五千年(敝帚自珍)

主题:请对已故国家领导人稍存敬意! -- 巴山夜雨

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          • 家园 我是想说

            我希望你能理解,并非所有人都是科学院70年代的研究员或其亲属。你可以那样赞颂胡耀邦,那么就应该容忍别人对他的非议。而非议,自然不会是什么好听的话。

            • 家园 一个评论:怎样才是客观公平的评价?

              被迫地重复发帖了。

              转移到 一个评论:怎样才是客观公平的评价?

              谢谢。

            • 家园 哦,您可能误会了

              如果说胡耀邦在新疆问题上犯了错误,或者罪大恶极之类的,我都觉得没有关系,因为这是每个人的看法。

              就象说毛公或者别的什么人制造的文革伟大光明或者恶毒糟糕。

              这都是每个人的看法,我总觉得谁都不是圣人,即便你觉得荒唐的观点,也未必将来不被证明是正确的。

              所以,我们应该允许不同的人有各种各样的观点。

              但我反对用“胡乱邦”这样的说法来说一个国家曾经的领袖,因为这是对于一个人的侮辱。无论你的观点是正确的还是错误的,我坚持认为这种做法是不好的。哪怕你的观点正确,我也不认为需要用这种方式表达。

              我觉得,这不是一种客观评价的方式。

              除了方式,也还有一点,那就是用这样的称呼,本身就是给人扣帽子,比如“反动分子某某某” -- 这是一样的,既然他是反动分子,他所作的一切都可以否定,谁也不能为反动分子说话吧?

              比如毛公,我认为他领导下的文革是有问题的,但不能因为这个否定他的一生。他对于国家是有贡献的,即便你不喜欢他,你也不应该用一个毛什么什么的称号来侮辱他。

              我们似乎已经习惯这样了,我想,现在我们在讨论这个问题是件好事,它意味着这种习惯受到挑战。

              我不期望改变您或者其他朋友的看法,您如果要改变,需要等待您自己认为自己的观点有问题,如果您一直认为自己的观点没问题,那就坚持好了,说不定您真的是对的。

              你坚持,我坚持,大家都说话,最后哪一种声音会多一些,我想,这就是所谓的民主最初的模式。

              所怕的,第一是把别人的观点先打成反动,不允许自己以外的观点存在,这时左派常犯的毛病 -- 我认为所谓普世派,也不过是左派,其实,是没多大区别的;第二是自己根本不信的观点,为了让别人信,努力地渲染,这是右派常犯的毛病。

              其实,何必把自己先划进某个派呢?什么是对的,就坚持什么,何必管它是左是右?以我自己的感想,左派和右派斗了如此多年,谁也没有斗死谁,显然说明哪一方都不是绝对正确,也没有哪一方是绝对错误的。

              我们其实很卑微,在历史面前。

              希望我已经把意思表达得够明确。

              • 家园 我有一个疑问,

                除了方式,也还有一点,那就是用这样的称呼,本身就是给人扣帽子,比如“反动分子某某某” -- 这是一样的,既然他是反动分子,他所作的一切都可以否定,谁也不能为反动分子说话吧?h

                比如毛公,我认为他领导下的文革是有问题的,但不能因为这个否定他的一生。他对于国家是有贡献的,即便你不喜欢他,你也不应该用一个毛什么什么的称号来侮辱他。

                当有人大骂“僵尸、腊肉”之时,你写过这么多字吗?

                • 家园 纹石兄,说话要有证据

                  西西河上几时看到过这样的说法?

