主题：【原创】一些零碎的影评 -- 南方有嘉木

“卧虎藏龙”的结尾，玉娇龙对罗小虎，凄然一笑，纵身跃下悬崖。

这个结尾非常突兀，从一般人的观影经验来说，很难理解。当然恶趣味如怪叔叔者，会这么看，武侠小说中跳下悬崖，总会有一番奇遇，比较适合拍续集。如果说以后真拍出“卧虎藏龙II”，大家记得来本贴膜拜先知。

好吧，正经一点。

在我看来，玉娇龙之死并不难理解，这其实是个经典问题的答案之一。这个经典问题就是，“娜拉离家出走以后怎么办？”

玉娇龙离家之后怎么办，片中除了玉娇龙，还有两个女性，一个是“俞秀莲”，一个是“碧眼狐狸”。这两个女性形象，实际上也是两种答案。是回归家庭做俞秀莲那样的贤妻良母？还是流落江湖成为“碧眼狐狸”那样的独脚大盗？在王度庐的原著中，玉娇龙是选择了回归家庭，在王度庐那个年代，女性的结局也大抵如斯。在男权社会，家庭是正常女性的唯一归宿。

这也是王度庐的小说看起来特别郁闷的原因。

“卧虎藏龙”的拍摄于当代，李安从“父亲三部曲”开始就对中国文化中的“压抑”做着反思，如果李安拍出玉娇龙回归家庭，那才是最大的不合理。那么李安的玉娇龙，应该怎么样呢？一个品尝了自由的甘美，一个自我意识开始觉醒的女性，该如何呢？和罗小虎双宿双飞？从此王子和公主过着幸福生活？

这真实吗？

玉娇龙这一跳，可以看成是李安的神来之笔，但其中也遵循这李安本人一贯的思想逻辑。当完全无法反抗这社会，甚至你都已经不知道你到底要反抗什么？不死又何待呢？

当然，没准悬崖下还有武功秘籍。

是什么让简奥斯汀没有成为主妇简，没有成为修女简，而成为了作家简？.......是他们与生俱来的禀赋，是他们内心的情感与理智不断挣扎带来的痛楚和无尽的灵感，是他们压抑闷骚的天性与渴望书写和被理解的无尽欲望的矛盾，是他们作为具有自我表达能力的个体和限制自由表达的社会大环境不断冲突又不断的妥协。－－－－－－读到这里，忍不住赞一个。

自己这两年重读简的作品，读到结尾，似乎都能听见简在落笔安排Happy Ending时那无奈的叹息。我自己对简的理解是，她是一个对自己的困境和欲望看得非常明白的人，对自己心里的痛也是感觉非常尖锐的，她清醒，尖酸，世 俗，又骄傲，寂寞，放不开她所瞧不起的社会规范，试图找到内心情感与理智的平衡。但不能够。－－－－－－实在说，这里说的简活得太憋屈和矫情了，估计现实中没人能活成这样的。嘉木这一段实在不能苟同，有点拿今人照古时的镜子的意思，分明拿今人一厢情愿的想法让古人毫不费力活成这样。实际上电影也罢，小说也罢，领会的是读者的心境罢了

楼主的文字太装13了，活活。在如此诗意而深刻的文字里，我看到那段关于“必胜客烤春鸡”的比喻时终于笑倒在办公室。

嘉木关于电影的三个划分很同意，虽然我是一个很容易被细节影响心情的观众。而且我始终觉得电影是电影人的艺术，考虑到市场或观众必然是在艺术上的妥协。而且抛开故事情节和声光特效，观众的喜爱与否其实与电影无关，和自己的经历与心情有关。