主题：【原创】非洲风云 八 白色恐怖 上 -- 橡树村
家园 【原创】非洲风云 八 白色恐怖 上 二战结束后的十几年时间里，非洲民族主义运动席卷整个大陆，独立的新国家一个接一个，但是仍然有一大片土地没有多少动静，这就是南部非洲。在这里，英国仍然直接控制的几块殖民地，不声不响地跟随着非洲英国殖民地的独立步伐相继独立：贝专纳兰和巴索托兰在1966年独立，改名为博茨瓦纳和莱索托；斯威士兰在1968年独立。博茨瓦纳通过选举组成了民主政府，一党独大的体制一直坚持到最近，但是政局非常稳定，是非洲大陆上罕见的自独立后一直政局稳定的例子。莱索托和斯威士兰，则维持了古老的非洲人王朝统治，特别是斯威士兰，可能是现在世界上唯一的一个君权国家。这三个“女王篮子里面的跳蚤”，加在一起不过几百万人口。到1960年代，南部非洲更多的地方，确是由定居的白人，真正的殖民者统治的。在这些地方，非洲人的独立运动异常艰难。这里面，包括英国原殖民地，二十世纪初期即独立的南非及其控制的西南非洲（纳米比亚），从不成功的中非联邦里面重新分离出来的英国殖民地罗得西亚（津巴布韦），还有葡萄牙殖民地安哥拉、莫桑比克。
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在这些地方，白人已经享受了太久的优越生活，早就认定自己优于土著居民，也把自己看成了殖民势力在非洲最后的坚强堡垒。另一方面，这些地方定居的白人大都不再拿欧洲当作自己的家园，而是把这里当成了自己的地方，无论是否受到欢迎。实际上，南非和罗得西亚早在二十世纪初期就已经成立了以白人为核心的自治政府，受英国政府的约束相对较少。非洲其他地方的独立运动自然对于这些白人有很大的震动，如何维护自己的统治，保持自己在政治经济上的优势地位，就成了非常重要的问题。1960年代初期刚果独立后的危机，被白人当成了非洲人无法脱离欧洲人统治的样板四处宣讲，大肆贬低非洲人的统治能力。另一方面，独立后的非洲国家很多都倾向了社会主义阵营，这些南部非洲的白人政权，就把自己看成了反对共产主义的前沿：非洲人的民族主义，就是共产主义试图控制非洲的手段。
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1948年，南非亚非利康人为主的国民党赢得大选。亚非利康人，也称为布尔人，由在南部非洲定居超过一百五十年的欧洲移民组成。这些人原本居住在南非西南角的荷兰开普殖民地，十九世纪初期这块殖民地为英国人占有，不满意英国废奴政策的欧洲移民在1830年代深入南非内地，到1850年代建立了德兰士瓦和自由州两个独立的共和国。十九世纪末期，经过了与大英帝国的布尔战争之后，布尔人的两个政权与英国两块殖民地一起合并组成了南非联邦。新的联邦政府中，亚非利康人在经济上和政治上的地位都低于英国移民，备受英国人的讽刺欺压，所以保护亚非利康的文化，维持亚非利康人的社会地位，就成了亚非利康民族主义政党的主要任务。全面赶上英国人需要不少时间，但是至少亚非利康人不能被土著非洲人超过。既然亚非利康人在人数上对非洲人没有优势，那么亚非利康政府就要在政策上打压土著非洲人。按照南非首相汉斯史垂敦Hans Strijdom的说法：这个政府非黑即白，欧洲人唯一的可以保持优势的方法就是占据主导；而占据主导的唯一方法，就是不给非欧洲人投票的权利。于是，国民党政府一上台，就决定逆世界潮流而动，进一步打压土著人的政治权利，开展了系列的种族隔离政策。
外链图片需谨慎，可能会被源头改史垂顿，南非首相，1954-1958
