主题：【原创】如果，美国愿意接受中国为第51个州！ -- 铁血无情
家园 这些人都和中国文化和种族都太接近，很容易就同化和融入了 而且这些人的族类本来在中国就有分布，缅甸劳工多半不是缅族而是边境的克钦族，掸族之类，克钦族就是景颇族，掸族其实就是傣族。越南人中的主体越族则是广西的京族，而且越南人受中国文化影响很深，可能比南方不少少数民族还深。和中国比较异质化的那些民族恐怕多半不具有吃苦耐劳的素质，至少我不知道有这样的民族
家园 其实相对大部分第三世界国家，中国还算不错的了 至少走夜路不用怕被人用枪顶着脑袋把你一天劳动所得抢掠一空。
现在移民国外的有几个不知道你不管多有钱，出去了就只能做二等公民的？中国人移出去的都有这样的觉悟，你怎么认为跑到中国来外国人就没有这样的觉悟呢？
家园 穆斯林就没有这样的觉悟 非洲人中穆斯林的比例接近40%，西亚人口以穆斯林为主，南亚有超过5亿穆斯林，东南亚人口穆斯林占40%，（数据可能不准确）他们愿意到中国做二等公民么。而且，几代人以后，他们的人数猛增，就更加不会有了。
家园 和平稳定发展就是一种福利 您说的是现实。但也要看到第三世界群众为什么还要以各种方式进入并作为黑户留在中国呢。倒不是因为有多大的发展空间，“美国梦”之类的。所谓“宁做太平犬莫作乱世人”，因为和平稳定发展就是一种福利。
就在几十年前的中国大地上，为一口活命饭卖儿卖女的当牛做马的数不胜数啊。现在国人对这些没有深切感受了，忘记艰苦奋斗了，忘记饿肚子的滋味了，忘记今天的成果来之不易了。
这是一种进步。
但也要看到其实阶级敌人亡我之心不死。倘若TG忘记革命岁月的艰难，忘掉曾经的解放全世界劳动人民的理想，忘记中国崛起具有天然的反霸反殖的正义性质，不在政策和策略上保持这一特性，那么走上歧路是会很快的。
论抢夺资源论全球攻略论千丝万缕的联系，TG和欧美日帝国主义寡头们在一个位面竞争，搞得过吗？
通宝推：柴门夜归,家园 问题可能在于，中国人对世界劳动人民一视同仁，而他们 却依据外貌、种族、宗教与血缘区分彼此。中国如果不能认识到这一冷酷的现实而一厢情愿地“反霸反殖”和“解放”他们的话，很可能会在最后收获莫名的仇恨与敌视。
中国对新疆和西藏地区的劳动人民还不够好吗？好到一天到晚都有人在网上抱怨民族优惠政策，结果仍然有为数不少的民族极端分子在用极端的暴力和血腥手段来报复社会。
驱使他们恩将仇报的恐怕不是阶级感情，而是民族隔膜和宗教狂热。这至少说明，在他们的眼里，这个世界不是无产阶级和资产阶级的世界，而是信徒和异端的世界，是少数民族和汉族的世界，是突厥人种和蒙古人种的世界。再说白一点，他们宁愿接受同族人和同信者的剥削，也不愿意接受异族人和异教徒的恩惠！
在彼此共同生活了一百多年的国内尚且如此，更何况是人生地不熟的国外？到时候，中国树起解放全世界劳动人民的旗帜将要面对的，恐怕不是热情的笑脸而是仇恨的目光，他们会迅速团结在自己的剥削者周围来对抗我们这些解放者，达赖，热比亚莫不如是。
这才是目前世界的真实面貌和基本形势，民族主义或是宗教主义的概念依然牢牢占据在大部分人价值观的王座之上，阶级斗争和阶级解放的号角不能动摇他们分毫。人类社会的整体觉悟——准确来说是那些亚非拉待解放地区人民的整体觉悟——还没有高到可以战胜肤色，瞳色，发色，语言，服饰，行为等等视觉符号的程度。不然的话，请告诉我，为什么在黑人当中觉悟最高的美国黑人，集体把票投给了奥巴马，不论他的政绩，能力和名声如何惨淡？
更加严重的是，以数量取胜的民主选举，正驱使着政客们如苍蝇逐臭一般地扑向这些极易挑起民众内部争斗的话题。在选举的修罗场里，人种和宗教是再好不过的祭品，铺满了政客们通向最高权力宝座的每一寸地毯。
如果没有这些素材，那就人为制造。比如陈水扁就在同肤色、同人种、同语言和同信仰的台湾人中间硬生生地分出了蓝营和蓝营，本省人和外省人，爱台湾和害台湾。
可笑吗？一点也不，看似粗鄙劣质不入流的他反而笑到了最后，而国民党高大上的三民主义和耀眼的经济成就则轰然倒塌。这种鲜明对比照亮了世界最阴暗的角落，说明了现阶段的人类是如何的浅薄，以及如何的容易受到煽动和诱导。
通宝推：青木堂主,逍遥蜀客,南风,说几句,empire2007,大漠老兔,海峰,天堂,家园 共产主义有种族性和文明性 人类社会，仍然是在进化过程中。某些种族和文明，领先进化到了社会主义阶段，某些种族和文明，将会领先进化到共产主义阶段。