                  我们一直反对这种做法,其原因说来倒也有趣,最初是因为这样的词句出现大陆那边的河友会上不来。但的确一直在奉行这样的做法,拒绝这样的词出现在西西河。

                  我想知道您这样指责我的证据。

              • 家园 不错,恐吓和辱骂绝不是战斗

                可惜现在真正去战斗的人越来越少了,恐吓和辱骂正在成为“斗士”们的主要工具。

              • 家园 我支持萨大这样的态度。
              • 家园 我的看法是

                你可以自己不用“胡乱邦”这样的说法,但你无权要求别人不用。因为别人说什么,这是别人的自由。即使真的对胡耀邦的名声和人格有所伤害,那也是他本人和他家人的事情。

                所怕的,第一是把别人的观点先打成反动,不允许自己以外的观点存在,这时左派常犯的毛病 -- 我认为所谓普世派,也不过是左派,其实,是没多大区别的;第二是自己根本不信的观点,为了让别人信,努力地渲染,这是右派常犯的毛病。

                坦率的说,我认为你说的这两点都不是什么可怕的事情。真正可怕的不是“左派”或“右派”这样做,而是“当权者”这样做。这种限制只应针对当权者,而非老百姓。

                • 家园 我当然不能要求别人这样做

                  但是如果我们今天放任这样写胡耀邦,明天又怎能不允许别人用同样的方法写毛泽东?

                  他们谁是光明伟大,谁是乱世贼子,我们无权定论,但我们至少可以把讨论限制在比较理性的范围,您说呢?

                  对于当权者的事情,您说的道理不错,但如果只是说说,而实际对其说与不说没有任何影响,我觉得,在讨论这个问题的时候,这个论点并没有多少帮助。

                  与镭射兄讨论过很多次问题,所以这次依然谈起来。不过,我已经很后悔了,我的性格可能是不适合和人争论的,天下有太多的事情要做,趟这浑水干吗呢?难道我们的争论能有益于谁吗?真理的辩论每天都在进行,你我都在浪费时间。

                  • 家园 历史自会有公论的--现在只是逐步明朗化而已

                    关于毛公和胡同志的评价我们现在确实不用操心,历史自会有公论的。大概大家崇拜的是和自己站在一边的天才,某些评论对在当时不完全有决定权利的“勤快的蠢人”(是别人的评语)稍有点不公道。无论如何胡同志私德似乎不错(是不是华国锋那样的好人我不敢肯定),但历史记载的往往不是小节。作为领导人功绩比私德更重要,崇祯皇帝原则上讲似乎也有可取之处。另外,把毛公和胡同志在一起比较有些欠妥。毕竟公论正在逐步浮出水面。

      • 家园 呵呵,很多河友看重的毛被骂得还少么?

        有多少TG的已逝伟大政治人物没被骂过?特别是毛,毛的错误可以骂,胡的也可以骂。这段话我很赞同

        对于已故国家领导人,你可以尽情讨论他的为政得失,也可以偶尔八卦他的个人生活。但如果肆意侮辱的话,不光显出自己轻浮恶毒,同是也会伤害很多人。就拿河里来说,有人沐浴过先帝的缔造人民共和党的恩,有人受过耀邦拨乱反正的惠,还有人得过邓公的改革开发的利。。。每人都对历史人物有不同看法,又何必逞一时口舌之快而徒起争端?

        • 家园 看看Johny说的,你支持那种把毛公称作“腊肉”的做法吗

          我是不支持的,如果你觉得那些人这样做不对,为什么要向他们学?

          可能你会觉得这是以牙还牙,他可以这样做,我就可以这样做。

          那日本鬼子杀人放火,就是我们杀人放火的理由吗?

          或请三思。

          所以我认为对这些人物,多少给一些尊重,无论你自己喜欢他们也好,不喜欢他们也好,他们都曾经是你的国家的代表。你可以批评他的不好,但是我不主张可以恶意地谩骂。

          与您商榷。

        • 家园 还是03年的事情了。

          那时候我在某个BBS作版主,有人上来就骂毛主席“腊肉”,对之以“庆父不死,鲁难未已”来评价。

          我封了他,结果遭投诉。最后站长还逼着我给他解封,什么世道!

        • 家园 胡乱邦的罪恶,是被越来越多的人认识了!
      • 家园 领导人是要负责任的

        领导人是要负责任的

        做错了都不让人说的,哪有这样舒服的当领导人的。

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