主题：清明祭奠，左潮涌 -- 子玉
家园 我要是邓 我也不会再搞什么二世 谁都不是傻子，务实一点的好
家园 刘邓周彭, 并未被塑造成神 家园 对啦，群众就是落后... 因为早先搞过神化毛主席呀，所以落后群众忘不了啦，又要修庙啦。群众落后嘛。
不过有一点怪怪的，落后群众修毛主席庙，一般还总把周朱（德）捎带着。什么时候也有人出来给邓修个庙试一试看。
家园 搞过个人崇拜多少有些影响吧 那么大规模的官方个人崇拜，肯定在有些人心目中留下不可磨灭的印象了，再和中华民族的祖先崇拜、神仙崇拜传统一结合，没人修庙才奇怪呢。我以前写过一个帖子（链接出处），讲到现在民间对太祖的宗教性崇拜，作为对照的是就连蒋光头也有人在台湾给他修庙，这位也是搞过个人崇拜的，x相对的邓公和小蒋都是发展经济有功，广受尊敬，但是都无缘受人间香火供奉（自家后代除外）。没办法，宗教这东西，本来就有些非理性成分在里面的
ps：mao product什么的，在英国闻所未闻，可能在下 来英时间太短孤陋寡闻，哪位见多识广的河友能证实（或证伪）一下……
家园 我也见过几个这样的庙，周、朱的确在供奉之列 家园 有趣 乡民建太祖祠，相国周文正公，太师朱武忠公陪祀，配享太庙？呵呵
家园 人人平等, 不应将群众划分为先进, 落后 挑动群众斗群众, 这种文革做法是错的.
即使落后, 责任不在群众.
你说"落后群众修毛主席庙，一般还总把周朱（德）捎带着", 能不能给个证据. 照片最好, 报道也行. 当然各级政府修建的纪念馆不在此列, 因为不是你所说的"落后群众"修的嘛.
家园 可以到红旗渠去看看，那里就有一座这样的小庙 我去过的地方不算太多，但这样的庙倒是见过许多次了。
家园 总理有知, 必不乐见此 家园 领导，不好意思，我提一点： 您漏了一个字：未。
家园 老百姓有自己的逻辑，从古至今， 他们就是这样对待自己爱戴的人的。总理会尊重人民自己的选择，因为由此反映出的人心在一定程度上可以推进他一生为之奋斗的事业。
家园 农民就是这么一种理念... 毛主席打江山，一文一武是周总理和朱总司令。
家园 你不明白我的意思 给主席修庙不奇怪, 正像你说的, 几千年来都这样. 从大罗天仙, 到柳树黄鼠狼, 都受过香火, 吃过供献. 主席这么大功劳, 老百姓修个庙纪念, 当得当得.
可有一样, 庙里陪供的人物, 神灵得合适. 你看, 刘关张供一起, 人家是异姓兄弟. 加上诸葛武侯, 那是"如鱼得水", 白帝托孤. 关帝庙里, 关老爷旁边, 是关平周仓. 那是子侄仆从, 忠心耿耿. 毛主席庙里, 摆着总理, 朱老总, 那不合适. 总理为人民鞠躬尽瘁,落得政治局上作检讨, 勉强过关; 朱老总身上长毛主席, 还是"隔靴搔痒", 投置闲散二十年. 这两位和主席可不全是一条心. 摆在主席庙里, 恐怕主席见怪, 降些灾祸, 反为不美. 论私论公, 与主席亲近, 忠诚莫过于江青. 江青之外莫过于毛远新. 我看由他二人与主席一起受香火, 更加合适. 老兄如果赞同在下之言, 下次路过红旗渠, 不妨劝一劝当地群众, 用江青和毛远新换下总理和朱老总. 若是惹得主席欢喜, 降些福德, 是老兄的功劳.
- 复 你不明白我的意思
家园 送花 ，说的好。话说我一兄弟，买了一弥勒佛放车你，最近改换毛主席了，说还是毛主席管用啊，自从安上后没被摄像头拍到过。
- 复 你不明白我的意思
家园 在立庙的的老百姓心里，毛周朱就是一条道上的 这是他们的逻辑，你可以不接受，但也不要轻视来自民间的智慧。
在我看来，在试图以自己的观点加于他人之前，最好能有一个更详尽扎实的论证，这个论证至少要足以抵消当时和今日人们对于毛周朱一体的印象。只根据一两件事情上的表现来下结论，却忽略三人长期合作、关系融洽（作为一个列宁式政党的领袖，毛周朱三人的关系已经算是难得的融洽。）的主要事实，这不是一叶障目吗？
我不会采纳你的建议，不会自以为高明地去教育“落后群众”。相反，我尊重他们的选择，理解他们的选择。老百姓很聪明，他们知道什么人跟自己站在一起，知道什么人是好人，他们以最朴素的方式来表达自己的敬意与怀念（老百姓不会整天唧唧歪歪什么神化、个人崇拜）。他们的眼光很锐利，我因此非常佩服他们。