五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】只要有一颗爱国的心 -- 科大胡不归

共:💬88 🌺215
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        • 家园 我们中国人遇到国人的一些不好现象不总

          说这样的话吗“中国人啊,就喜欢XXX”,仿佛说话的人那时刻就不是中国人了。

          有不同的意见很正常,不过我也请有那样意见的人把自己代入一下,如果自己加入了别的国籍,是否立即可以把故国抛之脑后,故国的一切都与自己没有任何关系,引不起自己的任何感情。如果答案是“是”,那我想大家都不必讨论了,连基本的原则都不一样,有什么好多费口舌呢?

          我认为道理是讲的明白的,凭什么真心爱国的人要接受那样的质疑,特别是问这句话的人自己思维还很混乱。

          我希望有越来越多的人真心实意热爱我的国家,不管他是什么国籍什么身份,因为那样对我的国家才越有益。

      • 家园 老铁就是抠

        俺第一个送花,结果。。。

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        鲜花已经成功送出。

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    • 家园 ugly betty里有一集,betty的老爸入籍

      宣誓的时候那叫一个热泪盈眶,我弟弟一身鸡皮疙瘩地跟我说,宣誓词太肉麻了,除了对着中国,对别的国家真的说不出口……

    • 家园 我不愿意放弃中国国籍

      与生俱来的东西,放弃了,我怕我以后会后悔

      • 家园 因为去年314的事情我已经放弃了入籍的打算...

        因为去年314的事情我已经放弃了入籍的打算,当然,我现在连永久居留也没有...

        一些中国人那护照是为了孩子/家庭,我老婆孩子都是英国籍,也就是用不着我入籍了,我决定保留中国国籍.

        另外,我觉得未来我还是要回国的,未来国内有好的工作机会我一定回国,所以保留中国国籍还是有好处的.而且,未来如果有需要,我孩子也可以容易申请中国国籍.

      • 家园 说得好
      • 家园 原来姐姐还有这一面

        拥护一下,以后姐姐要是再多买买国货,我们就作您死心塌地的扇子

    • 家园 讲那么多没用,翻中国史:没有海外华人,那来的现代中国啊。

      中国的“天下”观念太严重。强烈的爱国主义的来源其实就是华人的“天下”观念。

      从负面说就是自以为是的中国中心主义(但是因为家庭为中心观念,它并不十分狭隘),从正面说就是从家庭到国家到天下——文化立国,差等秩序。“外部”从来都不单纯是“外部”,没有“天下”你往里面推个屁啊。所以,晚清千年未有之大变局以后,说到底有个“华夷变态”的过程,这个概念是日本人提出来的,但其实满适用乱世大变局之时的中华文化。梁启超说过:

      孔子作《春秋》,治天下也,非治一国也;治万世也,非治一时也。故首张“三世”之义:所传闻世,治尚粗觕,则内其国而外诸夏;所闻世,治进升平,则内诸夏而外夷狄;所见世,治致太平,则天下远近大小若一,夷狄进至于爵。故曰:“有教无类。”又曰:“洋溢乎中国,施及蛮貊;凡有血气,莫不尊亲。”其治之也,有先后之殊;其视之也,无爱憎之异。故闻有用夏以变夷者矣,未闻其攘绝而弃之也。今论者持升平世之义,而谓《春秋》为攘夷狄也,则亦何不持据乱世之义,而谓《春秋》为攘诸夏也?

      所以海外华人的作用和意义就非常特殊和特别。事实也是这样,有多少海外华人投入到救国救亡的历史大潮中去啊!你能数得清吗?晚清民国的历史就不说了,眼下的改革开放没有海外华人的投资哪能进行得如此成功?除了以色列,对母国,天底下真是难找到其他国家的侨民侨胞有这样锲而不舍、居功至伟的贡献。印度都快羡慕死了,还有人要往外推爱国华人?

      海外华人爱国天经地义、理直气壮。中国从来都是全球华人的中国,你想独占,你也有哪个资格?敢不让海外华人爱国,那可是真又到了“华夷变态”的时候了。

    • 家园 “只要”那是不行的,最好还是能为中国做点事情
    • 家园 国籍是很关键的一步

      入籍后从“海外华人”变成“海外华侨”。

      从“同胞”变成了“侨胞”

      爱国也变成了“依然爱国”。

      继续使用中国人这个词也只能是文化传统习惯认同了。

      所以这是关键一步。

      • 家园 是很关键

        人的祖籍没法自己选择,可第二次入籍要对自己的选择负责。

          

        入籍是要宣誓忠于这个国家的,心口不一可以说服自己,但很难让别人信服。也许有人觉得无所谓,是因为中国文化价值里‘契约价值’的比较淡薄,更喜欢小农价值下的功利实用主义。

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