五千年(敝帚自珍)

主题:不要称我"小姐"ZT -- 白堆子

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  • 家园 不要称我"小姐"ZT

    这些年,称呼问题一直困扰着我们。

    曾经在报纸上见过一幅漫画。一个憨厚的中年男人向一个时髦女郎问路,他很尊敬地称呼她:“小姐,请问……”话没完,女郎勃然大怒:“你妈才是小姐!”

    让人无法理解,这是怎么啦?!“小姐”本来是尊称,在封建社会,官宦门第、殷实人家的“千金”才有资格被称为“小姐”,穷人家的女儿只配叫“丫头”。新中国成立后,“小姐”一词在国内曾一度绝迹。改革开放后,又“出口转内销”,重新流行起“小姐”这个对年轻女性的尊称来。谁知没多久,“小姐”们却开始厌恶并拒绝接受这个美称了,岂非怪事!

    不怪!

    在某娱乐场所,美女云集,客人们进去后任意挑选。待选定后,“小姐”用很糯甜的嗓音附在客人身边说:“不要叫我‘小姐’”。

    为什么呢?

    原来,“小姐”就是“三陪女”的代称。

    称呼的内涵和处延都发生了变化。“小姐”不愿意被人称之为“小姐”了。

    那叫什么呢?

    南方有人创造,叫“小妹”。

    果然,对方就乐意接受了。

    其实,改“小姐”为“小妹”,并没有起到实质的变化呀!

    但是,“小妹”得到了一种心理安慰:“我不是‘小姐’呀”,尽管她干的还是“小姐”的勾当。

    这又让人联想起另外一幅漫画。那画面上是一个肥头大耳的官宦,坐在八抬大轿里,跟班的衙役称他“老爷”,他立刻予以制止,呵斥道:“不要叫我‘老爷’,要叫‘公仆’。”

    显然,这是一幅政治讽刺漫画。官场与欢场不可同日而语,但在称呼的忌讳上却有异曲同工之处。

    “小姐”不希望别人称她为“小姐”,说明她还有点羞耻之心!知道“卖淫”、“三陪”、“按摩”之类是不光彩的职业,尽量回避这个有着不光彩含义的称呼。

    “老爷”不让人称他为“老爷”,证明他清楚“老爷”这个词的含义,是与老百姓有些对立,“老爷”当然希望老百姓拥护他,把他看成是“公仆”的。“老爷”知道,只有老百姓把他当成“公仆”,“老爷”才能做稳“老爷”的位子。

    但是,我们千万不要忘记,仅有外表形式上的改变,恐怕不行。要想真正改变人们对你的看法,关键在于你的行动,而不是称呼。比如“小姐”,倘若你不做皮肉生意,称你“小姐”又有何妨。倘若你做着皮肉生意,叫你“小妹”你也还是那种有特定含义的“小姐”。这不是掩耳盗铃吗?

    我们知道,“傻子”这个词历来就是贬义的,但雷锋就甘做“革命的傻子”,他竟成了一代人乃至几代人甚至外国人心目中的楷模,“傻子”成了一种荣誉。直到市场经济条件下,还有人打出“傻子”做商标。

    同样,“老爷”这个词,也有人用言行把它写成褒义,“公仆”这个词也有人用行动把它写成贬义。前者如包公、海瑞,老百姓都称之为“青天大老爷”,对他们崇敬如神。后者如胡长清、成克杰,案发前都以“公仆”自称,结果成了不耻于人类的狗屎。

    再说“同志”这个词,本来很亲切的,谁知同性恋者互相也称同志。那么,我们再互称同志是不是侮辱人呢?显然不是,称呼不在外表,而在内涵。

    因此,大家不必计较人们当面对你的称呼,关键在于自己选择什么作为,是“公仆”即便别人不这样叫你你还是“公仆”,是“小姐”即便别人称你“公主”、“皇娘”你也还是“小姐”。

    你真正代表人民利益,即便有人叫你“老爷”你也是个“青天大老爷”,你不代表人民利益,即便到处一片“公仆”之声,你也只是个假“公”济私的恶“仆”。

    当然,“不要叫我‘老爷’,叫‘公仆’”,这还不算坏,至少说明在他心目中“公仆”还是光荣的,至少他还是需要这面旗帜、这块招牌的。假如有那么一天,有谁叫他“公仆”,他勃然大怒道“你爹才是公仆”,就坏了!

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