五千年(敝帚自珍)

主题:上海博物馆青铜馆馆藏浅介 -- 故园湾里

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    • 家园 怀着崇敬的心情,认真学习,花
    • 家园 5,母癸甗

      感谢Geraint伸出援手,给出了濒鬲的图片。

      不过我的PS水平显然太差,……于是浪费了Geraint同学的一番好意,甚为罪过……

      在说到甗(演,第三声)之前,我们先来说一下鬲。

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      据沈括的《梦溪笔谈》古鼎中有三足皆空,中可容物者,所谓鬲也。

      鬲(音力,第四声)并不是某一种青铜器的专称(事实上鼎也不是),在考古发掘中很多地方都发现了陶鬲。陶制的鬲是炊具,被先民们用来烹饪粥饭。(陶制鼎则是用来烹煮肉食的)。为了更好地利用热能,鬲的三足一般中空,这就是沈括所谓“中可容物者”的由来。

      而且鬲还有一个有趣的地方……在上博青铜馆的展品中,鬲,是唯二的器物外形和器名字形极端相像的青铜器。

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      鬲字最上面的一横,长且宽,如鬲器的侈口;其下一个略窄的“口”,如鬲器的束颈;再下面部分,不但将鬲器的三足活灵活现地表现出来,连足上方由器腹收缩下来的线条都丝毫不差。

      所谓汉字造字有六法可循,曰指事,曰会意,曰象形,曰形声,曰假借,曰转注。其中的“象形”,一般在举例的时候都会拿甲骨文的日、月等文字同日、月的图片放在一起,除此之外再要找点“象形”的例证就不太容易了。谁能想到,在青铜器里还残留着这样一个绝妙的范例呢?

      为什么要在说母癸甗之前要先提到鬲呢?因为“甗”字的左边下半部分正是一个“鬲”字。这说明“甗”的下半部分,同鬲的构造是非常相似的。至于右半边的“瓦”,则是明指甗在实际生活中的常用质地:同样是陶器。

      甗,它究竟是干什么用的呢?

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      可以看到下半部分的鬲形和上半部分的敞口广腹(事实上是甑【音赠,第四声】形)之间,有一个明显的界限。但光是这样看一张图片,还不能说明它的用途,于是我们找一个高一点的角度,从上往下.、从外向里看看,又会发现什么呢?

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      可以看到,虽然按道理说鬲形部分应该是三个中空的足,但我们看不到;在界限处有一块透了好几个(事实上一共是七个)十字花纹的隔断,阻碍了我们的视线。这块隔断铜片学名为“箅(音毕,第四声)”,指有空隙而能起到分隔作用的片状物,倒并不是青铜器的专称。那么,甗里为什么要有一块箅来起到上下分隔的作用呢?

      那是因为,甗,是蒸食器。

      如果用现代的炊具来类比,它就是古代的一体化蒸笼。使用的时候,火可以点在三足之间,在鬲形部灌满水,火加热水至沸腾后,蒸汽从箅上的七个十字形孔中逸出,对食物起到加热作用。在商代早期,甗还是一体式的,鬲形部和甑形部不能分离;到了后来随着工艺发展,开始出现了分体式的甗,也就是鬲形部和甑形部互相分开而独立。早期的鬲,是立耳,也就是两耳是直接立在甑形的口沿上的;后来也逐渐出现了附耳(耳朵从口沿侧边伸出上举)、甚至是多个附耳的造型。

      这只母癸甗,是为了纪念一位名为“癸”的女性长辈而铸造的,铭文在器壁内侧。

      关键词(Tags): #上海博物馆#青铜器#介绍

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      • 家园 哈哈,甗的用处,陆游回答你:

        道院遣兴·陆游

        微官不复叹头颅,高栋虚窗乐有余。

        中夜塔铃空际语,望秋庭树月中疏。

        甗炊青饭留岩客,露点朱毫勘玉书。

        犹恨未成归剡曲,小舟闲釆白芙渠。

        • 家园 嗯,甗是蒸食器

          所以算是炊具。

          簋就是用来盛放甗里煮好的东西的。

          不过陆游么……咳咳……他那个时候应该已经有大灶不需要甗了吧?瞎猜的:P

          • 家园 今天在这边的宜家

            的厨具区,竟然看到一个长得很像甗的东东,真得很像,漆成蓝色,我当时都呆了,默默地说了半天,真cute。可惜没带相机。

          • 家园 恩,也许道院的用具比较古朴

            也许是陆游故意用生僻字,

            也许甗至今还在祖国某地使用。

            应该是很好用的厨具

      • 家园 白平衡

        后面几张照片白平衡都不太准,在这种光线下拍青铜器应该怎么调?

        • 家园 不知道为什么,博物馆里的白平衡很难调准

          尤其对我这个小白和小破卡片机来说……

          于是……羞愧地捂脸道:凑合着看看吧……

      • 家园 。。。。

        我是一边看,一边要往回点鼠标再看一下那些难字的读音,有时记不住,不然就记混了……

        岁数大了可能,记不住

      • 家园 那第三个字在标题里就是黑乎乎一团

        简化字万岁!