这些种族隔离政策实际上也不是亚非利康人的发明，大多数都是用英国人那里继承来的。南非的以立法形式出现的种族隔离政策最早可以追溯到19世纪英国人在开普殖民地和纳塔殖民地采取的通行证政策。当时英国人进入纳塔不久，黑人的反抗非常激烈，英国人为了维持统治，限制黑人在各个区域间的交流，限制黑人进入白人的居住区，要求穿越边境的黑人必须携带通行证。1892年，开普殖民地的英国人通过了公民与投票法案，里面为投票权设置了经济和教育门槛，从法律上剥夺了绝大多数黑人的投票权，虽然那个时候还没有几个黑人有投票意识。1894年，纳塔通过了限制区域内印度人投票权的法案，是第一个针对黑白种族之外的其他种族的限制法案。在南非联邦成立之前，非洲人在布尔人的领地内是没有任何政治权利的。1910年南非联邦成立之后，英国的两块殖民地开普、纳塔与布尔人的两个共和国德兰士瓦、自由州合并，原来各个地区的种族隔离法令照旧。1913年，土著人土地法案颁布，禁止开普殖民地之外的黑人购买专门划出的黑人保留地之外的土地，剥夺了黑人在全国绝大多数地方购买土地的权利。1918年，城市区域土著人法案将城市内的黑人限制在了一定的区域内。到1923年，城市区域法案公布，南非的城镇索性被划出了不同种族的生活区域，把黑人区放到了工业区附近，为工业提供廉价劳动力。1913年的土地法案和1923年的城市区域法案构成了国民党政府种族隔离政策的法律基础。1926年，黑人被禁止从事一定技术工种和需要技术支持的贸易行业。1927年的土著人管理法案剥夺了地方酋长的大部分权利。1936年的土著土地和信托法案完善了1913年土著人土地法案的规定，同年公布的土著人代表法案，剥夺了开普殖民地黑人的投票权利。由于受到财产、收入和教育程度的限制，开普殖民地的黑人享受到投票权的人数很少，但是这毕竟是黑人与白人进行沟通的途径。剥夺全体黑人的投票权利，彻底打断了黑白之间沟通的桥梁。在二战开始之前，南非全国的黑人已经完全丧失了投票权，其居住地点，交通途径，通行方法，可以从事的工作，都已经有了严格的限制。不过实际上这个时期很多法律的实施并不严格，特别是二战期间的史末资Jan Smuts政府试图放松种族隔离政策，缓和种族矛盾，但是遭到了亚非利康人的普遍反对，导致战后国民党政府上台。
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国民党上台后，在各个方面加剧了种族隔离的政策。1949年，不同种族之间的通婚被明令禁止。1950年，跨种族的性行为也成为犯罪。国民党政府也开始了强制的种族分类制度，推广身份证，并在身份证上标明种族。同年，南非被正式划分成不同的区域，分给不同的种族。1951年，班图管理法案通过，规定了保留地内黑人政府的管理架构，是南非政府在黑人保留地试图建立黑人自己政府的最初尝试。1953年，法律禁止不同种族的人员使用同样的公共设施，包括饭店，游泳池，洗手间等等。同年，黑人的教育系统也有了专门的规定。1954年，规定了非常严格的黑人从农村依据城市的限制。1956年，正式把雇工的种族歧视政策合法化。
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外链图片需谨慎，可能会被源头改南非反抗白人统治的斗争历史悠久，几乎从白人开始统治这片土地，反抗没有停息。十九世纪末期，兴盛了大半个世纪的祖鲁王国彻底覆灭之后不久，非洲人大规模的武装斗争被彻底打压。不过到了二十世纪初期，南非就出现了以争取非洲人权益为目的的政党非洲人国民大会ANC。早期的非国大主要成员来自祖鲁王室和部落贵族，倾向于向英国政府诉求来争取权益，几乎没有起到任何作用。二战期间，远离战火的南非工业开始有一些起色，矿山吸引了大批的劳动力，非洲人口开始向城市聚集。但是人口的集中，带来的只是住房短缺，物价上涨，而白人雇主却迟迟不调整薪水，非洲人生活困苦。1946年，南非的矿业工人终于组织了南非历史上最大规模的大罢工，显示了自己不可忽视的政治力量。1940年代的ANC政治上也逐渐成熟。1943年，ANC向白人政府提交了非洲人宣言，要求平等的政治权利，停止所有的种族隔离措施，以符合丘吉尔和罗斯福联合起草的大西洋宪章的要求。1945年，这个非洲人宣言成了ANC的基本主张，影响至今。
