五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】何新最新言论:用新社会主义取代新国家主义 -- 游·鱼之乐

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      • 家园 花九霄兄

        这也是我们在资本主义国家的生活实践中获得的教益。

        • 家园 完全同意润树大哥的观点

          在美国生活这么多年,还真是有这样的感受。

      • 家园 我倒觉得社会主义不过是资本主义的改良版

        区别在于最原始的社会主义Beta1.0里资产阶级的角色是由国家来扮演的,后续的各种版本里有对此有各自不同的修改

        但既然国家是"统治阶级压迫被统治阶级的工具",那么就等于说还没有实现共产主义的"全民所有制",也因此只能说是资本主义少数人占有大部分生产资料的升级版

      • 家园 正解是,只有社会主义才能救资本主义
      • 家园 我感觉其实何新并没有转向

        社会主义应该是他一贯的观点.不过90年代打左灯向右转.再加上88,社会主义一蹶不振,号召力急剧下降.整个中国舆论被自由资本主义把持着.何新的国家主义应该是在当时的条件下让自己的声音可以被发出的一种手段,也同时是在恶劣条件下尽量不让中国走上不可挽回道路的一种牵制吧.就像他所说的"权宜之计"那样.在当时的条件下,何新如果不懂得变通,恐怕早就被人贴上“文革余孽”的标签,再也没法发出声音了。

        这次经济危机对自由资本主义是一次巨大的打击,好多忽悠人的说法不成立了,让中国也有了一定重新提出社会主义的基础.另外,社会主义其实是同中国古代不患寡而患不均的思想一脉相承的.就是无神论都可以在子不语怪力乱神找到出处.同其他前社会主义(东正教/新教/天主教)国家相比,中国的社会主义同几千年的文明有一定结合,根基是比较深的.个人认为,这也是为什么在经历了90年以后全面资本主义化,在许多人的内心深处,对资本主义仍然不能认同的原因之一.社会主义的很多理念本身就能引起共鸣。

      • 家园 送宝

        谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

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      • 家园 下联:只有中国才能救社会主义

        横批:谁也救不了谁

      • 家园 没有真正的教训

        del

        • 家园 有道理

          不过在上者也不用太得意。历史折腾起人来是很让人无语的。在有人美滋滋地补市场经济这一课的时候,另一些人却在补阶级意识这一课。你补你的,我补我的,且看最后成绩如何。

          真正的社会变革从来不是像楼上某位想的那样,设计好了“路径”,有了充分的保证之后才开始的春游。

        • 家园 我有时会问自己中国到底能否摆脱历史周期率。

          会吗?不会吗?很迷惑。这时候我会想到《易经》,特别是《老子》里面的一些道理。

          从大尺度来说,《易经》和《老子》说了很多很厉害的话,比如“反复“的观念,我就认为很强大,当前的人类社会估计还是不能摆脱“反复“,因为“反复“是“常“。

          • 家园 毛对该问题的回复很好了。
          • 家园 我总是很浅薄

            我觉得周期律是因为社会上的财富不敷分配所致:比如以前封建王朝末期总是伴随着小农/自耕农的大批量破产,财富大规模集中在少数豪强手中且拒绝分配给破产农民引发民变

            所以破除周期律的方法就是 A.持续增加社会总财富以满足分配需要 B.完善分配方式保证所有人都获得至少可以改善现有生活的一份蛋糕

            中国目前经济发展是不用说了,共党高层也不断地提说要改善社会财富分配方式。由此,浅薄的我乐观地认为,只要共党实现“行知合一”,周期率大概也就无所谓了

          • 家园 我看不能

            一看到总政治部要抵制“军队国家化”思想,我就更坚定了我的想法。感觉现在的党天下只是对以前家天下的适应时代的改进。

            • 家园 要在一个区域内实现自己的理想必然需要控制专政机器

              共党要实现按照共党发展路线走的中国富强就必须控制国家机器;军队一放,就不知道是走谁的路线了

          • 家园 小声地发个言,

            我觉得别说中国,人类社会都摆脱不了历史周期率,因为是否反复不是制度决定的,而是人性决定的。

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