五千年(敝帚自珍)

主题:中国的形象改善,不是靠舌头,而只能靠拳头 -- 冷酷的哲学

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              • 家园 [B]道生之,德蓄之,物形之,势成之。——老子[/B]

                要是说人格尊严平等那没得说,但是人人真的平等吗?人的地位真的平等吗?背景,家庭,经济,环境,条件等不一样,故人生而不平等!成长发展也不等!领导人的孩子与平民的子女会被同等对待吗?说一样对待的,除了缺心眼的,还有别有用心的!

                头脑简单,线性思维要不得!很多事物不是非此即彼的,要辩证,发展,运动的看!马克思的普遍真理与《易经》等比显得:简单,初级。克劳塞维茨的《战争论》与《孙子兵法》等在战略上的智慧也不在一个档次。东方战略重道轻器,西方战略重器不懂道。器易明,道难悟。字母简单叠加拼凑发展起来的英语生出的是线性思维;象形会意的方块字巧妙组合浸透华夏历史文明的汉语自然孕育体系思维。英语连“道”都没法表示,理解又从何说起?故真正的战略在东方!

                中华文明发展的比较好的巅峰时期有两个:一,先秦时期;二,“五四”至今。不要小视经典,特别是先秦思想。东方战略的核心在“柔”。用一个汉字:“水”,也可以形象展示东方战略。东方战略原理体系可用十三个单字演示:胜,力,利,道,形,势,柔,知,专,度,变,奇,致。

                1.“胜”是战略追求的目标。

                2.“力”是实现战略目标的基本条件和手段,是战略的物质基础。

                ---------------------------------------------------------------------------------

                3.“利”是力量运用的根本动因,

                4.“道”是力量运用所遵循的道义准则和规律,这两者是决定力

                量运用的内在因素,是力量运用的基本战略依据。

                -----------------------------------------------------

                5.“形”是力最的外在表现,

                6.“势”是指力量综合借助外在条件发生最佳作用时的一种外在

                形态,这两者是力量发挥作用的外在因素,是展示战略艺术的两个基

                本着眼点。

                7.“柔”是综合上面与力量相关诸要素的基础上形成的战略理念,是力量运用的核心战略思想。

                8.“知”强调对双方力量的信息获取和正确思维,

                9.“专”强调集中力量,

                10.“度”强调力量的平衡与使用时机,

                11.“奇”强调出其不意运用力量,

                12.“变”强调力量在时空中灵活组合,

                13.“致”强调战略对抗的主动权和基本对抗方式以及运用力

                量的作用点。这六个范畴是“柔”这一核心战略思想的展开,是力量对

                抗过程中战略指导的基本原则。

                中国战略的逻辑起点是“胜”。人类社会各式各样集团之间

                的对抗是普遍存在的,而这种对抗所追求的就是一个“胜”字。怎样才

                能获“胜”?这就要靠物质的力量。从这个意义上说,人类社会的对抗

                就是一种力量与力量的较量。战略无非是运用力量求胜的一种科学和艺

                术。因此,“力”作为赢得对抗胜利的最基本的条件和手段,展示了人

                类社会对抗过程强胜弱败的基本规律,成为贯穿战略体系始终的逻辑主

                线。中国战略围绕这一主线展开了它的全部内容:“力”合于“利”而

                动;“力”得于“道”而强;“力”示于“形”而显;“力”乘于

                “势”而发;“力”守于“柔”而用;“力”依于“知”而施;“力”

                集于“专”而聚;力合于“度”而衡;“力”基于“奇”而神;“力”

                行于“变”而活;“力”归于“致”而终。------------------------------------------

              • 家园 我一直没说那就是儒家的东西,你急啥呢?

                基督教的玩意就算了,渣滓比儒家的还多,在它的老家欧洲也已经不行了。

                我一直没说仁义礼智信温良恭俭让是儒家的仁义礼智信温良恭俭让啊,看起来到是你要维护儒家在这方面的正统了?要啥都说到最初的东西,基督教的玩意岂不是更糟,不信的就要给治死?耶稣还说外邦人是狗,他只去以色列人的家里呢。

                谁说非得改造儒家才能够继承这些中国文化中的美德?儒家可以死去,这些价值观仍旧可以保存,有啥矛盾的吗?

                • 家园 不矛盾

                  当然不矛盾了,不过这些价值观是非独特的,别家也有啊。

                  另外,基督教再烂,现在也被改造成和资本主义相适应的意识形态了。至于马克思主义,从产生开始,就是面向现代化的意识形态。

                  问题在于,想推行价值观,那是推行不出去的,因为人家也有啊,而且比你强。中国近几十年的实践是引进先进形态,全面构建价值观。价值观不能输出是因为先在不好输出革命了。

                  • 家园 这你就搞错了

                    实力强,价值观就输出得了,现在不都有不少孔子学院了嘛。20年前我碰到学中文的法国人都是有点古怪的,老头老太居多。如今中国的实力强了,报纸上说中国的坏话多多了,但是学中文的却也更多了,大多数都是年轻人。这是第一步。实力强,都不用你来总结“先进的价值观”,自有人来总结。比如说洛杉矶时报刚总结了,中国不是nation-state,而是civilization-state,还是the only civilization-state。Understanding China。实力强,别人就愿意来"understand",光有“先进的价值观”,没人愿意理解,也推行不了。

                    至于基督教的价值观,你说“被改造成和资本主义相适应的意识形态了”,说说看都改成啥了?按照耶稣的说法,基督教的两条最大诫命也就是价值观,一是“尽力爱主你的神”二是“要爱人如己”,两句话里有一句半是屁话,说说都怎么给改造了?