但是某些种族和文明，仍然停留在蒙昧时代。
你强行把停留在蒙昧时代的种族和文明拉进更进步的文明，比如欧洲，强行将绿教徒拉进（社会主义性质的）福利社会，结果就是福利社会的大崩溃。
中国也一样。
共产主义有种族性和文明性。共产主义的含义，就是领先进入共产主义的种族和文明，彼此共享共产主义文明。
共产主义，最怕的就是，你领先进入共产主义社会，辛辛苦苦劳动，然后蒙昧时代的种族跑进来吃你的劳动成果。吃完以后，人家还一肚子的怨气。
就比如西藏、新疆的某族，享受完你的福利，然后还有砍你几刀。
家园 别拿政治口号当真！ 否则图样！
家园 关于少数民族不同意 少数民族为啥苏联时期不闹，中国“拨乱反正”以前不闹，因为穷人翻身作了主人。现在是大多数穷人过不下去了，让他们选择受本民族，本宗教的剥削还是邓产党的剥削的问题，而不是受不受剥削的问题。邓产党的问题是总是想通过收买上层解决问题，结果国际国内都行不通。
家园 大赞！宗教本身就造成分类，有组织的宗教的分类更甚 因为属于和不属于同一组织就是黑白分明的，也是善恶分明的，更是我们你们分明的，其实就是敌我分明的
特别是有组织的宗教如嫉妒教和穆斯林这样信仰自己是掌握真理和上天堂的唯一途径的有组织的宗教，他们看别人都是异教徒，因此异教徒都是崇拜魔鬼，后来他们看见无神论者了，嫉妒教徒就视无神论者比崇拜魔鬼的异教徒更坏，老美嫉妒教徒联合魔鬼达赖反共就是证据之一
由于宗教本身就造成分类，有组织的宗教的分类更甚，最明显的例子就是嫉妒教和穆斯林，由于人家是敌我分明的，索引人家往往没有毛主席说的那个革命的根本问题：谁是我们的敌人和谁是我们的朋友。
相比之下，我们老中无神就往往以己度人，结果就敌我不分明，有了分不清谁是我们的敌人和谁是我们的朋友的问题，因为宗教画了一条宗教的界限，有神的人们看这条界限是看得清清楚楚的，而无神的人们由于自己没有这条界限，结果往往也就看不见有神的人们的这条界限了。
显示就是我们老中往往只能看见外貌和种族，在中国人看来，人之间最大的区别只是非我族类，因而少了一条非我教类。
因为国家和民族本质上是政治概念，宗教也是，有神就相当于在政治上又多了一条界限，无神就相当于在政治上又少了一条界限，在我人看来，这就是中国人多汉奸的根本原因，因为老中无神，背叛只是意味着民族意义上的背叛，因为别人只是非我族类，所以叫汉奸，因而少了一条非我教类，中国人的叛徒就只需要跨过民族这一条界限，相比有神的人们，他们如果要背叛的话就不只是需要跨过民族这一条界限，因为他们还要跨过宗教这一条界限。
当然啦，宗教还帮助解决死亡以后的问题，不管真假，反正如果信了就有减轻对死亡的恐惧的效果，所以有神的人们比无神的人们对死亡的恐惧要小一些，这也造成了他们不太会背叛自己，因为死了可以上天堂。
还有一条是也很根本，因为有神的人们的人生目的就是为了死后上天堂，所以，他们对于敌人的科学技术发达可以无动于衷，应该不太会崇拜敌人的科学技术，至少也不应该害怕敌人的科学技术，相比之下，无神的人们的人生目的就是人生本身，老中最高的境界也只不过是立德和立言，死后青史留名，造福千秋万代，所以，比较天堂，老中追求的这些都是很物质的，因为造福千秋万代基本上说的就是物质，虽然立言虚一点也比天堂实在，所以，无神的人们唯物，反正比有神的人们唯物。
结果就是无神的人们很难对于敌人的科学技术发达不无动于衷，他们往往会崇拜敌人的科学技术，至少也会害怕敌人的科学技术，比如说给自己找老师拜师塞先生，进而崇拜他们认为是产生这些科学技术的制度，比如说给自己找老师拜师德先生，至少民主对老中的诱惑力来自西方科学技术的成功，因为老中的文明根本上还是唯物的。
但是，事物都是一分为二的，有一利就必有一弊，反之亦然，我就不两面都说了。
我前面忘了说中国社会比较嫉妒教社会和穆斯林社会就太是一盘散沙了，放眼未来，近代几百年人类都在逐渐世俗化，世俗就是无神化，也就是说有神的好处会逐渐消失，有神对于管理社会其实是组织社会是非常有利的，可以说有神是管理社会和组织社会的一根强有力的拐棍儿，拐棍儿越是强有力，失去拐棍儿的后果就越是可怕。