外链图片需谨慎，可能会被源头改长期的和平斗争看不到结果，就容易培养更加激进的斗争者。年轻一代的ANC成员中，持有激进观点的越来越多，最有代表性的，就是纳尔逊曼德拉Nelson Mandela。曼德拉1918年出生于科萨族坦布部落的一个贵族家庭。在非洲大陆上向非洲人开放的最好大学福特海尔大学上学期间，为了逃婚，曼德拉只身一人来到了约翰内斯堡，一边在一家白人律师行工作，一边在南非金山大学攻读法律学位。曼德拉的交游很广，各个种族的都有，但是主要的圈子，是一些声称要把白人赶出非洲大陆的极端观点的人。按照曼德拉自己的说法：我虽然没准备把白人赶到海里面去，但是如果他们爬上船，自己离开这块大陆，我还是会非常高兴的。1949年，ANC完成了新老交替，年轻的斗士们掌握了ANC的政策。在这些人的指挥下，不合作运动开始展开。
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国民党政府当然要镇压黑人的反抗。1950年，反共产主义法通过。按照这个法案，不仅南非共产党被取缔，国民党政府还可以打击任何反对政府的个人和派别。按照这个法案，只要有人认定某人是共产主义者，不需要任何证据，这个人就是共产主义者，也没有上诉的机会。这个法案成了国民党政府打击反对者的重要武器。1956年，所有会造成混乱的集会都被禁止，基本上把所有的黑人集会都列为非法。1960年，任何可能威胁政府的组织都被禁止，也使得任何黑人组织都没有了合法存在的基础。再加上1960年代颁布的一些法律，实际上任何试图反对政府的行为都成为非法，所有的和平反抗手段完全被剥夺，和平抵抗已经成为不可能。
外链图片需谨慎，可能会被源头改1952年，ANC发起了挑衅运动。志愿者们选择一些普通的违规行为，比如使用白人专用的公用设施，在大街上不携带通行证等等，主动被政府逮捕。这个运动的目的，是让南非政府的整个警察司法系统忙于这些并不重要的事情，导致系统瘫痪，监狱塞满。这个运动引起了黑人的广泛兴趣，使得ANC名声大嘈，从此确立了反对种族隔离领导人的地位。五个月的时间内，有八千名黑人被捕，分别被判处一到三个月的徒刑，给国民党政府找了不少的麻烦。国民党政府开始反击，曼德拉等三十五名ANC领袖按照反共产主义法案被捕并获罪，同时通过了新的法案，增加对于触犯法律者的严重体罚，罚款。
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不过ANC并没有提出极端的民族主义目标。1955年，ANC与南非的印度人政党，以及处于地下的南非共产党中的白人一起，起草了自由宪章，指出了ANC的最终目标是多种族和谐政府：南非属于所有居住在这片土地上的人，无论黑与白。自由宪章的经济部分，提出土地，矿山，银行都要国有化。根据这些内容，国民党政府立刻就把这个宪章看成是共产主义的东西。1956年，包括全部的ANC高层人物在内的一百五十六名反政府领导人被逮捕，被指控试图通过革命手段建立人民民主国家。这个审判旷日持久，持续四年时间，最终所有的人都宣告无罪。
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本帖一共被 6 帖 引用 (帖内工具实现)家园 问村长一下，听说去年南非华人有了黑人身份 据说还是对华人新的优惠政策。
