主题：【讨论】我们应该用怎样的心态讨论文革 -- 轩昂
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家园 讨论文革不是一个心态问题 据我观察赞扬文革的人大概有三种情况。
第一 在文革中涉及到很多阶层，他们在文革中以及文革之后的处境不同，相对的地位也不同。因此，他们对于文革的感官大不相同，在话语上也就各不相同。
第二 现在很多年轻人，他们对现实失望，又无力改变。他们将自己的感情寄托于毛时代，正如同基督徒将感情寄托于天堂一样，完成了一种对于现实的逃避。而对文革的百般辩护，不过是对这个心灵庇护所下意识的保护。
第三 很多所谓的“新左派”，他们的理论无论多完美，但有一个重大缺陷，就是没有一个现实的社会与之对应。因此抬高毛时代，抬高文革，将那个时代作为一个标杆，就实现了“理论联系实际的过程”。而且，改革开放本身就是对于文革的否定。而对于文革的肯定必然就可以对改革开放的必要性和正义性进行质疑。
因此在网络上，尤其在西西河中，对于文革的描述出现了如此大的分歧这并不奇怪。当然，相信的还是相信，不信的还是不信，大家个说个话就是了。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 3ks bao 恭喜：你意外获得【通宝】一枚鲜花已经成功送出。
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家园 也可以说是一个眼睛放在哪里的问题 以我在西西河所见，真正“赞扬文革”的人还没发现。有的声音只是要求更客观的评价文革而已。
而似乎经历过那个年代的很多人，有一种对舆论的霸权主义。似乎别人有不同意全面否定文革的看法，便是大逆不道，轻一点也是年幼无知，用文革时的语言就成了“现行反革命”。
按说各位都是前辈，更从那个时代经历过，对不同意见理应更宽容才是。
各位希望全面否定文革，并且希望我们这一代年轻人认同这一观点（甚至可以说是不经思考的接受）。但这种全面否定本身就已经不是科学的态度，更不利于真正的反思文革。成了一种为了否定而否定。
而更让人无法接受的是西西河中的很多文革经历者只有否定，从没有反思！而且是一个极为笼统不清的否定！否定文革，到底是否定什么？从哪方面否定？在我看来，作为文革的亲历者，要否定文革首先要从否定自我开始！惟有如此，才是真正的深刻的反思，真正否定的开始。巴金不是这样做的吗？
可惜的是，在西西河这样的反思太少了，少到我还没看到。有的只是像故事会一样的叙述，仿佛各位只是一个文革的看客，然后各式各样的文革故事就由看客们传给我们这些听客。我们能作什么呢？无非就是听过之后，说几声“啊，哦，这样子哦。是蛮悲惨的……”。还能怎么样呢？跟你们一起高呼万恶的文革？至少我做不到，我要问为什么，很多个为什么。为什么会发生这些这些事情，它们是怎么发生的，是谁做了这些事情，甚至各位“看客”在干什么？
不解决这些疑问，就对一件事物下结论，这不是我的思维方式。而我也很自信，用这种眼光看待文革更能有效的防止下一场错误的发生。
家园 实事求是就够了。 家园 沙发