主题：【原创】文明是我们的灯塔 -- 从孙立人的一件轶事说起 -- 萨苏
家园 【原创】文明是我们的灯塔 -- 从孙立人的一件轶事说起 一直有说法谈到孙立人在缅甸曾活埋一千二百名日军俘虏。但是从现在的考证来看，这件事孙立人将军看来真的是没有干。
外链图片需谨慎，可能会被源头改相反，共产党编的《文史资料》里面倒是记载了他另一件事 --
新一军在沈阳的时候，一天他的老部下潘德辉（军统出身，本来负责监视孙立人，后来却在台湾和他一起坐牢的）急匆匆跑来找将军，不等将军开口，潘道：你别问，跟我走。
孙立人就跟他走，两人带了护兵到达一个宅院，只听里面惨叫声声。潘德辉踢开门，只见里面几个军官，正抓了几个日本女人在院子里，做什么就不用说了。
将军怎样做的？
孙二话没说，冲进去抡起马鞭子就去抽那些军官，嘴里骂 -- 不是人，你们不是人！
后来，孙立人让潘德辉安排把这几名日本女人送回了家。
潘德辉后来写下了这段文字，发表在《文史资料》纪念孙立人的专辑里面。
孙立人为何不会为军官们叫好呢？按说，新一军的军官们都和日寇有血海深仇，报复一下有什么呢？
我的理解 --
因为我们是人，而日寇是禽兽。
我们不能和禽兽一样。
所以，我们的胜利，是文明战胜野蛮的胜利。我们的先人，正是抱着这样的精神来战斗的 -- 我们为公理正义而战，我们为独立自由而战。
如同宋亡的崖山之战，无数宋朝士大夫，宫人，兵士，选择了跳海自尽也没有屈服，因为他们坚信自己站在文明的一边。
以文明而屈服于野蛮，情何以堪？以人而化为禽兽，我不为也。
此崖山之后何以无中国。
文明不是野蛮的天敌，所以，在战争中维护文明的军队并没有必胜的把握。他们只因为有这样的负担而更加艰难。认为文明必将战胜野蛮是幼稚的。
但守护文明，却是我们心中的灯，是我们为之而战，也因此不同于敌人的地方。
外链图片需谨慎，可能会被源头改志愿军在朝鲜战场，敌人给他们的评价是“文明的勇士”，因为他们虽然英勇善战，但从不虐杀俘虏
我中国曾是世界文明的灯塔，愿我们在将来仍以文明之灯照亮人类的世界。
在抗战漫长的八年中，我们的士人军民，心中恐未必不存着第二个崖山。
中国就在这样的艰难与挣扎中迎来了胜利。
“孙立人案”审查中，潘宁可坐牢也不肯昧着良心诬陷长官。孙立人将军获释后，潘德辉立即去看望。眼望白发苍苍的老部下，将军第一句话是 -- “潘德辉，你怎么这样傻！”
潘的回答是一个灿烂无比的大笑，他说：“我就是这样傻！”
孙立人将军和潘德辉都是真正的中国人，我们在最为卑微与污浊的时刻，亦难以回避心中的善良与对于正义的追求。
抗战开始之后，我们明白缺少的不是道义，而是强大。强大就是强大，我们古老的国度曾经强大，但并不残暴。
抗战胜利之后，我们欠缺的是一个审判，将所有禽兽绳之于法，而不是一个向禽兽学习的大屠杀。
文明一样可以严厉，以色列人追杀纳粹战犯的契而不舍，将为千古传诵。
外链图片需谨慎，可能会被源头改1961年，以色列人在阿根廷抓获纳粹战犯艾希曼，第二年判处绞刑
如果真的记得南京，我想，第一件事就是让我们去努力，去锻造一个富强的国家，不要让同胞再遭此难；第二件事就是让后辈向以色列人学习，有犯我国家人民者，必追至天涯海角！
咄，我中国人何等高傲，难道要去拜松井石根和谷寿夫作老师？
[完]
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)- -- 系统屏蔽 --。
家园 曾是世界文明的灯塔 这种说法与战争中的行为挂钩，感觉有点。。。。。别扭，别说活埋大唐号称文明的鼎盛但是被举族而灭的胡人怕不是这么想吧。战争是战争，只不过是死别人家孩子不心疼罢了
家园 这两个孙立人的事迹其实很普通的 如果孙立人没有活埋俘虏，那么我认为他做得是正确的，但是也没有什么夸耀的。都二十世纪了，除了日德两国丧心病狂，还有谁去搞活埋呢？也就是说，绝大多数正常人类都 不会去做这种事情的，也就是说，并不值得夸耀的事情。
孙立人处理部下强奸日本女人，就更不值得称道了。日本女人如果有战争罪行，则递交军事法庭。如果没有（很可能），则予以释放。不管是那种情况，任何人强奸她们都是犯罪！孙立人三鞭子就放过（萨文给人的印象，具体待查）的话，那么实际上是一种姑息。