好像如今如果是白人，在升职和就业方面都有不少障碍。难道如今黑人歧视白人了？这事是不是就不碍政治正确，要不怎么没听说人抗议呢？世道变了啊
家园 影响很小 也不是黑人身份，当时的判定是原来在南非的华人，属于杂色人，不是白人。南非种族分为四种，黑，白，杂色，印度。现在的一个黑人经济复兴计划BEE的定义，原来在南非的劣势种族都被统称为黑人，纳入BEE，享受到一些优惠政策。这样这个定义里面的黑人就包括黑人，杂色和印度人。这个定义有意思的地方在于，对于其他非洲国家来的黑人，如果是1994年以后到的南非，那么就不属于这个黑人定义。我有一个刚果来的黑朋友就开玩笑说到了南非他成白人了，事实是的确他享受不到这些优惠。
这个判决实际上影响很少的人。基本上只有1994年到南非的华人符合条件，基本上都是老侨。而老侨大多数人都是做生意的，生意也没大到如何。当时有南非媒体批评说华人来抢黑人的就业机会，然后就遭到反驳，说华人在南非创造的就业机会实在太多，远远超过占据的就业机会。而华人就业的那些位置，大部分也是黑人替代不了的。不过老侨一直很重视这个名分，所以呼吁了好多年，听证了好多次，最终上诉到法院得到的这个判决。这不是新东西。
这个政策，基本上是在要求雇佣的时候，优先照顾黑人，采购的时候，优先照顾符合BEE条件的公司，特别是政府采购，以及一些国家资源分配，比如采矿权的分配的时候，BEE是一个很重要的衡量因素。这种具有倾向性的政策，可以理解，对于政策本身批评的人不多，当然对于实行的时候的一些问题，批评声音还是有不少的。
政策本身对于普通人影响不大。南非是一个缺乏技术人才的地方，每年移民到南非的技术人才少于每年移民走的技术人才，所以有点技术的，在南非的日子都算不错。即使是现在大萧条的时候，也没有几个大公司敢裁减技术人员，生怕一旦经济复苏就找不到人了。而白人从事的基本上就是有些技术的工作。没有技术的位置，黑人比白人工资低，好使唤，白人本来就竞争不过黑人。所以对白人影响不大。
影响到的只是个别的黑人。满足中高级岗位竞争条件的，满足政府采购条件的，黑人人数很少，受益者不多。对于大多数黑人，没啥帮助。
家园 【原创】非洲风云 九 独立之初 下 非洲国家的第一代领导人，加纳的恩克鲁玛Nkrumah，埃及的纳塞尔Nasser，塞内加尔的桑戈尔Senghor，科特迪瓦的伍弗耶布尼Houphouet-Boigny，几内亚的杜黑Toure，马里的凯塔Keita，多哥的奥林匹奥Olympio，肯尼亚的肯雅塔Kenyatta，坦桑尼亚的尼雷尔Nyerere，赞比亚的卡翁达Kuanda，马拉维的班达Banda等等，执政之初，就在国内有着非常高的支持率。这些人也无一例外的利用这个优势，把国家政权牢牢掌握在自己的手里，形成了独裁统治。这第一代的政治家们，并没有多少管理经验，对于如何运行一个国家并没有太多的准备。殖民者也没有为这些国家留下任何的民主体制，实际上，殖民时期，宗主国的代理人在殖民地的统治就基本上是独裁的，新的政权，轻而易举地继承了这个简单易行的管理方法。温顺的非洲人早已经习惯了听从首领的指示，无论来自非洲的理论家们如何在非洲传统中寻找民主和社会主义的影子，独裁才是真正的非洲传统。
外链图片需谨慎，可能会被源头改恩克鲁玛在1963年OAU大会上讲话
