五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】假设没有发生日本侵华战争,本朝会建立吗? -- cood

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          • 家园 亚洲人在某些方面比欧洲人更有素质

            和为贵,这个早就积淀下来了的文化基因对亚洲强国之间的和谐是可以有帮助的

            欧洲人就是自我主义,本位主义,很少为他人着想的,这样的文化导致各国强大起来以后你咬我我咬你很正常

            至于你说到的超市,小卖铺的问题,这个是存在共赢的可能性的,日本的经济体系在总装企业,零部件企业,经销商之间,银行之间建立了一个高效的合作体系,他们确实把和合的文化给相当程度的应用到了经济当中,是值得中国乃至全世界学习的

            我们这个世界不仅需要竞争,也需要高度的合作----西方经济学的一个缺点就是对合作几乎没有研究

            • 家园 片面了!请想象一下动态平衡

              个人有和为贵的文化传统,组成社会,有和谐的一面(但不是只有这一面);

              个人有自我主义、本位主义,组成社会,会有冲撞,大大小小的冲撞-而后也会形成一种秩序,也有和谐的一面;

              西方经济学对“合作”的研究很深。工业革命以来,经济的发展导致了分工的强化,合作是分工的一个必要条件。

              如,西门子公司,背后有上千家中小企业做零配件供应商、服务提供商,形成产业链。其间的合作密切,但这种合作是基于市场竞争来配置的。

              • 家园 据我对经济学的了解,西方经济学言必称竞争,协作研究得很少

                比如有完全竞争市场模型,就没有完全协作市场模型等等

                你要说到西门子公司,那就说一下西门子手机,西门子公司的这家子公司最后白送并且倒贴给一家台湾公司,台湾公司不久就发现自己依然亏了,为什么,该公司为什么那么烫手?其中一点就是当公司要求员工加班的时候,员工却说休假权是我的法定权利,你没有权利强制我休假---当然这只是一个方面

                所谓协作是什么意思呢,就是在互谅互让的基础上达成双方利益的最大化,而所谓的互谅互让的意思即双方都在权益要求上后退一步,如果把个人的某些权益(不是基本权益)看成是铁一样的绝不可以退步的话,那么协作的进行就比较困难。

                日本的康采恩式的协作就带有东方的协作的特点,集团内部讲究互相体谅,当然也有互相督促(武士道的日本工作起来是认真的),中国的协作也讲究相互体谅,但是互相督促会更少些,很多山头主义就是这么来的,对集团内部人要求宽松,对集团外部吹毛求疵


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              • 家园 当年蒙古人屠杀四川人也很厉害,八旗兵屠杀中原人也很厉害

                秦国人屠杀楚国人也很厉害,直接放水淹没楚国的都城,项羽打下了襄阳以后也毫不客气,屠城,俘虏了秦军士兵以后,也不客气,活埋(就像白起当年活埋赵军一样)

                汉族和少数民族之间的互相大屠杀多了,比如西晋末的八王之乱导致五胡乱华,结果就是少数民族屠杀汉人,汉人找到了机会也屠杀少数民族(冉闵屠杀少数民族杀得也很多)

                冤家宜解不宜结,老是抱着复仇心态是解决不了问题的

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    • 家园 如果没有日本人炸死张作霖,东北会不会投靠国民党呢?

      单独东北军的实力足以对抗蒋军,而且西北、四川、云南等部军阀佣兵自重。

      日军入侵使各地军阀在名义上统一起来,没有日本侵略,西南的四川军阀、西北阎锡山、东北的张学良,云南的龙云加上红军,中央军很难对付,要是这些军阀在危机面前团结起来,中央军的战线可就太长了。

      日本侵略一点正面效果是把各地军阀都团结在抗日的目标下,中央军合理进入军阀统治区得到了军阀部队指挥权,把将来统一中国的难度减小了。

    • 家园 历史没有假设,所有假设都在做无用功

      根据现在的情况,你能推出十年后的中国吗?

      显然,你也不可能根据37年的情况,假设出49年的中国

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