    • 家园 至少还是要fxxx回去吧

      当年铁幕,美苏双方在对方国家民众的心目中形象也好不到哪里去。

    • 家园 对付顽固不化的人就要用拳头

      甚至不止用拳头

    • 家园 没那么复杂吧

      如果自己心理生气,就骂回去,何自己回去生闷气还要憋出一堆道理来;苦如果无所谓,不和他一般见识,直接当他不存在也可以。就是一小事,跟着情绪走就可以了,没那么多道理。

    • 家园 欧洲的搅屎棍是东欧被驱逐德国人议题

      欧洲的搅屎棍是德国,从德国的角度入手,选择东欧被驱逐德国人议题,有170万-380万德国人因此而丧生。德国人心中永远的痛。

      从这个角度,欧洲的民族自决,是建立在种族纯化的基础上的。从被驱逐德国人的角度,嘲笑民族自决,嘲笑被阉割的德国人,顺便撕一下德国人的伤疤,挑拨一下德国人跟大波波的亲密关系。

      效果老好了,50%以上的德国人,那是立马变身成狼人和新纳粹,恨不得通过网络掐死你;剩下50%,强忍心酸跟恶心,一副忍出内伤的样子,可爱极了。

      但一定要注意,为了人身安全,只能通过网络进行,不能面对面沟通,以免有生命危险。

    • 家园 这事错在你们.

      这么多人在场, 既不敢用舌头教育那个白狗, 又不敢用拳头教训那个白狗, 反倒一言不发的走了.

      搞的跟自己理亏似的.

      就应该上去揍他一顿, 让他知道这事是会让中国人生气的. 对于这种自以为是的人, 就得让他吃点苦头他才会反过来思考自己到底哪儿错了.

    • 家园 改善什么?

      没觉得有什么必要改善。别人怎么看,或是看错那是别人的事儿。中国人没有义务免费教别人怎么才是对的。滚出XX?真的很抱歉,我说了不算。要是我说了算就先把你打成猪头再说。有本事你就出兵打,没本事就别在那儿唠叨。真要教给这些人一个乖就是舆论不过是弱者的呻吟。叫的再响也只是呻吟而已。这就和好人卡一样,发到你说明你吃亏了。舆论一致谴责的对象一定是占了便宜的。于我,谴责就谴责吧。多多益善。

    • 家园 外交部要负最大责任.

      中国护照处处歧视.为什么不能给它来个对等原则?你对我免签 我对等. 你拿我当偷渡客 那对不起....我也要对等.尊重是相互的.

      为什么总是外国制裁我们?中国那么多外资企业.难道他们都是学雷锋来的吗?那么多外国产品,难道它们都是免费的吗?中国已经沦为世界血汗工厂了还要被无端指责.谁造成的?

      为什么机场里最好的最通畅的通道都是留给外国人的?

      为什么火车能为外国人临时停车.而国民却没有这种待遇?

      据说前朝虽然积贫积弱.但中国护照倒是挺好使.现在中国护照什么地位?和香港比怎样?

      说到底government没拿屁民当人,谁提renquan,government跟谁急.你还能指望外国人拿我们当人吗?

      • 家园 不可妄自菲薄。

        为什么机场里最好的最通畅的通道都是留给外国人的?

        这样说是否冤枉了外交部?

        第一,外交部不管机场边防通道。

        第二,机场通道不分好坏。

        第三,事实并非如上述。

        今年回国度假就好好地羡慕了中国护照一把。

        在北京机场三号航站下飞机,在边防等待查验护照。我排在“Foreigners"队里。排”Foreigners"的有十多条通道,每条排队的人都很多,足足排了25分钟才到柜台。在这期间,又有几个班次的国际航班到达,不断有新的老外排在队尾。由于人太多,大厅里空气中流通不好,温度上升,搞得所有的人都是又热又累,有的小孩子哇哇大哭。后来加开了几个通道也无济于事。

        相反,乘国际航班的中国公民也不少,但"中国公民通道”的通过速度却非常快,只需等待几分钟,没有滞留现象,叫我这假洋鬼子羡慕不已。

        以前每次到达二号航站时也是大同小异。都是中国公民通过的快,鬼子排队时间长。

        返程进入机场时对乘坐前往美国航班的旅客倒是有“特殊”待遇,那是按照美国联邦运输局的要求,做更为严格的检查。

        记得以前进二号航站有“Foreigners"通道,方便外国人,现在好像没有了。

        另外在美国,国际航班的乘客到达后也要分美国公民和外国人通道,在不同的区域分别交验护照。我个人感觉似乎中国国内的现行做法似乎与美国没有什么差别。如果说有差别的话,就是三号航站的环境比任何其他机场都新都好。

        早年,特别是文革期间,哈老外,给他们过分礼遇,歧视中国公民的做法特别盛行,这我们都知道。现在我们中国强大了,进步了,长见识了,这些东西都已经或者正在消失。

        • 家园 还有一个情况

          首都T3的通关通道,中国人可以用foreigners通道,反之不行。

        • 家园 我觉得最近有改观

          几次回来外国人和中国人通道差不太多,1年前可不是这样的。另外好似上海的外国人通道的比例比北京要高。

          可能是奥运会的关系,我觉得北京的海关通关服务水平还是很高的,基本上是微笑服务,有时候还跟你闲聊几句。上海的感觉就没那么好了。有一次回来人家问我从哪里回来的,正在疲倦中,就用英文说Atlanta,老哥瞪哦一眼,大喝一声“哪里!”,赶紧说“美国亚特兰大”,这才饶了我。

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