恩克鲁玛的目标大约是最宏大的。作为黑非洲挑战英国人权威的第一人，恩克鲁玛把自己看成是非洲的救世主，注定要有更大的贡献。恩克鲁玛要把加纳转变成工业化国家，梦想要把非洲建设成拥有足够的经济、军事实力，有足够的政治影响力的团体，与美国和苏联抗衡。当然，这个团体的领导人，非恩克鲁玛莫属。做出这样革命性的成就，自然需要一套指导理论，于是，模仿苏联的列宁主义，中国的毛泽东思想，恩克鲁玛主义诞生了。1960年，恩克鲁玛专门建了理论研究所来探讨什么是恩克鲁玛主义，不过除了“复杂的政治和社会哲学”这样的空帽子，恩克鲁玛主义成了恩克鲁玛可以随时补充的东西，迟迟得不到明确定义。四年后，恩克鲁玛主义终于有了定义：新非洲的理论，完全独立于帝国主义，在整个大陆的基础上，倡导联合的统一的非洲的概念，从现代科学和技术、非洲传统中吸取力量，相信每个国家的自由发展取决于整体的自由发展。谁知道这究竟是什么东西？
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纳塞尔也有纳赛尔主义。不过这个纳塞尔主义，既不是什么理论，也不是什么运动，而是纳塞尔的个人统治风格。整个国家的组织、政策，完全由纳塞尔说了算，所有的权利都在纳塞尔的手上。埃及的主要经济领域实行了完全的国有化，实行计划经济，也最大程度加大了纳塞尔的权利。纳塞尔对于媒体、工会、青年组织、宗教机构，都有绝对的影响力和控制，对于一些埃及人来讲，纳塞尔就是新的法老。纳塞尔要求内阁对自己绝对效忠，内阁实际上成了纳塞尔的听众和政策执行者。对于反对派，纳赛尔毫不手软，对于共产主义，对于穆斯林兄弟会，纳赛尔动用自己的秘密警察队伍进行全力镇压。敢于反对纳赛尔统治的都被抓紧了监狱。不过这并不影响纳赛尔在埃及群众中享有非常高的威望。
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杜黑的做法也有些类似。杜黑自称非洲之子，国际帝国主义、殖民主义和新殖民主义的噩梦，革命科学的博士。在几内亚，杜黑被描述为无所不能的全才，杜黑的言论被出版成语录，竟然有将近二十卷。几内亚的学生需要牢记杜黑的诗作，否则别想考试过关。所有的重要决策都由杜黑说了算，甚至还直接干涉司法，自己来审理案子。整个国家都在唱着歌颂杜黑的歌曲，跳着颂扬杜黑的舞蹈，为杜黑的每一个决策欢呼。
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班达走得更远。独立之后没有几周，班达就炒掉了不听自己话的部长，开始了个人统治。班达对于国家内的所有事情都要发表意见，直接宣布个人所说的一切就是法律，没有任何人可以反对他，可以批评他。班达要求的是国民的完全服从。班达还制定了严格的生活方式，并用来要求国民：男人不允许留长发，妇女不允许穿短裙或者长裤。电影，外国报纸，杂志，书籍都需要通过严格的检查，免得腐败的西方污染纯洁的马拉维国民。马拉维就是班达的私人部落。
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伍弗耶布尼在科特迪瓦的统治就要温和多了。不过这个戴高尔的崇拜者用宪法方式确保了个人的统治地位。对于民主，伍弗耶布尼解释说，那是高素质的国民的东西，对于我们这个新兴国家，在一段时间内，我们需要的是有绝对权威的酋长。
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领导人的个人独裁，必然导致一党制的流行。在一些地方，独立之初就实行了一党制。伍弗耶布尼的政党赢得了科特迪瓦所有的议会席位，塞内加尔的桑戈尔，马里的凯塔，突尼斯的鲍格巴也在独立之时就取得了同样的成绩。1960年在坦噶尼喀，尼雷尔的政党赢得了所有公开竞选的席位，1964年的马拉维，班达的政党同样拿走了所有的议席。在一些国家，虽然大选没有出现完全的一党制，但是反对党很快就被合并到了执政党中。杜黑的政党1957年赢得了议会的五十七个席位，余下的议员，在第二年都加入了这个政党。1964年，肯雅塔成功说服了反对党合并到执政党中。还有一些国家，执政党通过严厉打击反对党而取得一党制的地位，比如加纳、尼日尔、达荷美、多哥、毛里塔尼亚、中非、上沃尔特。