我还忘了说中国对统一的认识是经历了无数血的教训得到的，而且即便是如此，很多老中还不时的想分裂呢，相比嫉妒教社会和穆斯林社会，他们的有组织的宗教和他们的宗教的神的唯一性的特征帮助他们维持一定的统一性，虽然他们内部也有你死我活的派别，比如说当年五月花号过大西洋来美洲也是冒着生命危险的，而且过了大西洋到了美洲也依然是冒着生命危险的，虽然印地安人救了他们，可见英国当年的嫉妒教的内部斗争是你死我活性质的。
当然了，如果当真信了神也确实有可以鼓励人们冒险的实际效果。
当然了，如果当真信了神也确实有可以鼓励人们冒险的实际效果，因为不仅信了神可以减小对于死亡的恐惧感，还可以给自己一定的使命感，比如说鉴真，这还是不怎么传教的佛教呢，对于注重传教的嫉妒教徒们来说，到处传教就是使命了，所以，嫉妒教的类似于鉴真的人就比佛教的多太多了。
相比嫉妒教徒和穆斯林，要说底气强，那当然是夜宿的爸爸上帝啦，只是犹太人玩阳春白雪搞曲高和寡，不传教！
最后，很多人喜欢说老中内斗，其实恰恰相反，因为老中的内斗还没到活不下去不得不到别处发展的地步，比如说几百年前的五月花号冒着生命危险过大西洋来美洲，也许几千年前霍去病杀匈奴可以跟几百年前的五月花号相提并论。
通宝推：方天化几,家园 你扯的这些用四个字可以回答：求同存异 陈水扁就在同肤色、同人种、同语言和同信仰的台湾人中间硬生生地分出了蓝营和蓝营，本省人和外省人，爱台湾和害台湾。你这个例子是非常不合适的，台湾的族群分裂至少可以上溯到日本对台湾的侵略和殖民，陈水扁是什么东西能有这么厉害？
中国之前的近现代国家崛起，都是建立在侵略掠夺殖民的基础之上的。中国前30年国民的巨大奉献和牺牲，后30年的卧薪尝胆才积累下如今的家业，不靠侵略不靠掠夺走到全面工业化的现在，是与全球资本家联欢走帝国主义扩张的老路，还是携亚非拉民族国家和平共赢协作发展，这个抉择没那么容易的。
如果走中帝国之路，既要与欧美日争夺资源地盘向金字塔尖进军，又要把稳下盘，左右支绌内外不是人。况且帝国主义是避免不了经济危机的，美欧历史早就证明这是一条死路。
再说求同存异。人类社会利益分化思想分化这是常态。台湾蓝绿之争这种肤浅浅薄的玩意根本上不了台面。伊斯兰世界原教旨的回潮也是现代化被欧美破坏后的历史逆流，闹个几百年又算得了什么。埃及已经从穆兄会中脱离出来了，这说明伊斯兰世界还是有明白人。
太祖当年三个世界的划分才是震动世界改变格局不破不立的思想武器。
春生夏长秋收冬藏，夏天不是不可以播种，播种了也不是不能发芽，但是随着秋天和冬天的来临，这些反季节的苗芽自然而然的被雨打风吹去了。
你可以挑动矛盾，我也可以划分矛盾，这就要看双方对世界矛盾的把握程度，思想影响的深度以及各自的分量了。
难道别人挑事，就只能被动应付？认识世界和改造世界才是共产党所应为。
通宝推：天涯睡客,独草,家园 我扯的这些用四个字可以概括：量力而为。 中国仍然处在战略防守态势，目前最重要的任务就是抓住机遇期和窗口期完成国内的城镇化和工业化。在中国自顾尚且不暇之时，打出反殖反霸的响亮旗号，贸然介入广大亚非拉地区的阶级压迫、国家争端和宗教斗争是极为不理智和不清醒的。
不在政策和策略上保持这一特性，那么走上歧路是会很快的。
中国总体上的外交策略是保持中立和有限的防守反击，对象也仅限于海外的中国资产和员工以及华人华侨，中国不会承担超出此范围的任何义务与责任。您的外交主张恰恰是在给中国增加额外的道义负担和道德压力。
isis肆虐的伊拉克，数万民众被逼上了荒山，断水断粮，子女被迫以父母鲜血为食。他们是很可怜，但中国又能如何呢？像英国媒体所鼓吹的那样，直接派出解放军部队进行军事介入和人道救援吗？
我只能旗帜鲜明地反对您这种提议。中国当然不能走帝国主义道路，但这并不意味着中国对远在万里之外的他国人民的苦难负有无限责任，更加不意味着中国有义务在高风险的情况之下依然涉足他国事务。不表态，不参与，不站队，以及在力所能及的情况下提供有限的物质和资金支持，这就是中国目前的外交政策和策略。说我冷血也好，自私也好，短视也好，我坚持我的看法。
也许您的眼里世界劳动人民是一家人，但我的觉悟还没有那么高尚，我固执地认为，解放军的血不可以为他国人民而流。这个世界仍然是民族主义划分彼此阵营的世界，我可以对那些可怜的伊拉克人民深表同情，但也仅此而已。能救他们的人只有他们自己，中国不是救世主。
通宝推：南云北望,随性自在,林风清逸,flux,
