能明确无误地向别人表达自己的想法,尽量不引起误解,实在是个大本事。

        反过来,要是作者自己写的稀里糊涂,读者还能看明白他的意思,也是个大本事。

      • 家园 希望右翼的改革?现在是左翼在统治?

        再往右就是极右拉

        • 家园 你的问题非常奇怪

          无法回答。

          不是不想回答,而是你站的位置导致了你对政府左右翼的看法。

          而且左右也有多种反映方式。目前的状态下,以大政府论,肯定是左的。以官僚资本论,是左的弊端的直接体现。以意识形态论,是伪极左。以运作的守成态度论,是保守的——保守其左的态势,不知道可不可以称之为某种形式的右。

          这是由于中国的左右,和世界的左右有所不同所造成的。世界上保守旧价值观,因为旧价值观是右的,所以保守是右的。中国的“旧价值观”本身是左的,你就没法说了。而且改革之后,又有新的一套东西出来。这套东西,如果把马克思主义当作坐标原点,那就是靠右的。问题是马克思主义本身是一种极左意识形态。所以以公平的左右分野看,它本身仍然是左的。自由市场化并不彻底。

          玩文字游戏没有太多意义就是了。如果详细讨论左中右,又可以讨论出一两万字。

          大家知道我在说什么,就可以了。

          • 家园 意识形态论是右了吧,如何是伪极左?

            我以新民主主义那几年为基点

            • 家园 个人立足的基点不同,眼中的左右当然不同,不必和他辩的

              他已经说了

              马克思主义本身是一种极左意识形态
              ,那还有什么问题?可以用数学物理学的参照系与坐标概念,反推他的坐标嘛……然后结合你自己的坐标,那么事情就清楚了嘛……

              • 家园 所以说要解惑啊

                连马克思主义是极左意识形态都不知道的话,根本缺乏左右常识。

                不妨科普一下。

                左,主张人人平等。右,主张自由竞争。

                左主张通过强力政府,达到人人平等的态势。

                右主张通过优胜劣汰、自由竞争,达到效率第一的态势。

                极左,就是马克思主义,没有阶级,人人平等。极右,就是社会达尔文主义,弱肉强食,沉浮自理。

                再往更极端里走,右翼就是纳粹了,劣等人种直接主动给你清理掉。左翼貌似没见过这么极端的东西。

                左派激进,是因为社会不平等,所以要改变之。右翼保守,是因为要坚持社会原有价值观,进而维护社会等级制度,达到优胜劣汰。

                如果连这些最基本的分野原则都不懂,那还来妄谈什么左右?

                左中右本身没有褒贬,关键是要能够解决当前社会问题,指导社会前进的方向。一个极左的马克思主义,能够指引革命与中国建设,说明极左不是个坏东西。

                • 家园 兄弟,你这个错的就离谱啦!地球人都知道。。。

                  极左是现在就实现共产主义高级阶段;

                  左派是迅速实现共产主义高级阶段;

                  中间是承认需要有较长的共产主义初级阶段,即社会主义阶段。

                  右派爱打小算盘,想着怎么自己多捞点

                  极右是为了自己多捞点,连国家民族都不要了。

                  这个地球人都知道的啊!如果连这些最基本的分野原则都不懂,那还来妄谈什么左右 !!!!

                  有时多拿点没什么的,只要总体产出多于投入,有利润就好。打打小算盘也不是就丢人,吃饱肚子才好干活啊,环境好点,干活水平才能上新台阶不是? 偶尔说说昧心话,也没什么的,社会上混,不都是为了吃饱肚子嘛。只是,地球人都知道的东西,不知道就不好了,起码不够时尚啊! 共勉 :)

                • 家园 除了上帝或者老天爷,所谓左右都是一个相对坐标

                  应该没有人是上帝视角。那么按照坐标系推理,某人若看其他所有人都是左派,那么他一定是极右,反之同理。而一个普通人的视野也是有限的,所以他看到的极端,或者真是处于其视野之内的端点,或者只是因为处在遥远的地平线罢了。

                  那么,阁下将左派的马克思主义定位“极左”,看得见极右却看不见能够与之相对的极左,显然只是说明了阁下站的位置在哪——那是一个可以看得见真正极右,而马克思主义却在其遥远地平线的地方。

                  • 家园 按照政治理论来说,是有温和的,或者说偏中的东西的

                    就是所谓“equal oppotunity”,平等机会。

                    优胜劣汰是不给劣的oppotunity,没有“equal”。完全平等是不允许人之间的差别,没有“oppotunity”。

                    这个说法比较玄,我本人也是没有完全领会的。

                    打个比方好了。比如说这个高考制度,就一省之内来说,它完全无视你之前的教育如何,一刀切,所有人都“机会平等”,就是一个比较中间的东西。假如这个高考制度改一改,说这个考虑到农村的孩子受到的教育可能比较差,给他们加点分,就是往左走。如果它换种改法,说你可以倚靠所谓“素质教育”,自主招生,增加竞争多样性,强调人与人之间的差别,就是往右走。

                    ok。回到你说的问题来。你这个过于强调事物之间的相对比较了。还是打个比方,两个东西之间有势能差,无论是电势能,还是重力势能。这个差别呢,是绝对的。你说的没错。

                    但是为了方便起见,人们都会定义一个零势能。比如说接地,比如说无穷远处。这个是为了表述方便。完全强调说这个零势能毫无意义,也是不对的。

                    就马克思主义本身来说,是的,肯定有相对它的“极左”,但是这种东西现在还没有出现过。或者说,或许出现过,但是不具有“现代性”或者理论性,也没有在当代有特别大的影响。当然,坐标轴本身的范围也是一个问题。你把坐标轴定义为所有现代意识形态理论,从这个上面看,马克思主义处在极左位置上;你把这个坐标轴砍砍短,非要把马克思主义作为原点,然后把修正主义扔到右边的极端,你自然可以说修正主义是极右,然后还可以多出一些极左来。

                    但是你如果不先去定义这个坐标轴的话,我们一般就以“无穷远处”或者以“接地”作为零点了。

                    问题在于,你非要强调马克思主义不是极左,有什么意义没有。要我说这是没有的。极左又不等于坏。它明明是好的。作为一种客观描述而已。“符合生产力发展的生产关系”,就是好的生产关系。这种生产关系处于极左、中间、还是极右,都没有关系。

            • 家园 一日还顶着马克思主义五个大字

              一日美国人就会说中国是共产中国,是极左独X政权。

              但是这套理论现在已经符号化没有太多实际意义了,所以是伪极左。

              当前是猫摸论,试图从纯意识形态争执中逃掉。但是这个毕竟顶的还是马克思主义的壳子的。

              • 家园 兄弟,说你不够时尚的不是?又犯错误啦

                小树丛利用巨额公共财政资金注入私有企业,正在飞速向左靠拢啊。兄弟,跟不上形势是要犯错误滴!

              • 家园 还是要扎根国内看问题啊

                要不然讨论不出什么

                • 家园 都说了是伪了

                  实际是啥,暂时没想好。因为目前的政权把意识形态淡化掉了。有一批人试图描述这个状态,但是没有太多的理论高度。

                  但是其它方面可以明确的说,绝对不是右。左右分野还是很明显的。右态政府不可能有中国政府那么大的力量。右态的市场也不是那种市场。官办经济想必你也知道。既然是官办,到底“右”到何种程度,一目了然。

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