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不是所有国家的一党制尝试都是成功的。1963年，刚果（布）的统治者尤卢Abbe Fulbert Youlou宣布了实行一党制的计划，结果立刻遭到了青年人和工会的反对，示威长达三天。这个前神职人员运行的政府腐败盛行，部长们都忙着自己的生意，布拉柴维尔的酒吧、夜总会、钻石走私生意等等的后面，都有政府高级官员的影子。反对尤卢政府的声音很大，甚至被提到了议会上。在国会，面对反对的声音，尤卢直接掏出了手枪，指向提意见的人。见到自己完全控制不了政府，尤卢向戴高乐求助，要求法国军队介入。被拒绝后，刚果的军官们要求尤卢辞职。尤卢只好流亡欧洲。
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一党制自然也需要理论支持。新兴国家需要强有力的政府来进行大规模的经济建设，因此只有全国团结一致，才可以最大限度地动员全国的力量进行建设。这个理论听起来还不错，实际上世界上一党制的成功例子也是有几个的。有的理论进一步了，认为只有精英控制的一党制体系才可以拯救国家，多党制只会使得人们陷于部族纷争之中，实在不是资源短缺的新兴国家可以享受的奢侈品。听起来似乎也有道理。还有的，索性宣布非洲的传统就不流行什么反对派，党内的民主比党外的民主要更符合非洲的实际情况。这个理论也说得过去。真正把一党制研究成系统理论的，自然还是非洲最著名的社会主义理论家尼雷尔。按照尼雷尔的说法，西方国家的两党制是基于不同的社会阶级的。既然非洲的社会本来就没有阶级之分，那么自然就没有必要存在多个政党，欧洲殖民者强加给非洲的议会体制，本来就是错误的。尼雷尔认为，反对党仅仅是给政府捣乱的，没有任何实际用处。尼雷尔自然也认为一党制比多党制更加民主：只有一个政党的时候，这个政党考虑的是国家整体，这样民主的基石就可以更加坚固，人民实际上可以有更多的机会进行真正的选择。总而言之，理论上，一党制好处多多。
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实际上所谓的一党制只不过是这些新兴的非洲政治新贵们维持个人独裁统治的借口。逐渐地，非洲的领导人们集中了越来越多的权利，个人对社会的影响力越来越大，什么宪法，议会，都不被这些领导人放在眼里。议会里面只有领袖的支持者，成了橡皮图章，工会和农会也都成了政府的机构，为政府服务。媒体的唯一工作，就是歌颂政府，歌颂领袖。政治争论也是有的，不过争论的只是如何去为领导人唱赞歌。
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那些替代了殖民者的政府官员们，坚持要求原来殖民者享受的待遇：巨额工资、退休金、房屋补贴、低息贷款等等，使得政府不堪重负。实际上，很多非洲官员的直接收入还要高于欧洲国家官员的收入。比如加蓬的部长的工资，比英国的国会议员的工资还要高，六个月的收入，就等于加蓬普通农民三十六年的收入。加蓬花费在这些政客消遣、旅游等方面的开支占国民收入的比例，甚至超过了1788年的财政上濒于破产的路易十六王朝。1964年，塞内加尔的国家预算中，百分之四十七是政府官员们的开销；在中非和科特迪瓦，这个数字达到了百分之五十八；刚果（布），百分之六十二；达荷美，百分之六十五。1974年，赞比亚用于改善居民住房的资金里面，超过四分之三用建造一千多套政府官员们的豪华别墅，余下的四分之一的经费，则要解决五六万人的居住问题。
