主题：【文摘】Life杂志里的朝鲜战争（１）敌人的面孔 -- pxpxpx
家园 可是人们判断您的屁股是根据您的言论而不是出身啊， 否则岂不又恢复了“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的文革糊涂逻辑了吗？
家园 px兄大可不必 看了最后那几行字, 马上就想到了前一段风中虎的那个贴子. 我觉的px兄和虎兄都大可不必如此.
我到河里就是来看脑袋的(河里值得看的脑袋太多啦, 多的都看不过来). 就在px兄这个主题里面, 就有很多讨论让人看着很舒服 (我相信px兄知道我说的是哪些讨论). 我喜欢这种就脑袋进行讨论的气氛. 在我看来高水平原创再加上这种讨论气氛就是西西河的金字招牌. 这在别的中文论坛几乎很难看到.
至于作者屁股在哪儿的问题, 第一我不关心, 第二我觉得这个问题就根本没法在网络虚拟社区里讨论清楚, 或者说就没有讨论的价值. 难道非得表明自己的革命出身才能让自己的文章有说服力么? 不管作者屁股在哪儿, 我, 只看脑袋. 所以觉得您和风中虎这样"痛说革命家史"大可不必.
关心脑袋的同学们就该在一起专心讨论脑袋, 没必要对别人说"屁股决定脑袋"耿耿于怀. 这些同学在屁股的问题上再怎么解释都不会有多大作用的, 因为有专门研究屁股的同学在那儿把着关呢, 你这种非专业选手能玩儿的过他们?
通宝推：☆☆☆,家园 北京打的是82无 40火是副连长靳开来使的
家园 我对楼下的巅峰、积吉等朋友有点意见 pxpxpx是希望给我们提供另外一个视角看抗美援朝，这些照片，至少我是以前没看到的。大家都是成年人，看看这些照片，看看当年老美的注释，也不至于就改变对抗美援朝性质的看法吧？看几张照片就被洗脑的俺不知道在河里有几位。
现在又要胖揍一顿，又提出屁股论的，难道就是要pxpxpx删帖？
前两天，虽远兄回来了，但他把第一篇帖子直接发争鸣版了，希望这个不会成为惯例。
如果我们做不到宽容，西西河就不是一条河，而是一条自来水管道。
家园 我的看法：以我所认为的“客观”，屁股是免不了要看一点的 以我所认为的“客观”来看，做到绝对的光看脑袋不看屁股是不可能的。资料放在那里，选择、取舍不可避免地要受到屁股的影响，阅读、理解不可避免地要受到屁股的影响，历史观方法论不可避免地要受到屁股的影响，不管研究者认为自己做到了多么“客观”，他最后的结论也是不可避免地要受到屁股的影响。并且，研究者判断自己是不是“客观”的标准也要受到屁股的影响。
俺是历史盲，俺对历史的门外汉野狐禅式的理解（科班出身的应该会有更深刻的阐述吧）：
历史事件发生时见证的人都有各自的屁股，他们的观察、思考、记录和复述都要受到立场的影响，这是历史中的屁股影响现实。
自从历史事件发生的那一刻起，它对后世产生作用，引起新的事件，并同新的事件一起不休止地参与导致世界嬗变的过程，一波一波，一环套一环。这就使后人在研究历史时不可避免地受到以上非常复杂的影响。并且，这还没有考虑历史证人、证物的丢失、消蚀和歪曲……这是现实中的屁股反过来影响历史。
并且还有，历史事件互相影响，自洽的解释大概应该有一个包括所有历史事件的统一标准；现实互相影响，比如中国人对法国言论的态度在去年这两天前后肯定是不同的。
所以，我认为没有人能够在诠释历史的同时过分理直气壮。谦虚谨慎，不骄不躁，有则改之，无则加勉，这个态度在研究中大抵不会有错。
楼主认为自己照片在手，数据在手，真理在手，大概不免有些不平；一些朋友惩于万里小虎事件，爱惜翅膀，不欲考虑屁股太多，这都有情可原。我的想法是出身论不可取，但是对言者和闻者，屁股不可忽略。即便真理在手，即便纯学术探讨，时间场合受众恐怕都要考虑。
举个极端且被我扭曲了的例子：某甲跑到治学氛围极好的人堆里主张“乱伦优生学”，即便不被一些素养极高但性情直率的人殴打，恐怕冷嘲热讽总是有的吧。这个例子很不恰当，也并不是针对楼主的例子，楼主勿怪。
我的意思是对中国大陆人民来讲，朝鲜战争这个词语包含了深刻的情感因素，它不仅受八国联军时代的背景影响，也受南联盟导弹大洞的背景影响，还受目前金融风暴的背景影响。对其质疑是要看时间看场合看情况讲策略讲方法讲态度的，否则很容易伤害来自中国大陆的受众的感情。有些话你认为是真理，但是有些真理不能随时随地讲出来。人是理性和情感的统一体，若期望受众绝对理性客观，恐怕那种大牛群在地球上都找不到——即使找到了，楼主自己也不是绝对理性的。——何况楼主自己也无法肯定自己掌握了绝对真理。
其余的问题：真理只有一个么？真理恒久不变么？历史就在那里发生，诠释只有一种么？这些问题楼主如果没有明确的结论，那么也就不用对我们要求太高吧。
最后这些问题，俺不费精力寻找答案啦。反正俺又不搞哲学。生活嘛，要过得有滋有味本来就是情感上的事，在我真相只是工具，用完即弃罢啦。
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