解放军／志愿军才是真正的文明之师。任何一支国民党军队都无法与之相提并论。关于“文明之师“，也应当认识到，所谓文明，比如军纪严明，优待俘虏，目的在军事上是为了形成力量。军纪严明是对内部，握紧的拳头才有力量。优待俘虏是对待外部，瓦解敌人的一个措施。另外，文明之师不仅仅是个军事问题，也是和政治紧密联系在一起的。
这么一说，共军作为文明之师是可以引以为豪的，但凡事皆应戒骄戒躁：
咄，我中国人何等高傲如果这样的高傲是建立在孙立人这样的人和部队基础之上，那就更不可取了。对待孙立人，最好还是平常心吧。
历史是任人打扮的小姑娘，用
油彩，墨汁，和脏水；可
也有人默默将她清洁，以
耐心，责任心，和平常心。
家园 del 家园 早就时髦用显微镜找雄奇军的优点，和PLA的缺点 这TMD恐怕也是统战需要？“中宣部就是阎王殿”，就凭汉奸剧色戒、弯毒剧什么JB七号、棒子剧大肠金……一说统战就拿热脸往上贴，不顾贴的是什么！
毛主席说：以斗争求团结则团结存，以妥协求团结则团结亡。
那种牺牲原则去投合对方、的短视还可以在八十年代后喇嘛问题、东突问题上验证
没办法，伟人就是伟人，而猫就只知道吃老鼠
跑题了。要说老孙这样文明的，PLA里估计早当反面典型批判了，除非是林某的心腹
家园 伟人就是伟人，而猫就只知道吃老鼠 
家园 不花没人性！ 家园 这话说得真好！ 历史是任人打扮的小姑娘，用油彩，墨汁，和脏水；可
也有人默默将她清洁，以
耐心，责任心，和平常心。
家园 您说得对，本来就是这样 活埋俘虏，强暴敌国妇女等行为，不但在道德上为恶，而且实际上是在鼓励敌方的士气，增强敌方军民的战斗意志。任何一只有理性、有人性的军队都不该如此。
虽然德日法西斯无恶不作，丧心病狂，但无论从理性上还是情感上，我们都不能堕落到他们的层次。抗日战争是本着消灭侵略者，把日本鬼子赶出中国去这个崇高宗旨，而不是为了达到活埋日本战俘，强暴日本妇女这样肮脏的目的。对抱有这种目的的人，应给予严厉惩处，因为这是实质上的资敌。孙立人的处置太轻，抽鞭子下去只算是姑息了事，还谈不上高尚。
同样，纳粹战犯是犯了反人类罪，但在战争已经结束，许多人逃往其他国家的情况下，以色列不该使用暗杀与绑架的手段对其进行清算，而是该堂堂正正地向其藏匿国进行引渡，否则就是无视与破坏他国的主权。然而，以色列一直在如此行事。试想一下，我国能否派出特工人员将赖昌星从加拿大绑架回来受审判呢？朝鲜能否以特工派到日本对原战犯进行暗杀呢？
如果我国或朝鲜这样行动，一定会被渲染成邪恶的化身；但以色列现在却成了坚韧不拔、为正义而复仇的象征。天下事竟如此可悲可叹！
正义的目的能否通过非正义的手段来实现，这是个古老且争论不休的问题。可当年日本赤军的成员在特拉维夫机场大肆扫射时，他们虽然与以色列有着不同的价值观与正义观，行事的手法却还不是一样？
家园 孙立人的问题在于 回国驻扎草菅人命
文明都留在外面了
当然，如果楼主的描述和原始材料都无误，那么大概可以判断，孙立人的气量充其量是个发昏时的袁绍
绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳
当然，妇人之仁也是仁，但哪怕作为最基层的管理者，他不够格
家园 赵括兄说他上网10年，我还比他早3年 早已见识了“流言说上1000遍就是真理”的威力。
有些人编制谎言、自圆其说、积沙成塔，能力真的不一般啊。（特别修改注明，绝对不是指萨兄）
真正史实不存在于网络中，而在花黄的纸片中。
这一点，“我的团长我的团”做的还是很用心的，能真实反映当时社会的状态，反过来讲，指责“团”失实的人，就是那些被网络蒙骗的人。
国军能抗日战争中能称得上真英雄的人，也只是底下的那些炮灰。
回头说起广东人抗日，虽然广州沦陷了，但广东的抵抗精神和顽强，在沦陷区中还是排的上号的。当然，9成的功劳还是要记在乡团和粤军头上。也正因为这份底气，自然广东人对抗日远征军名将孙立人并不那么感冒了，有些怠慢也是正常的。