        “鬲的三足一般中空”,清洗起来会不会比较费事?

        某痛恨洗碗的飘过

      • 家园 讲的清楚明白,受教了。

        那些字还费心思标上读音了,谢谢。

    • 家园 6,小臣单觯

      愿小谭能在天堂安息。

      (编号5跳掉是为了给亚夫方罍留个位置,这件青铜我缺图片)

      小臣单觯是西周初年的青铜器。在这个时期,青铜器随着时代发展、工艺进步和朝代更迭,开始出现新的特点。

      一是工艺更加精美。在商代晚期,青铜器的合范工艺又有了突飞猛进的进展,一是可以制作更加精美的透雕型的范,使得成品青铜器可以具有镂空透视效果,如黄觚(古,三声)

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      具体来说,据《殷墟青铜器研究》,其中如此解释:

      用镂空的方法表现一部分花纹,在殷墟出土的觚形器中也见过一例。它在模上的制造,恰为浮雕的反面;用雕刻深的线或条,或其他形态,其深度至少与拟铸物品的厚度相等或略超过。这样深的阴条或阴线,透过范型,铸成铜器,就可收到镂空之效了。

      二是长篇铭文开始出现,如今天要介绍的小臣单觯。和商代青铜器只标注族名/接受祭祀的长辈名等言简意赅不同,在周代,贵族们更喜欢把他们铸器的原因、目的、希望等等和青铜器一起永远保存下去。发展到后期,傰生簋干脆变成了一份合同文本,记载了贵族之间一笔交易。当然,这一切和铸造工艺的提高也是密切相关的。

      三是酒器在整个青铜礼器体系中的位置逐渐下降,食器比商代更受到重视。这是因为周人认为商的灭亡和他们饮酒过多有关,所以他们摒弃了对酒的爱好,酒器的位置也就随之而下降,被食器取而代之。列鼎制度就是在这个时候出现的。

      回到小臣单觯这件青铜器本身来。

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      觯是饮酒器,青铜制。形似尊而小,或有盖。盛行于中国商代晚期和西周初期。随着周代商的进程渐渐消失。西周时有作方柱形而四角圆的。春秋时演化成长身、侈口、圈足的觯,形状像觚,自身铭文称为“鍴”(如王义楚鍴)而不叫觯。 据《礼记·礼器》:尊者举觯,卑者举角。“藏礼于器”再一次得到验证。

      小臣单觯,顾名思义,就是一个名为“单”的小臣铸造的觯。单为什么要制造这只青铜器呢?铭文回答了这个问题。

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      拓片和解读在一起方便阅读对比。

      这段铭文的意思是,西周成王(,这里是指武王之子成王姬诵)再一次()打败了商的军队(克商),在(,通假字同“在”)成(,,地名,即成周,武王建周之后立的首都。)集结驻扎(:古代军队集结,往往在一个高地周围,这个高地就被称为“师”。后来军队本身也被称为“师”)。周公(武王兄弟、摄政的周公姬旦)赏赐(易,通假字同“赐”)小臣单贝十朋,贝壳作为货币时候的量词,有说是五个一组两组为一“朋”,也有认为应该是十个一组,两组为“朋”),用作宝贵的青铜器(宝尊彝,彝即青铜器,是泛称,也是某种特定的青铜器形制)。

      这段铭文告诉我们西周初年的一段历史,即“三监之乱”。史载武王姬发立周之后未久即亡,太子姬诵继位,是为成王。由于成王年幼,武王同母四弟、周公姬旦辅佐他。这招致了诸侯的怨恨和不安,其中尤以纣王的王子武庚、武王弟周公兄排行第三的管叔鲜、五弟蔡叔度为甚。他们在都城下的“三监”发动了叛乱。所谓三监,一般以商都以北地区为邶;商都以南地区为鄘;商都以东地区为卫。在这样的背景下,周公姬旦东征,杀了武庚和鲜、放逐了度,三监之乱遂平。小臣单,也就是名“单”的天子近臣(小臣)显然是在这样一场战争中有了突出表现,周公旦于是赏赐给他十朋的贝壳货币。单恭敬地用它铸造了这样一只“小臣单觯”,流传后世。

      青铜器上的金文和繁体字乃至简体字之间,仍有很多蛛丝马迹可循。“王”“臣”“单”“用”四个字几乎和今天的简体字没有区别,而“后”和繁体字的“後”、“贝”和繁体字的“貝”之间也是十分近似。我中华文明之源远流长,以至于斯!

      (本贴所有图片皆来自于网络,感谢原拍摄者!)

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      • 家园 十朋的贝币应该是指商周时期流行的铜贝吧,铜贝本身含铜

        量够高,可以作为货币,也可以直接作为青铜器的原料。而贝壳则价值太低,用十朋的贝壳恐怕也支付不了这件器物的费用。

      • 家园 这一杯子能装几两酒?
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