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暴富了的非洲新贵们毫不掩饰的享受着豪华的生活。住豪宅，驾驶豪华汽车，国际旅行，购买奢侈品。这些新贵们花在奢侈品上的外汇占了国家外汇支出的很大比例。1964年，十四个法语区国家花在进口酒精饮料上的费用，是进口化肥的费用的六倍；花在香水、化妆品上的外汇，也达到了进口机械的外汇的一半；进口豪华车使用的汽油花的钱，与进口拖拉机的花费相似；进口轿车的费用，超过了进口农业机械的五倍。政府的一些开支也非常奢华，宏伟的建筑一个一个出现。恩克鲁玛为举办OAU会议建造了豪华场馆，其他国家也纷纷效仿。加蓬花费了两亿美元建造举办OAU峰会的场馆和旅店设施，塞拉利昂花了政府年度预算的三分之二。多哥还算节约，花了政府年度预算的一半建设了豪华的场馆和旅店设施，希望OAU可以把总部从亚的斯亚贝巴迁到多哥，却没有成功，豪华的旅店找不到房客。
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很多地方的非洲传统里面，一个人发达了，就有义务照顾身边的人，照顾家族的人。掌握了权力的新贵们，自然依然遵循这个传统。而非洲的新国家里面，政府往往是最大的雇主，政府、国有企业等等，提供了社会上最多的就业机会。政府也是最大的投资者，政府提供的合同，几乎覆盖了社会的方方面面。而得到这些就业机会，得到政府的合同，对领袖的忠诚固然是必要条件，家里面有一个掌权的亲戚，是更加重要的。于是，无论能力如何，得到机会的永远是少数权贵的亲属，至少也出于同一个家族，部族。当然权贵们自己直接出面的生意也不少，很多政客忙于自己生意的时间远远超多从政的时间。很快，非洲新兴政权里面就形成了庞大的权力网络。而亲戚帮忙自然也不会白帮。非洲很多地方本来就有帮忙做事情收手续费介绍费的传统，既然是传统，那么自然就是大家都认可的东西，完全不用掩饰。特别是在西非，事情无论大小，只要需要某个人批准，协助，那么给点小费是肯定的，比例一般是百分之十，一些地方甚至明码标价，童叟无欺。想在非洲做生意？做预算的时候千万别忘了这笔费用。当然，一些政客连这个都嫌少，直接从国库里面往自己银行转账的，也是出现了不少。国家和地区领袖们，利用职权往自己口袋里捞钱的事情，不胜枚举。政治活动，成了新非洲最快速的致富手段。
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总而言之，在非洲，掌握权力就意味着掌握一切。既然获取权利是获取财富最快速的方法，就有一些人不再满足于按部就班的升迁了。取得权力更迅速的方法，就是政变。
本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)家园 花加推荐；嘿嘿，政治理论这玩艺儿...... 有时候就是“桃园三结义，孤独一支”----呵呵，怎么说都可以，关键是领导有需要。
好多似曾相识的东西啊：“素质论”，“非洲国情论”，“俺们没阶级，一个党就够”，“一党制更能为国家整体考虑”......类似的说法，亚洲和拉美都有过，欧洲以前也没少过-----看过一本美国飞行员的回忆录，40年代末，就有葡萄牙官员对他说“我们国情不同”了。
家园 到了非洲，就发现独裁这个东西对政治家多么有吸引力 不受限制的权力，对于某人，他的家族亲友，以致他的部族，意味着巨大的经济/社会利益。得到权力的人，一定不肯放手，处于劣势的，可能会选择放手一搏，如此循环。内战往往就这么开始的。
家园 最近在非洲很多人说我们的经济成就在于我们是集权 而非洲人的失败在于他们的一盘散沙。看到这里，事实很清楚，非洲也有集权。
家园 天那... 绝对的权力导致绝对的腐败 普通百姓难道就是天生被蹂躏的命？
家园 写的好啊 家园 持续送花中